埃舍尔家族的家族构成或许是除贵族家族之外最复杂的一个。氏族表面上分为少女、母亲、女族长三个主要派系。这些人由家族中最聪明、最强大的老妪议会进行管理，而议会则服务于首席女族长，首席女族长则是涅克洛蒙达上所有埃舍尔的女王。实际上，每个派系都是由成百上千个化学教派和战栗者教派组成的，老妪议会的成员之间也在拉帮结派，首席女族长的权利和地位基本形同虚设。

尽管如此，这套体系微妙地运行着。即使氏族内部政治纷争不断，层出不穷的仪式和礼节掩盖了它的等级制度，但它仍能正常运作。这是因为所有埃舍尔之间都有一种纽带，在涅克洛蒙达上的许多其他组织中都缺乏的纽带，这种纽带远比帮派色彩或家族誓言更牢固。在最基本的层面上，埃舍尔是一个因性别而团结在一起的姐妹团体，这一点是歌利亚或梵范绍尔、柯多或奥洛克永远无法理解的。

传统上，刀锋家族一直只有一位统治者。这个角色有时是领主或夫人，有时是国王或女王，有时通过继承，有时则是通过民众支持甚至是反叛获得这个位置。在埃舍基时代，传统的统治者是由族长(Patriarch)或女族长(Matriarch)来担任，扮演着母亲或父亲的角色。当埃舍基的过激行为导致肉体诅咒诞生后，父系族长的血脉从此断绝，母系族长成为埃舍尔家族的唯一统治者。“首席女族长”是这个传统的巅峰，至少在过去的1000年里，埃舍尔家族一直都是由一位女族长统治。

首席女族长从贵族家族中进行挑选，她们是家族中血脉最古老、最有权势的成员。这些权贵体现了氏族的高尚和优雅，许多人的血脉可以追溯到埃舍基末期或更久远的年代。近几个世纪以来，维斯提亚（Vestia）和萨宾（Sabine)的孪生血脉一直把持着在首席女族长的位置。阿迪娜女王的母亲同时拥有萨宾与维斯提亚的血脉，尽管阿迪娜本人在子宫里就受到了化学教派的干预。在过去的几个世纪里，首席女族长的衣钵被许多强大的女性所占据，这个位置一直是有能者居之。

尽管埃舍尔家族并未跻身涅克洛蒙达贵族家族之列，但它的根基却牢牢地扎根于贵族之中。在其悠久的历史中，许多强大的家族控制着氏族家族，让家族成员成为它的掌控者。这些统治者聚集的议会被称为老妪议会。它由埃舍尔最显赫的家族成员和最有权势的个人组成，管理着氏族的日常运作，并在理论上执行着首席女族长的意志。尽管拥有这样的名字，但议员们并不都是老妇，她们也不完全来自于氏族中像是“战栗者"或“氏族药剂师”那样的分支——这个词更多用来表示智慧与权威，而非年龄。

进入议会只有两个条件，一是女性必须为氏族做出过重大贡献，二是大多数议员同意她的任命。

当然，第一个条件可以有多种含义，几百年来，族长和贵族家族一直在操纵议会，让符合自己利益的人担任议员。例如，黑帮女王禅雅（ZenyatheUnlawful）在天使之桥（BridgeofAngels）上单枪匹马杀死了“首席头领”（AlphaofAlphas），击溃了100名帮派成员，并拯救了裂谷镇Rifttown）的氏族定居点，从而在议会中赢得了一席之地。与此同时，爱丽丝·萨宾（AlyceSabine）建议为刀锋议会采用新的配色方案，赢得了同样的荣誉。

药剂是埃舍尔家族的主要产业，主要的制造者是化学氏族和它的化学教派。她们身着紫色长袍，头戴白色手术面罩，在埃舍尔家族中备受尊重；当她们在巢城中大步流星时，巢都工人、因子姊妹甚至外来的帮会成员都会为她们让路。在埃舍尔的一生中，她会非常依赖氏族药剂师。在她出生、成年，生下子嗣，她们都会出现。如果她活得足够长，在她死亡时，她们也会在场。事实上，如果化学教派，埃舍尔氏族就不可能延续下去。化学教派的女祭司守护着埃舍尔氏族凋零的男性成员的生命，以及严守埃舍尔新生儿诞生的奥秘。除了这些对氏族至关重要的服务外，氏族化学家还有另一个更黑暗的目的。她们利用自己精湛的炼金术，制造战斗兴奋剂和战斗毒素，让氏族的帮派带到下层巢。虽然她们生产的大部分产品都是药性温和的，但这些烈性药剂和毒药才是她们最出名的，埃舍尔家族也将其中最烈性的产品留为己用。

有些埃舍尔的身心似乎从来没真正走出过荒野，她们对自由的渴望逼回到巢城更加强烈。对于这些女性来说，她们最终只有两条路可走：要么脱去氏族的外衣成为外域人（outlanders）,要么在家族帮派中某得一席之地。每个氏族家族用不同的方式管理它的帮派。歌利亚会将他们的帮派视为非官方武装，并对他们的帮派进行严格的药物控制，而德拉奎则对巢都帮派和氏族成员一视同仁。对于埃舍尔， 任何有意愿和勇气的人都有机会加入巢都帮派。 埃舍尔对于帮派成员或领导她们的帮派女王几乎没有什么特殊要求，只要求她们在氏族的敌人中散布混乱——在涅克洛蒙达，通常指的是任何非氏族成员--甚至是氏族内部的其他人。即便如此，这种程度的自由对某些人来说还是不够的，她们0渴望从家族中获得真正的独立。这也是氏族期待发生的——用首席女族长的话来说：“那些从荒野回来的孩子，会比你送她们离开时更加强大。”

