荣柯拿着一块宝石，坐在讲述者的位置
……
一、狂欢·死亡
所有伟大存在都有着相同特质，即接纳与自己相悖事物的能力，并在与之相处的过程中成长。
这种成长会造成伤痕与痛苦，但只要找到良方就可以治愈，并因此而强大。
治疗过程是一个不知长度的岁月，因此成长必然会带来伤痛，所有个体的伤痕都与众不同，因此在愈合的过程里我们又是孤独的。
并非是受困于躯壳的个体会受遭受如此苦难，一个文明一种观念都会在发展中罹患厄运。
存在与虚无是双生子，唯有战胜后接纳，才是幸福的所在。
而人类就是最好的例子。
就拿人类文明来说，他们短暂的生命，反而能让这种苦痛孤独无比明显。
神与人的诀别，以及旧秩序的崩塌……
神会终究会因为某件事情，而承认人的创造力和可能性，并因此而选择放手。
旧秩序崩塌则更为复杂。
人类是最接近虚无的物种，尤其是在旧秩序崩塌后的环境里，这份虚无被无限放大。
严苛的旧秩序虽然丧心病狂的残忍，但祂们用神秘主义构建世界的逻辑，丑陋恶劣的社会阶级为众人带来稳定的抚慰。
但新技术出现带来的解放，让人类有机会去接触全新的生活，面临无限的可能。
这相当于把人扔到空旷的荒原，任由对方行动自己做选择，庞大的虚无感包裹着祂们，最后无助哭泣不知道该如何作为。
直到现在，人类聚集地依旧是虚无点爆发最多地区。
这种伤痕与孤独，也会出现在某种不可名状存在身上，就包括流浪的永恒灵魂。
这个永恒灵魂很早以前就离队漂泊，路过很多世界留下自己的痕迹，并因此感觉到微小的满足。
祂没有名字，只有一个能被感知到的寓意，其为狂欢。
就连祂自己也不明白狂欢的含义。
直至某个宿命般的时刻到来。
另一个永恒灵魂的碎片闯入祂的组成，并因此链接成为一体，这种突变让狂欢阵痛后演变为一种新生，丰富了作为狂欢的单薄内涵。
漫长旅程应是如此重复，但这位名为狂欢的永恒灵魂不同。
祂只觉得这种过程痛疼难忍，并因此发出嘶鸣，灵动的智慧让狂欢厌恶无比。
不知名的形体也越发复杂，成长就是如此过程，在慌乱和不知所措中匆匆结束。
成长的过程持续很久，狂欢吸纳了很多永恒灵魂的碎片，并排出很多无用零件，于一个新生的世界里达到完全。
如果没有成为传奇，祂们就会固定在矇昧中，为世界的无限演化提供原料。
狂欢渴求着天真，渴求着欢乐，但名为成长的孤独一直包裹着祂。
在观察日记中，那段时间的狂欢暴躁无比，传出的影响让无数信徒自杀。
不过，狂欢并不在乎，信仰只能带来暂时的抚慰。
死亡或消逝，真的可能是解脱，但那彻底步入虚无，是违反永恒灵魂的天性。
但暂时名为狂欢的永恒灵魂，在一处新生世界被稚嫩的秘仪包裹，并参与了这片世界的创造构成。
在世界的底层构筑上留下了不可磨灭的色彩。
对死亡的乐观、疯狂的热爱以及魔幻的现实……
后来……
狂欢就没有后来了，祂被这片土地上的某人召唤，在错误的时间唤醒。
接下来的故事，祂将拥有真正的名字。
二、圣灵·献祭·干旱与毁灭
那片因“狂欢”而诞生的世界逐渐成形，特别的是，从混沌黑暗中涌现出的大量群岛。
种种奇异能量和神诞生，创造的土地竟神奇的连接在一起，汇聚成一片宽阔富饶的大陆。
创世过程却没有结束，在这片大陆的南方由涌出一些神，祂们灵动且充满人性，在含着泪与血的献祭中，另一片大陆诞生了。
相比于北方大陆，这片大陆较窄却细长无比，大陆附近还有无数的破碎岛屿。
创世的过程还没有结束，又涌出大量的神和奇异力量，在中间大陆南方又形成一片大陆。
这片大陆与北方大陆相当，且比北方的地形更多变、更富饶，在这之后创世才宣布结束。
而一些成规模的文明则开始漫长的战争与血祭。
他们相信自己的血祭能取悦神灵，并延长世界毁灭的期限。
