刚读完《虚境奇谭》中的“希帕波利亚作品群”部分，最大感慨是说C.A.史密斯是克苏鲁神话文学水准天花板绝非言过其实，很多时候感觉像在读散文诗。
以及，对于我这种方向感奇差的人来说，随书附赠的地图非常管用！绵延不绝的雪山、茂密潮湿的丛林、被冰川覆盖的冰冷荒原、辉煌雄伟的旧日王都、锈蚀的撒托古亚神殿、大法师伊波恩的塔楼………一边读着故事，一边比照着希帕波利亚地图，这个绚丽而危机四伏的奇幻大陆好似在眼前具象化了。
下面是“终北之地”希帕波利亚大陆十篇作品的非泄底感想——
重要的事情说在最前面：导读一定要看，对理解作品有很大帮助。
好了，下面正式向希帕波利亚大陆进发！
1、希帕波利亚的缪斯女神
“她诉说死亡，也述说比狂迷爱欲更加幻美的事物。她的话语无关善恶，无关地上蝼蚁渴望的、构想的、相信的任何事物……
“……我将启程前往她发出呼唤之境；追寻雪白远方的极乐终焉，在未经亵渎的地平线上腐朽凋零。”
——简短而优美的散文诗，为希帕波利亚作品群定下主题和基调。
2、撒坦普拉·赛罗斯奇谭
窃贼撒坦普拉·赛罗斯和同伴遭遇事业低谷，遂前往因灾厄而遭废弃的旧日王都康莫利恩碰运气，却不幸误入撒托古亚神殿……
——“蟾之神”撒托古亚携眷属“无形之子”初登场。
这位身上覆盖棕色毛皮、总是昏昏欲睡的旧日支配者也受到洛夫克拉夫特的喜爱，引入名篇《暗夜呢喃》和《丘》等作品中。
3、通往土星之门
信奉旧日支配者撒托古亚的大法师伊波恩遭遇麋鹿女神信徒的异端审判，他借助撒托古亚赐予的时空门逃到土星。身为麋鹿女神的大祭司、伊波恩势均力敌的对手，巫师摩尔基也跟着去了。异星上的一系列遭遇，令两人的关系发生了奇妙的转变……
——大法师伊波恩登场！
读这篇时笑了好几回，两位巫师在土星上的经历幽默又讽刺。故事里的撒托古亚更像希腊神话中的诸神，对自己的崇拜者还怪好的嘞。
以及，按照《诺姆羊皮卷》中的说法，麋鹿女神伊赫乌蒂是奈亚拉托提普的妻子。
4、阿沙茅斯的证言
阿沙茅斯是新王都乌祖尔达罗姆的首席处刑官，他的这篇自述解答了旧都康莫利恩遭弃的原因：邪神血脉在强盗肯伽辛·扎乌恩身上显现！
——在1931年写给H. P .洛夫克拉夫特的一封信里，C.A.史密斯对这个故事表示满意，还说说肯伽辛·扎乌恩是自己“至今为止构想出的最佳怪物”。
但我对阿沙茅斯很是不满——他怎么就想不到火攻呢？虽说这位邪神后裔可能不怕这个，但没试过总是不甘心……
5、阿弗所·乌所库安的厄运
王都康莫利恩遭弃前的故事，富有的放贷人阿弗所·乌所库安被自己的贪婪所害，葬身蛙口（bushi）。
——讽刺小短篇，撒托古亚三笑索人命（bushi）
6、乌波-萨斯拉
“……万世轮回后，世间众生尽归乌波-萨斯拉。——《伊波恩之书》”
保罗·特雷加迪斯在伦敦的古玩店里找到一个神秘的水晶球，很像禁忌典籍《伊波恩之书》中描述过的球形晶石。透过这个水晶球，保罗仿佛经历了无数代人生，穿过无法记忆的蛮荒岁月，他看到希帕波利亚的姆图兰，看到了形态不定的乌波-萨斯拉…
——《伊波恩之书》与邪神乌波-萨斯拉联袂登场！
这是一个典型的洛夫克拉夫特式的故事：喜爱神秘学的主角无意间发现禁忌事物，其研究探索行为招致灾厄。
很喜欢乌波-萨斯拉的设定：地球上的所有生命均源自乌波-萨斯拉，“原生种”自其身上分裂而出，经历无数轮回，进化成不同的生命，最终又归于乌波-萨斯拉。
7、白巫女
诗人图尔沙游遍希帕波利亚大陆，却在返回位于姆图兰海滨的故乡森果斯后，邂逅了空灵幻美的白巫女。对美的向往，令诗人登上帕拉利恩的冰川；对爱的渴求，令诗人坠入风雪幽谷……
——这篇富于浪漫色彩的小品有一种幻灭的美感，白巫女仿佛“冰雪的某种人格化身”，一旦过分接近，便会产生灾难后果。
8、冰魔
帕拉利恩的冰川侵蚀了姆图兰，伊库亚城的君王率领巫师和一队士兵向冰川宣战，不幸殒命，幸存的士兵们宣称，冰川是拥有自我意志的恶毒活物！
五十年后，不信邪的猎人库安伽带着城里的两位珠宝商踏上埋葬君王的冰冷坟墓，想要夺取遗体上的珍贵珠宝……
——同样是以冰雪为主题，比起《白巫女》的优美隐晦，《冰魔》的恐怖要直白许多，幻觉中死亡步步逼近的描写令人印象深刻。
9、白色蠕虫的到来
形如巨大白色蠕虫的旧日支配者、丑陋不洁的日利姆·夏伊科斯自极北尽头的虚空而来，他的浮游城堡——冰山伊基尔斯所至之地，生灵湮灭，万物冰封。
家住姆图兰海滨的巫师艾伐格与早于他被俘的其他巫师不同，尽管被迫成为白色蠕虫之仆，但对这位旧日支配者并非无条件信服，也因此发现巫师同伴们的失踪真相……
——旧日支配者日利姆·夏伊科斯初登场！
C.A.史密斯将这篇小说设定为禁忌典籍《伊波恩之书》的第九章，是大法师伊波恩以死灵之术招来艾格伐的魂魄，了解到的白色蠕虫到来的真相。也就是说，这个故事发生在希帕波利亚历史的早期。就不禁联想到活冰川“冰魔”是否能和这位旧日扯上点关系……
以及，《诺姆羊皮卷》也是在这篇作品中首次出现。
10、七咒缚
高贵的王都治安官，贵族拉里巴·沃兹前往沃米阿德雷斯山，狩猎亚人蛮族沃米人取乐，不巧破坏了大巫伊兹达格的招灵仪式。愤怒的大巫施以咒缚，让沃兹自行进入地底，成为献给蟾之神撒托古亚的血祭。
撒托古亚现在不饿，施咒缚让沃茨自动上门给蛛神阿特拉克-纳卡打牙祭；
蜘形的旧日支配者懒得理会，施咒缚把高贵人儿转手送出……
——《七咒缚》是希帕波利亚作品群中最具讽刺意味的一篇，连较为恐怖的段落都有几许俏皮，导读部分的解说非常到位。
小说的核心偏向宇宙恐怖：在宇宙中，在压倒性强大的力量面前，人类微不足道，即便邪神们的一时兴起让你暂保性命，也会随时湮灭于无常。
希帕波利亚大陆之旅就此告一段落，换好阿韦鲁瓦涅的地图，准备出发！
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