在巢都中养育孩子的方式因氏族而异。每个氏族都有自己的方式让自己的年轻人在涅克洛蒙达的残酷社会中占据一席之地，无论是歌利亚的颅骨数据还是柯多的仪式隔离。埃舍尔则是利用荒野。在埃舍尔所有已经成年但没有在栖地、化学教派或是帮派中任职的姑娘，被称作野丫头。一些野丫头通过冒险与放纵来彰显自己，她们在巢城的隧道和穹顶中度过自己最后的青春，接着安顿下来过上氏族安排的生活。另一些人则在街斗或斗技场的暴力活动中消耗青春的能量。还有一些人独自进入巢都的荒野，寻找冒险或麻烦，这一类人被成为荒野流浪者。

荒野流浪者逃离安全的房子和巢都，探索恶地与废土。在乌合之众的队伍中，她们养育自己的巢都生物，只做自己的武器。生活在远离文明的地方，她们变得擅长生存和狩猎。许多流浪者都有经过特殊训练的宠物作为防卫和伙伴。大多数野女孩最喜欢的狩猎动物是蜥蜴猫，有时被称为毒液猫。蜥蜴猫就像流浪者一样，是几乎没有被驯服的掠食者，时刻都在准备狩猎。蜥蜴猫的特殊感官对于生活在外域的流浪者来说，是一个巨大的恩惠，流浪者会用它产生的毒液涂在箭头和刀刃上。埃舍尔会与遇到的荒野流浪者结盟，有时候甚至会遇到一整个流浪者团体。正如可以预料的那样，流浪者的生活是危险的，许多人再也没有活着回到她们的氏族。那些活着的则因为她们在野外的经历而受到同龄人的高度尊重，许多老妪的成员在年轻时都曾是野外流浪者。

在埃舍尔家族，有些人被统称为战栗者。在大多数情况下，这些女人仅仅是被亚空间触发了天赋，远远达不到引起泰拉议会注意的水平。然而，对埃舍尔来说，她们是智慧女神和神谕的重要组成部分，几个世纪以来，女族长一直向她们寻求建议和忠告。

和栖地女族长（hab-matriarchs)、因子姐妹、氏族药剂师和帮派成员相比，战栗者只是埃舍尔中的少数群体。在这个小群体中，只有更少的人具有一定程度的灵能。当然，赫玛尔勋爵并不关心灵能者的天赋有多大，他只在乎她们是灵能者，只要她们有能力，他会把每一个灵能者变为什一税或是收为己用。出于这个原因，氏族会竭尽全力保护战栗者，她们的飞地和灵视神庙（seeing-temples）隐藏在拥挤的定居点下或是外域的偏远地区，通常由不知情的埃舍尔帮派保护。这也意味着，当埃舍尔想要咨询战栗者时，她必须经常进行一次危险的旅程，只有进入巢城或下层巢错综复杂的地方，才能达到她们的隐居点。

外形可怖的死亡少女是埃舍基时代的遗产。在那个基因操纵和人体实验泛滥的时间，氏族化学家发现，他们不仅可以让失去知觉或受伤的战士恢复战斗力，更有可能通过他们的化学混合物使他们起死回生。经过一个痛苦而复杂的过程，刚死去的人被注入一种奇异的化学混合物，其效力迫使死亡的器官和撕裂的肉体起死回生。这个过程只对刚死不久的人有效，而且只有在他们的身体基本完好的情况下才会起作用，但当它起作用时，结果是令人印象深刻的。死而复生的死亡少女保留了她的大部分肌肉记忆，反应能力丝毫未减，她的身体现在对疼痛基本免疫。或许死亡女仆最可怕的地方是她们的血液。作为维持她们生命所需药物的副作用，死亡少女的血液是剧毒的，她们的许多武器都利用了这一点，用管子和针头将血液输送到她们的刀片和武器尖上。

作为真正死去的女人，死亡少女在埃舍尔家族的社会中有着近乎神话般的地位。她们被统称为 "莫瑞甘"（Moraegan)，这是家族创始姐妹的古称，她们与家族中的种姓和阶级截然不同。死亡少女只对家族效忠，直接听命于老妪议会和议会服务的首席女族长。其他埃舍尔对死亡少女十分敬畏。为了激发敌人的恐惧，同时也为了隐藏她们死亡的伤疤。莫瑞甘经常戴着面纱，脸上则涂着颜料或戴着面具。尽管她们活力充沛，耐力惊人，但终有一天，死亡少女的生理机能会衰竭。维持她们存活所需的化学物质会从内部吞噬身体，而新的伤口也无法像活人一样愈合。通常在这个阶段，死亡少女早已完成了属于自己的复仇，并下层巢堆满了埃舍尔家族的敌人。

核聚变之后的冷清让我好痛苦，我好累……