事实上，创造世界的神灵们大多已经将自己献祭，除了个别神作为守护者在大地间沉睡安眠。
世界毁灭也在某位狂欢的帮助下得以稳固，太阳再也不会熄灭，而是会与世界一同存在。
那些神明并不是白白死去，祂们留下了石板，上面镌刻着自诞生起自己拥有的无数知识，并希冀会有传承者出现，并继续热爱世界。
得天独厚的优越条件，让生活在此地的人照着自古就有的戒律生活。
位于中间的大陆遭遇了一场从未有过的危机，长达岁月尽头的干旱席卷每个角落，湖水被蒸干、树叶干瘪、大片大片的农田开裂。
而执着于献祭的王朝，更是为此发动战争掠夺奴隶，希望用血祭换回往日的幸福生活。
有识之士早已寻着预言的方位离去，留下这群疯子自我毁灭，这场旱灾结束了神明时代，同时结束了旧秩序。
大地下流淌的狂欢之血，暂时抚慰着他们的心灵。
长达三百年的干旱席卷了上中下三片大陆，很幸运，这片世界只损失了三分之一的人口。
三百年的时光，六代人艰难的生存，直到一场大雨轰隆隆下了整夜，宣告干旱的结束。
当第二天一早。
一切又仿佛回到创世刚刚结束的那个清晨，人们从矇昧中苏醒，推开屋门面对世间一切又充满了好奇。
无人关注那太阳为何突然平静，也无人注意世界的壁垒向着外界敞开。
许多事情悄然发生，慢慢闯进人们的生活当中，而一位枯槁老人推开神庙大门，更是一件无足轻重的小事。
老人名为梅尔基亚德斯，没人知道他多大年龄，一直都是长胡须老人的形象，有传言说他是当年主持血祭的大祭司，将馈赠于大地的恩惠转嫁到他自己身上。
还有一个流传最广的传言，说他是诸神派到人间的使者，来记录大地上发生的一切。
种种流言甚嚣尘上，但三片大陆上的人都能确认一件事情，那就是梅尔基亚德斯拥有着古怪的力量，嘴里说着晦涩难懂的语言。
在旱灾结束后，梅尔基亚德斯就杳无音信，同行的流浪商队也不知道他的去向。
只记得他穿着破旧外袍与乌鸦般的长衣，踩着一只乌龟般的水牛，淹没在花丛左数的第三朵月季里。
在那座镶嵌在山里的祭坛，梅尔基亚德斯听到了神的启示，让他二十年后重新回到这里，带走一位圣灵。
纵使自己半生被神秘力量笼罩，但这是他第一次听到神的启示。
巨大冲击导致梅尔基亚德斯陷入狂热的谵妄中，顺着诡异色彩癫狂的跑回商队，并站在发情公牛身上讲述自己的所见所闻。
除了那则启示，绝大多数场景都是梅尔基亚德斯的想象。
整个商队五十余人一同才将对方压在身下，用绳子捆住身体，十个年轻人奋力撬开对方的嘴，并将药汤灌入。
在这种迷乱兴奋中，梅尔基亚德斯发了高烧，整整一个月后才同狂热一同消散。
形如鸟爪的手指在历石上划过，计算着日子，直到去亲眼目睹圣灵。
三、旅程·万物
那处镶嵌在山中的神庙除了外层的石砖，内里都是众神留下的石板，拼接处都是用来传递血液的石槽。
不过，石槽光洁如新除了些许灰尘外少有异物，显然神庙从未被使用过。
神庙正中央也不是血祭的神明雕像，而是一颗宝石铸成的不规则蛋壳。
透过宝石能隐约看到其中复杂轨迹组成的光球。
其中的光芒越发闪耀，直到一个成形的物体诞生，蛋壳才结束自己的使命碎裂成点点星光。
伴随星光从蛋中流出的是一位娇嫩的人类婴儿，祂睁着双眼对世界的一切无比好奇，不哭不闹反而带着审视的意味。
最先在婴儿身边出现的是蜜蜂，它们用蜜喂养，紧接着是蜂鸟，它们衔起种种浆果混着蜜一起喂养，最后到来的是水豚，它用身体来为祂保暖。
在历经更为明显的成长后，整片大陆上的动物都照顾过祂。
在七岁那年，不着寸缕的祂喊出自己的名字，并由万物带入到沉眠的大地中。
“修利利尔！”
随后是纯粹的光，整座神庙的石板如活体般将祂包裹。
石板上镌刻的知识，开始让修利利尔能更好的接受自己的身躯，不至于像狂欢时那样痛苦。
