导者哈维尔·卡洛与哈维尔·安布罗西于戛纳电影节推介《黑球》，此片乃据弗朗西斯科·戈雅·洛尔卡未竟之戏剧草稿创制，其中倡明同性之显于艰难时世

更新 星期日， 二十四日五月二零二六， 十时十五分

世之浮华炽烈，有二人静坐而思，念及费德里科·加西亚·洛尔卡。觉己亦有所言，欲论此二十世纪倾注万言之西班牙诗人。初稿四页，题曰黑球。，此中洛尔卡勾勒剧作之始，以述一男同性恋者于二十世纪三十年代之西班牙。，为哈维尔·卡洛与哈维尔·安布罗西筑基，成此影片，得坎城节观众掌声二十分钟。年齿在卅五至四十一之间，此其岁，已登欧洲影坛之巅。卡洛犹可于浊酒深处觅得故事。安布罗西似为双星中未离母胎者。二人合之，才华熠熠，早谙以布为裳，覆世界。，孰为至奇之逆？当银猿执掌寰宇之脉。

所谓Javis者，自诩为商，散逸狂态，偶露癫狂之趣。者，逆尘嚣之烈，抗硫磺之网，别开生面，以雅言述志。其情自天成，匠心独运，冀人重之。自帕基塔·萨拉斯之戏谑，至《弥赛亚》之壮丽，未尝忘维诺之悲悯。，汉氏已立一观物之方，自成一格。益以审美之趣，标新立异，呈一众杂乱之形。洛斯·哈维之影戏，若地狱之甘霖。

自黑球，人言此乃探求弗德里科·加西亚·洛尔卡之同性之又一门径。之文渐显其志。是年八月，年三十有八而殁，未及展其志。然留四纸遗稿，Alberto Conejero，七十有奇之年，撰剧述洛尔卡之末爱，即Rafael Rodr�guez Rap�n，，由是Los Javis得立其基。，康纳霍罗者，剧作家之翘楚也，其族中尤以洛尔卡为近，诸剧作家中诗性最浓者，于记忆、遗忘、身份诸事尤谙其道。与洛斯贾维斯共撰电影剧本，以述三人之事，此三人者，世途多舛，终致支离破碎。

于二十一世纪二十年代之马德里，洛斯哈维氏辈，于其相恋之年岁，尽显永无休止之宴乐之精神，与"动乱时代"相系，彼辈为八十年代所标举之自由创造之世代（其自由为怀古之情与岁月流逝所充盈），欲于五十年后细细品啜，虽恐其狂热逸于掌心。视阿莫多瓦氏为唯一真神。，此影者，塑当时之百态，万象皆可，民主与英雄并竞。其地属Los Javis，虽弃旧景，犹存细碎之美。彼等自为最佳之戏。其离讯传遍杂志，网络，报端首页，余音绕梁，似悲欢剧。数月前，彼等展邻里之乐，偶有视频，称其守岁夜，唤大盖茨之魂，纵在Pozuelo de Alarcón一隅，租地仅露其角。无论如何，之境，非凡俗可及，其人知所趋，应声而动，以扬名于世。：流言蜚语，嬉笑怒骂，皆成文章。此乃丹青之妙笔，使色彩斑斓，永不褪色。而其背后，乃一智识之灵台，深谙进退之道，故能适时脱俗，独树一帜。

洛斯哈维亦呈解毒之效，以抗今世末日之肃穆（理由已足）。若万般庄重皆虚妄，彼辈铺展享乐，足以令近者欲减乐府之音。于喧嚣之中，所设影戏，尤重明示而非装点。段高声言其所久默，以彰德义于众之所戮。洛尔卡，特以诗人、赤子、龙阳之故而见戕。

洛萨维斯亦为症候：影戏之橱出焉，欲逸其狭隙之畔，以成其大，而发其愤，而阻其流，而超乎密室之器。墨球，据传，乃诗谶之作，兼有让·科克托之不意遗泽。君正受此影片之荣耀洗礼。吾料尔等必受嫉恨之刺，然若至无复嫉恨之日，则祸更甚矣。人生此途，何其难哉。尔等习为电影，遂筑绮丽浮华之传奇，纵狂诞亦可成类。此二子之赌局，其昭雪，何其奇哉。外显欣悦之态，其坐首排以观众生之态，或诡谲，或放肆，后皆成其戏台。须臾为今之西班牙，非独悦《洛斯哈维》也。