媒体在报道的时候体现出来的选择性也许是有心理学基础的，当我对着莱比锡的建筑举起相机又想放下时突然意识到了这一点——因为取景框里总不可避免地出现吊车、工地一类的东西，总让我有点不爽。虽然贵为东德第二大城市，但因为冠以了东德二字，就大致可以标以破败或建设的标签。莱比锡似乎是后者，因为据说德国政府有意要把它建设成一个新的经济中心。后来我自我反省了一下：我这种不自觉想要美化我的记录的行为算是怎么回事呢？作为一个旅游者，记录美景固然应该，但记录下这个城市的原貌，不也很有意义吗？拍下这些吊车，丝毫也不影响以后的美好回忆嘛！ * * 老市政厅，很好看的建筑： * 如果莱比锡能以一人而闻名，我想就是(JS–奸商)巴赫了吧。下面的托马斯教堂，是巴赫度过一生中大部分时间的地方，后来遗骨也移葬于此。画像上、雕塑中的老先生是一副器宇轩昂的样子，我怀疑这和真实可能相差甚远，因为他分明就是少林寺里的扫地僧一般的人物，身怀绝技，于世无求，当时无人识，后世谁不知？这样的人物，不大有可能长着一副救世主的脸吧？后世的这种美饰大师的态度，是不是也有一种心理学的存在呢？老先生每日作曲，只是为了下个周日的仪式上使用，就是把自己的活干好而已，用完就收起来，再写新的，从不发表。现在的世上，想必也有很多这种人物吧，这该是幸事。 托马斯教堂：*   窗玻璃，中间是巴赫头像：*  塑像：* Bach安葬之处： * 下面这个尼古拉教堂就气派的多，显然是修缮得力：  * 正好赶上有人举行婚礼 *  互带戒指的一刻： 听到唱婚礼进行曲的时候，想起王彩玲那句话：丝不如竹，竹不如肉。意思大概就是吃素食是可以活下去的，但和肉还是没法比啊。 还有歌德的浮士德里的重要一幕发生的地方：一个地下酒馆。人成了名就像变成菩萨似的，把玉露随便滴到哪儿点，都占了仙气成了宝地，或者说，成了旅游指南所指的地方。文化要是以这种方式和地理结合，其实也无聊得很。 *