在众神的低吟中突然有一串混乱的音律，并不高明的表达，让整个传输过程开始复杂漫长。
但祂却无比好奇，毕竟能让祂疼痛的事物越发少见。
祂已经不是那个在成长时烦躁的新生儿了。
这股知识来自一个早已舍弃姓名的祭祀，他厌烦于毫无结果的血祭，觉得祖先流传下来的技术只是屠杀，想要寻求变革。
励志追求变革引起一份关注，其名为特拉洛克，曾统治第三太阳纪元，身后还有无数小特拉洛克，其为雨神。
但是这片土地的神往往拥有复杂的侧面，其是雨神但也是干旱之神。
小特拉洛克就是布雨或是干旱的执行者，这也是祂作为守护者的重要原因，能监控到世界的角落。
祂在暗中提供着新的智慧，让对方能够思索出保卫这片大陆新的力量。
破落的王朝缺乏着那种精神，特拉洛克制造干旱，并撬动“狂欢”让其降临，只为让这片世界能自我保护。
“恩赐！嗯？诅咒？”
“人类还是有极限啊，钻研出奇妙的赐福，却没有找到保护世界的方法？”
修利利尔在脑中思索着，心中暂时有了些许思路。
永恒灵魂从来不会怪罪其他个体的行为，祂们整个群体在诞生时就铭刻着一个信条。
那就是“前进”。
即使前方是毁灭，永恒灵魂也会毫不犹豫的前进。
在修利利尔学习这片土地知识时，祂的双眼也没有闲着，而是通过万物的视角窥探着世界。
那些中大陆那些残存的人如蒙大赦，北方大陆依然按照传统方式生活，南方则萌发出一些全新的东西。
二十年后，大地发出哀鸣，无数海底火山爆发，在远离大陆的汪洋中升起无数群岛。
四、圣灵·孤独
梅尔基亚德斯是从大海里回来的，那些从海中升起的岛屿，在短短一个月间就生机盎然。
海岛上的居民也不知从何而来，这也让流浪商队繁忙起来，但他不敢遗忘神灵的启示，在历石满是划痕时，赶回了神庙门口。
即使过去二十年，梅尔基亚德斯仍记得神庙旁的幽静小路，以至于自己陷入梦幻狂想中也能避开路旁的三十三朵月季，跨过神庙门口碎裂的地砖，来到仿佛另一世界的缝隙前，其中的流光溢彩让他回想起大干旱结束后暴风雨带来的彩虹。
“辛苦了！”修利利尔说“真是难缠的恶疾！”
每路过一处部落，梅尔基亚德斯都会染上难缠的传染病，这就是流言的伤害。
修利利尔伸出左手，中指与食指微屈做出勾的动作，潜藏在梅尔基亚德斯的疫病如烟雾般散出，伴随一阵微光消散殆尽。
梅尔基亚德斯亲眼目睹圣灵双指间的纯白之光、空气中神秘的低语，以及那恼人黑雾被驱逐时尖锐的诅咒，圣灵自一束微光中出现，祂有着惊心动魄的美貌，皮肤如甘甜的蜜酒泛着柔顺的光，长发微卷随意的披散身后，黄金圆环串联的白布组成衣裙，修利利尔赤脚站在台阶之上，双眼紧闭，两人之间陷入漫长的寂静，仿佛此地是时间尽头。
“走吧！”
圣灵修利利尔跟着梅尔基亚德斯来到商队，没有引起任何人的注意，仿佛只是可有可无的梦境，只有商队动物才察觉到圣灵的降临，跟随商队一同行进的死者不再是忧愁发青的面容，仿佛复活般钻入大地陷入永恒的长眠。
修利利尔坐在货物堆上，丝毫不惊讶身下的木车为何会自己移动，流浪商人注定漂泊，木车是他们的器具自然同样漂泊，在圣灵驾临商队的当天晚上，所有母亲都迎来了自己的孩子，凡是圣灵走过的土地，无边的富饶就会恩泽于此。
每路过一处村庄，圣灵都会寻找未曾开发的处女地，在三个令人心痒难耐的日月交替后，一座恢弘神庙便会拔地而起，就连梅尔基亚德斯都无法察觉，修利利尔到底是在何时完成这份奇迹，他看到圣灵流连在村民和商队的摊位面前，用规整的黄金钱币买来毫无用处的装饰品。
一对白银手镯、三张用枯木和颜料涂抹的丑陋面具、五个用陶土捏成的小罐子、十三个青铜小矮人以及点缀宝石的黑箱子，圣灵每次路过村庄都是如此，收集蹩脚的小玩意放在箱子里，从南大陆到中大陆的几千个村庄，上千物件毫无障碍的被放进巴掌大的箱子里。
