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独孤求败剑学考证 zz
宝宝*堕落天使 · 2004-08-24 · via 博客园 - 宝宝*堕落天使

独孤求败这个人物,恐怕是金庸笔下最出名的未出场人物了。这个人物的出名
之处,一来在于他那极富个性的名字(据某估计,多半是他成名后自己改的);
二来是他那传说中无敌于天下以致于求一败而不可得的剑术,和因此而造就出来
的两位隔世传人男主角----杨过和令狐冲。不过,也许是因为他的两个隔世传人
过于“脓包”的缘故罢,至少在所有男主角中,他们的武功算不得最出类拔萃
的,因此有人认为独孤求败的武功也不过如此。

  由此,某决定对独孤求败的剑学之道做一番考证,以博诸位一桀,或者换一
种说法:供批判用。

  既然是考证,就难免要引经据典。而关于独孤求败最为详尽且被认为是可靠
的“文献记载”的就莫过于他自己在“剑冢”上的题字了。

  根据该“文献记载”,我们知道独孤求败一生用过五种不同的剑,分别为无
名利剑、紫薇软剑、玄铁重剑、木剑乃至无剑。这五种不同的剑,事实上代表了
独孤求败剑学的五个不同境界,在此不妨分别名之以:利剑级、软剑级、重剑级
、木剑级和无剑级。

  首先来考察一下“利剑级”。

  “独孤九剑”显然是属于这个级别的武功,我们可以肯定的是:用玄铁重剑
是根本无法施展“独孤九剑”的。而在独孤求败的剑冢题词中,对无名利剑又有
如下评语:“凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。”

  古时男子二十岁行冠礼,“弱冠前”即二十岁以前。很难想象一个二十岁不
到的年轻人能自创出“独孤九剑”这样的剑术,即便将这一创作的时间推迟到“
软剑级”阶段,即三十岁以前,仍有其不合理性。据某认为,剑术的创造是一个
经验积累的过程,有点类似于围棋的定式,是经过无数前辈高手推敲琢磨后才逐
渐完善的一种体系结构。而看过《笑傲江湖》的人都该知道,“独孤九剑”是一
个极其复杂和完善的武学体系结构,其中包括了总诀、破剑式、破刀式、破掌式
等等极具完备性的武学理论。作为个人,要创造这样一个完整的武学体系,需要
极其丰富的经验和阅历,不管怎么说,一个三十岁不到的年轻人都是几乎不可能
拥有这么高的经验和见识积累的。武学奇才如张三丰也须到百岁之后才能自创太
极剑和太极拳(这是一个以柔克刚的武学体系,相当完备,而且发前人所未想,
不愧为一代大宗师),相比之下杨过三十多岁时自创的“黯然销魂掌”则不过是
东拼西凑的大杂烩,毫无体系可言。

  由此不难断言,“独孤九剑”最有可能是独孤氏的家传武学,正如慕容氏有
“以彼之道,还施彼身”,大理段氏有“一阳指”和“六脉神剑”一样,而且就
剑法的名称来分析,也是家传武学的可能性更大一些。独孤求败非常幸运地出生
在这个武学世家,因此在二十岁不到的年纪就学会了这套家传绝学,得以仗之“
与河朔群雄争锋”。

  然而,独孤求败毕竟有其过人之处,他在二十岁左右时,便跨入了他剑术造
诣的第二个境界“软剑级”。

  关于这柄软剑,独孤求败的题字颇耐人寻味:“紫薇软剑,三十岁前所用,
误伤义士不祥,乃弃之深谷。”

  从表面上看,将“误伤义士”归咎于软剑的“不祥”,并将其“弃之深谷”
,似乎实在有失高手的水准。然而仔细推敲一下,仍不难发觉其合理性。

  我们不妨先来分析一下独孤求败弃利剑而就软剑的原因。

  众所周知,“独孤九剑”是一种很容易达到“无招”境界的剑法,但达到“
无招”的境界后又会如何呢?令狐冲在未学“独孤九剑”前就曾问过风清扬一个
颇有创见性的问题:如果对敌的双方都达到了“无招”境界会产生怎样的情况?
风清扬显然是从没想过这个问题的,为了不致被后辈小儿问倒而显得很没面子,
就以一句“当今之世,这等高手是难找得很了”敷衍搪塞过去了(这位太师叔显
然是很不负责任的:P),就因为这句话令狐冲日后可吃了大苦头,与东方不败的
一战几乎送掉小命。独孤求败当时显然也想到了这个问题,而非常自然地,他也
会想到一个直截了当的答案:“无招相较,快者胜。”(令狐冲在与东方不败一
战中之所以大吃苦头,正是因为对手太快了。)由此也就不难理解独孤求败为什
么选择软剑了,软剑的优点正在于其轻盈快捷,可以获得比对手更快的速度。

  然而凡事有利亦有弊,剑过于快了往往就难以收发自如,起初独孤求败或许
还没有意识到自己的剑法已渐入魔道(很有可能还因为江湖中人称他为“剑魔”
而沾沾自喜),直至发生了那桩“误伤义士”的“恶性事故”。

  关于如何会“误伤义士”,书中虽然没有详细记载,但根据其产生的结果(
即令独孤求败将“紫薇软剑”定义为“不详”之物而“弃之深谷”,并由此开创
了“重剑级”的新境界)来看,该是与“软剑级”剑术无法收发于心有关。由此
看来,独孤求败将紫薇软剑“弃之深谷”的行动,事实上代表了独孤求败对“软
剑级”这段武学弯路的摒弃,和另起炉灶的决心,颇有一点“觉今是而昨非”的
味道。而将“误伤义士”直书于剑冢之上,又足见其坦当磊落之意,非常人所能
及也。

