有些迫不及待地想要来梳理一下自己的道德观，因为昨晚整理完自己的善恶观之后发现于之前的认知有所变化，相应的道德观应该也有所变化吧。

插一句关于变化。我们的三观是流动的，时刻变化着的。如果谁说他的三观是铁一样硬，我想肯定是有问题。而且如果你固化了你的三观，并且不允许其他的存在，不交流，不改变，那是容易会在偏离的轨道越走越远。

这里也回应一下莫比乌斯关于写博客的一些观点。我的答案是：正经人就应该写博客，而不是写日记。因为博客可以和自己交流更能和别人交流。交流、摩擦、碰撞画面有点黄啊然后思考，过后你才能有所提升、修复、完善。而日记，是自己给自己Lu的证据。

此外，“接受”也是一个强大的工具。仔细一想，只要接受了自己是个恶人，很多事情反而没有了太多负担。

好了说回道德。在我这里，道德是约束自己行为的思想准则。

我需要好好和你拆开来掰扯。

我认为的道德应对内严也不要太严，对外松也不要太松。对外切莫当作我们取得审判、规训和改造他人资格的许可证。

如果当作武器对外的话你就是在作恶，在行使不应该有的权利，在对别人进行压迫。

一个事情或者行为或者规则，如果你认为是善，只能推出：“所以我应该这样做”，不能自动推出“所以我有权要求你也这样做”。

例子我可以举出很多很多，随意评价，三从四德，贞节牌坊，孝道绑架，网络暴力，女性穿着羞耻，成功者的爹味训话，职场服从性测试......

拿道德要求自己，是修养、修行和修心；拿道德要求别人，往往就开始接近权力。是谁给你的权利去用你的道德标准来约束、规训、谴责、批判或者审判别人？是国家吗？是上帝吗？还是你那tmd的“圣母心”。

我是恶人，所以我可以骂脏话，嘿嘿。我的意思是不把自己想象成纯洁的道德主体，反而更能警惕自己的权力欲。

好了，如果道德不能约束别人，那真的有人为恶怎么办？当然是群起而攻之，正当防卫就算“为恶”也是可以接受的。好吧，最好还是别动用私刑，用公权力，用法律武器吧。

有些事情如果法律解决不了那只能说明法律存在漏洞，需要修改需要完善，就像我们的三观需要修正、修补、完善一样。

当然，让你对内并不是说让你做一个精致利己主义者，但我们可以做一个精致利人类主义者。要把解放全人类作为你的目标。这个“解放”不是说滥用你的权利去强制，而是首先让生产力更高，让结构更平等，然后教育、明智是开化，糟糕又有点像是佛祖度化。

有时我们需要诚实、公平、不歧视、守信、照顾弱者这些道德，但你说这些如果完全只能“我自己遵守”，却不能要求别人遵守，社会合作会很难成立。我还是想说，请公权力投票，写法律，惩罚不利于人类团结的，奖励有利于人类进步的。但一回想，法律怎么写，投票的话就存在少数人，那少数人怎么办？

法律似乎也不可能完美，那怎么办？正确的做法可能是，对他人的道德判断应保持相当的克制。只有当他人的行为侵犯他人权利、破坏公平合作或造成重大可避免伤害时，外部规范和干预才获得正当性，道德大棒才应该敲下。但要时刻警惕，你挥舞大棒是因为迫不得已，而不是权利使然。但谁又来告诉你是“迫不得已”的时候呢？

如此，自己的道德大棒也才不会狠狠地敲自己，因为被蜂拥的外部道德绑架的时候，你的道德无处安放大约会是自己痛不欲生，甚至轻生。

狗屁的哲学，越想越乱。

好了，我去挥舞大棒锻炼身体了。画面逐渐黄了起来