在七次漫长巡游后，圣灵在大地上修筑起七千八百六十二座神庙，并令富饶之风永远留存大地，在第八次巡游路过穿大沼泽时，从污泥中钻出一只大蛇向圣灵供奉宝物，形体扭曲且永不腐烂的木材，在令人迷醉的酒香里变为三十七只色彩鲜艳的鹦鹉。
奇异旋律自鹦鹉嘴中响起，并自行演变成悠扬的乐曲，与圣灵初次驾临商队时截然不同，由赐福带来的新生儿逐渐长大成人，他们能隐隐察觉到圣灵的存在，认定拯救之路的确存在，梅尔基亚德斯旁观着令人畏惧的变化，感觉这片孤独土地被注入某种全新血液，但变化缓慢无比。
商队仍在流浪漂泊，这次古老智慧却没有派上用场，梅尔吉亚德斯在野兽足迹的指引下，车队陷入森林的血管举步维艰，在吃完最后一口存粮后，梅尔基亚德斯终于承认自己的衰老，与商队的年轻人们围绕火堆载歌载舞，希望用迷乱的狂欢愉悦结束自己的生命。
圣灵将光点变成小虫在凉爽的黑夜指引出一条道路，在太阳刚刚升起时用三十七只鹦鹉的鸣叫，将商队众人带到只去过几次的村庄，所有人都在清风下恢复如初，并向以往一样摆起摊位支开帐篷，展示从世界各地带来的新奇玩意。
在修利利尔的眼中，梅尔基亚德斯与一个精壮汉子的友谊十分有趣，一开始梅尔基亚德斯以商人特有的故弄玄虚将磁石、放大镜以及罗盘卖给对方，没想到对方仅凭对科学热诚便得出真理，令梅尔基亚德斯无比欣赏对方，甚至为支持对方的探索特意赞助一间简陋的炼金实验室。
令修利利尔惊讶的是，这个精壮男子包括家族的所有成员，都能看到自己的影子和脸庞，对方娇小的妻子邀请修利利尔参加宴会，而圣灵在梅尔基亚德斯诧异的目光中欣然应允，并用坩埚中的水为这个家族预言，第二天一早除了梅尔基亚德斯没人记得当时发生了什么。
遗忘的原因可能是对方深受失眠症困扰，圣灵的到来终结了这个村庄长达几个月的失眠，梅尔吉亚德斯也终于步入衰老的道路，离开商队在此地停留下来。
五、浪潮·种子
商队的人进进出出，直到剩下一辆破旧的木车，那些蒙受赐福的年轻人在世界各地成家立业，嘴里讲述商队解散的故事，几百张嘴里飞出上千个不同的故事，但共同的要素贯穿故事始终，海上的庞然大物与大陆上刺眼光芒，这将是未来发生的故事。
圣灵在北方大陆漫游途中遭遇持续两年的暴风雪，在躲雪的山洞里遇见一位热情似火的少女，她有着百合般娇嫩的皮肤与碧绿的双眸，在火焰映衬下，圣灵的形象永久镌刻在对方眼中，并给北方带来与南方截然不同的赐福。
干旱横行的北方让各部落相隔甚远，且各自执着的方向大相径庭，对方信仰的神灵更是连守护者都没留下来，只余下汹涌的富饶浪潮每五年翻涌一次，与凭借惊吓部落之民苟延残喘的图腾、灵力，在第九次巡游时圣灵将狂欢之路延续到此处，将整片大陆连接在一起。
一场未知的干旱再次席卷整片大陆，但这与特拉洛克毫无关系，而是来源于海上，三个月亮大小的庞然大物自海中出现裹挟着腐败向着大陆袭来，修利利尔修建的神庙隐隐震颤，在流动中越发旺盛的富饶构成一片气场将异物挡在外面。
【忏悔圣渎者】、【掠夺组阵】、【棘冠王】
三位来自遥远虚无之地的传奇，为贯彻自己的道路破开世界壁垒而来，与之一同前来的则是如蝗虫般的人类海盗，他们以掠夺和摧毁生存并用异乡神粉饰自己的行为，此等恶劣行为连那异乡神都看不下去，选择收回自己的恩赐。
即使如此，他们依旧没认为自己的行为是错误的，转而将信仰投射到三位传奇混合在一起的形象上，却仍用着异乡神的名号，如此亵渎行为彻底激怒异乡神，祂向对方生活的家园送上永恒的诅咒，流淌着恶劣血液的异种将出现在他们当中，直至他们为自己的罪孽付出代价。