  (题外话:独孤求败很有可能就在这段时期,将“独孤九剑”传与了那位“
义士”的后人,以致于这套剑法日后能传到风清扬手上,而杨过所见到的剑冢却
没有任何关于剑谱的记载。)放弃“软剑级”这一剑学歧途之后,独孤求败以多
年实战经验的总结,终于悟出了“以拙胜巧,以重压轻”的剑学至理,从而对其
祖传剑法作出了第一次实质性的突破。

  之所以称之为“实质性的突破”,是由于作为独孤家祖传剑法“独孤九剑”
最高境界的“无招”,在“重剑级”这一剑学新境界中已经成为了一个基础。

  《神雕侠侣》中对杨过初练玄铁重剑的情形有如下一段描写:“如此练剑数
日,杨过提著重剑时手上已不如先前沉重,击刺挥掠,渐感得心应手。同时越来
越觉以前所学剑术变化太繁,花巧太多,想到独孤求败在青石上所留‘重剑无锋
,大巧不工’八字,其中境界,远胜世上诸般最巧妙的剑招。他一面和神雕搏击
,一面凝思剑招的去势回路,但觉越是平平无奇的剑招,对方越难抗御。比如挺
剑直刺,只要劲力强猛,威力远比玉女剑法等变幻奇妙的剑招更大。”

  从这一段中,我们不难发现,所谓“越是平平无奇的剑招,对方越难抗御”
事实上正是“无招”境界的自然体现。以杨过这般轻狂跳脱的性格(据笔者认为
,杨过的性格极不适合练“重剑级”的剑法,获此奇遇者若是换作少年时的郭靖
的话,其所领悟的武学真谛将远多于杨过),在知其然而不知其所以然的情况下
由神雕督促着练剑,尚能在数日之中就达到了“无招”的境界。(确切地说,杨
过终其一生都未能在武学理念上达到“无招”的境界,但却在使用玄铁剑时自然
而然地把“无招”应用到实践中去了。)这不能不说是“重剑级”剑法的奇妙之
处。

  “重剑无锋,大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”这段充满了自信与豪气
的题字,说明在正当壮年之时创立了“重剑级”剑学的独孤求败在当时实已无敌
于天下了。

  然而学无止境,独孤求败开始寻求对自我的超越。“四十岁後,不滞於物,
草木竹石均可为剑。”正是这段历史的写照。

  关于如何用木剑胜过重剑,曾经引发了杨过如下的思考:“玄铁剑重近七十
斤,这柄轻飘飘的木剑要能以轻制重,只有两途:一是剑法精奥,以快打慢;一
是内力充沛,恃强克弱。”

  这两种方法显然都是不对的。“剑法精奥,以快打慢”已倒退回了“利剑级
”和“软剑级”的水准,不作考虑;而“内力充沛,恃强克弱”也仅适用于“重
剑级”,倘若对敌双方都是“独孤求败”,用这种方法较量的话,败的必然是那
个使木剑的“独孤求败”,所以也就谈不上什么“木剑胜重剑”了。

  杨过显然是照后一种方法练的,所以虽将木剑练得颇有声色,但成就也就仅
止于“重剑级”而已。这点在他与金轮法王的那场决战中就得到了证明,当时他
空手与金轮法王交战,又要救郭襄,明显处于下风,于是便开始后悔过于托大没
带玄铁剑,可见他当时的武功仍需借助玄铁剑才能发挥出最大的威力,所以仍属
“重剑级”的范畴。

  那么怎样才是真正的“木剑级”呢?百年后的另一位武学大宗师张三丰给出
了答案,那就是太极剑法的“以柔克刚”、“以我之钝,挡彼之无锋”。武当山
上,张无忌以木剑迎战方东白的倚天剑时,就充分体现了这一真髓。但张无忌本
人的武学修养并没有达到“木剑级”的水准,他和杨过一样是在他人的指点之下
将这些高深的武学理论应用到实践中去的,所以日后会被波斯明教的“风月三使
”以一些奇招怪式杀得大败。独孤求败当年在海潮之中练剑,面对大海无穷无尽
的威力,终于悟出了“以柔可刚”的道理。用木剑与玄铁剑相斗,使木剑者只要
不去直撄玄铁剑之锋,一味与之缠斗。时间一长,使玄铁剑者必然真力衰竭,此
时使木剑者就必胜无疑了。此即木剑胜重剑之法。由此,独孤求败达到了“不滞
於物,草木竹石均可为剑”的境界。

  神雕跟随独孤求败日久,虽知其练功之法,怎奈口不能言,只能将杨过拉到
海边,让他自行领悟。可惜的是杨过悟性太差,只知一味靠蛮力与海浪拼斗,虽
将内力练强了不少,但于武学修养上,却是一点长进也没有,无怪他始终没能达
到“木剑级”的境界。

  最后,独孤求败提到“自此精修,渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无
剑胜有剑之境”不难理解,当是指“无形剑气”而言的了。

  剑术练到这种程度,与前面提到的几个级别相比,作个不太确切的比喻可算
是洋枪大炮相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无形剑气”与段誉的
“六脉神剑”又有所不同。其一,独孤求败的“无形剑气”是自创的,与段誉学
自图谱的“六脉神剑”相比,其难易程度自不可同日而语;其二,“六脉神剑”
尚有剑招,而独孤求败的“无形剑气”则显然是无招的,其高下又有分别。

  由此可见,独孤求败真正的高明之处,在于其深不可测的武学修养。如果说
,《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人,那么若论武学
修养之最,则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛,就足以独步
武林,足见所谓“呜呼!群雄束手,长剑空利,不亦悲夫!”云云,绝非瞎吹牛
皮之语。

posted on 2004-08-24 12:52  宝宝*堕落天使  阅读(943)  评论()    收藏  举报