























我怎么认识「利益」的。利益二字,不能仅局限于金钱之中,其适用范围完全可以扩宽至现实社会里。所谓之“利”,可为利害,顾名思义,是有两面性的;交易中的甲乙双方,其中既有付出的和获得的存在,则必有受益的和得失的对立。而“益”又是怎样?为益处,托衬“利”的存在,则就有些突出强调收益者的地位、优越性了,但如此看待不免存在片面性。因此,虽题目提到「利益」二字,但不如说下面论述论的「利害」了。
诚然,我粗略地解释这「利益」如何,所述义理,我也不能给出一个完善的解释。但总言之,无不体现的是一个观点——利益是有两面性的。天下间无有白得的好处,每一笔“路上捡起的钱财”,都必然有着代价存在。
我以为,若如此构设一个国家这一集体,则其中的运转都应牢守这个原则。从社会分层来讲,一国之主,或共和的“主席”、“总统”,或君主的「国王」之类,都与臣民间严密地连接起来。显而易见,统治者或执政者只有使人民百姓安稳度日、生活富裕,则上位的阶级或团体组织才能从中受益,无论是物质反馈还是精神补足。而如果忽视其一,便会打破平衡:引起经济问题尚可挽救,但如果引起政治变动则为大患,万不可省略其中一环。同时,我认为这套理论无论资本还是社会、无论政治还是民生都可适用,最多变换下具体表述罢了。
重要的一点,我以为利益本身并不局限于物质,而包含唯物或唯心、现实或虚构的事理。若是服务人民的政党,则受益的不是金钱而是人民信任、国家尊严、社会认可;若是服务资本的政党,受益的则不是人民、国家之类抽象事物,而更重在资本流通、市场稳定、政治权力等等。而单独的个人信仰什么宗教、或是加入什么政党,固然与该组织的利益相重合、个人的追求与其目标也是大体一致的;至多存在些实行方式、思想细节等的差异。此处所论,并不涉及「用间」等的情形,而只谈论表层现象。
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