那虚假的神，盗取异乡神之名的怪物，借助三位传奇的主题掀起一场又一场灾难，以被入侵者的血肉来筑起自己的家园，用所能想到的污言秽语去侮辱被毁灭的文明，竭尽全力去粉饰自己的行为，去荼毒自己的后代，那是一个强盗。
圣灵能清楚看到那三位传奇的躯体，忏悔圣渎者是三颗巨大人头紧挨在一起的模样，整体就像蜡制一般，掠夺组阵是一块无数矩形组成的混乱图形，棘冠王则是诡异肢体堆积成的大山，周身缠绕的尖刺亮着清冷的光。
“我还没有和他们一样，不过也快了。”
修利利尔浑身涌出性质不同的光，那光甚至幻化出形象，随后被一拳打碎散落到三片大陆的角落。
“狂欢节可以开始了。”
在圣灵巡游道路的终点，七座终年积雪的山下，修利利尔拿出黑曜石宝箱，从里面拿出曾经收集的蹩脚玩意，在圣光的改造下布满鲜艳的油彩和全新生命。
三架足有房间大小的木车点缀着绚丽装饰，与七丛月季和不知其数的小花，圣灵坐在最中间的木车之上，那些粗劣的人偶幻化成为人形，擎起各式乐器演奏，较纤细的则围绕在前后木车上下表演，迷乱的狂热从早到晚。
欢快情绪吸引一批又一批人参加狂欢，个体在狂热中一同编织出迷幻梦境，并于狂欢离去后陷入漫长空虚和悲伤中。
六、盗土·圣光
许多新奇玩意涌入这片大陆的每个角落，那些毫无灵魂的道具则被宣传为跨越时间的魔法，在许多南方妇女的观察后得出结论，这只是机器把戏，远没有人性的感染力与真实，最后这些东西沦为小孩子可拆卸的玩具。
这片土地自有运行的方式，不同肤色的男男女女自海湾中登陆，一瞬间就被富饶浪潮弄到发昏，所有外来者都红着眼牙齿紧咬，妄图将大陆的血肉和骨骼吞吃殆尽，事实也正如对方所想，三位传奇蛀虫般咬开光幕吞吃土地上的一切。
波托西，银之山，被迁徙者与怪物啃食殆尽，只剩下空荡荡的裂痕与血管，森林被焚烧城镇被缓慢腐化。
圣灵来到梅尔基亚德斯的坟墓，接走对方的灵魂，丝毫不在意那个已经看不清墙壁颜色且越发衰老的城市，还有那个越发孤独的家族，曾经接待过圣灵的家族女主人衰老无比，身躯萎缩，但浑浊的双眼仍能看到圣灵身影。
“在一场狂风后，这片大陆将会重生。”
圣灵留下最后箴言，并与第三年第三个月的第三天结束漫长巡游，与此同时南大陆长达十年的瓢泼大雨终于结束，北大陆与中大陆则迎来久违的富饶。
于共同编织的幻梦当中，圣灵摆脱过去幼稚不成熟的躯壳，在虚无交错的痛苦虚无中拥抱自己的本质，并认可空虚在体内的留存，彻底接纳对方成为自己的一部分，属于修利利尔真正的称号也水到渠成自然显现。
【圣光】
掠夺组阵在三片大陆上生根发芽，忏悔圣渎者用繁琐复杂的仪式捆缚，棘冠王则开展起无声的残忍剥削，将自由与反抗扼杀在子宫，但构筑世界的逻辑顺应着圣光，化为矛棍锤冲击着对方，土地在燃烧海洋在沸腾，庞大的光之洪流将三位传奇淹没，送出这片世界。
圣光化为乌黑的风暴席卷大陆，富饶浪潮的混乱被捋顺，强盗带来的伤痕被抚平，勃勃生机重新在大地上发挥效用。
修利利尔化为纯粹圣光，将世界的壁垒修补加固，而祂悲哀的发现自己无法回去，这处世界的孤独与狂热已经漫溢，不再能容下修利利尔，至此祂化为洪流徜徉在无尽的世界中。
那被驱逐的强盗们则用极短的时间，将这片世界的土地刻印下来，并在自己荒芜的世界重现，那份孤独与狂热也被拷贝下来，但没有神明足迹与富饶浪潮，诞生在他们世界中的人也注定被孤独包裹一生，即使刻印完成，他们依旧需要去大海中寻觅。
卑鄙的强盗们甚至截留一小部分圣光，加装在祂们虚伪的怪物上。
但没有富饶浪潮的庇佑，拙劣的模仿品只会慢慢腐朽溃烂。
此内容由惯性聚合(RSS阅读器)自动聚合整理，仅供阅读参考。 原文来自 — 版权归原作者所有。