本来这事没什么好评论的，因为本来范美忠就在他自己的博客上承认自己，坦诚自己（没能做到）基本上按照不可改变的规律，人类对此行为的否定者将大大超过肯定者，但因为看完一虎一席谈以后，我觉得这事闹大了，这种本来就是道德现下道德底线的问题搬到台面上来辩论到底有什么意义和影响呢？是否节目组有考虑到和深入思考过后果，假如正方赢了，这本来就是大多数人认同的，即使辩论赛是1：1的配置正反方，假如反方赢了，那问题就大了，相当于向全国人民宣布可以推翻原本的道德底线了，什么道德底线，尊老爱幼和职业道德底线，至多产生一个副产品，什么副产品：做人要坦诚，敢于面对过错，并且向责怪你错误的人狡辩你在行为上是懦夫，但在精神上是英雄，如果不是这样的话，那辩论开始的时候我就要问了，感问范老师既然在自己博客忏悔，那又跑来节目与人辩论12为何呢！？最大的危机是把一些的东西包装了一下，捆绑销售全国，已经进入几亿人的思想，甚至有些人迷茫了，到底是非得怎样看待有些人都搞朦了。
看了5天网络上的评论和有关节目，我发现很多人发出赞同或反对的思想回复基本上都工具了在一虎一席谈中表面发生的东西，比如看到郭正方的行为举止，看到范的样子，看到主持人的作风之类的，其实都是表面的，我自己给出了一个看待这个问题的办法，首先要了解背景：这是发生在一个毁灭性的灾难中，地球上地域性的毁灭性自然灾害，首先作为人－－－动物，其本能就是求生，人求生的本能在第一反映中将远远超过他后生所训练的任何技能，所以选择逃生的可能性很大，所以在这一点我们任何一个人都会敬佩英雄，烈士，那是因为我们大部分人都作不到，所以在这一点对于社会责任或职业责任外甚至种族责任，我们没有任何理由可以抨击范美忠，但这只是说明个体，某种物种的某个成员个体的行为而已，大家忘记了动物另外一个更奇妙，更伟大的本能，那就是生命的奇迹，这是动物必然会作出的延续生命的奇迹动作，这种本能在地球上从最低级的动物到高级动物已经延续了几千万，几亿年，好比同一本无形的道德在各种物种中扎根，才有了现在世界上的各种生物现象，山羊遇到危机跳过悬崖，距离太长跳不过去，但老的山羊往往先跳，年轻的山羊以之垫背逃生，山羊群剩不下一半，默默的走了，山羊不像人类，会丰富的表达，但它们的（基因）知道，下次可能轮到的是他义不容辞的跳，而人类不仅会丰富的交流，还会短时间的广播信息，范围比地球上任一种动物发出的信号传播的要快和广，那就是互联网和媒体，范美忠不敢他是有意还是无意，他的行为目前就是在挑衅这种一个物种（不仅仅是一只动物）本来已具备的延续更优等生命的本能，而小孩就是我们物种－－－－人类的未来！所以范美忠在整个事就是从一个动物的劣质本来发展到以攻击整个物种的自然选择底线来寻求某种平横。作为同物种的同胞们，我呼吁不要动摇你原本被赋予的神圣本能，如果你看不懂怎样看待范美忠，你就去宣传拯救四个小孩的老师的事迹，那一定是对的，如果您也希望某一天发生的不是区域性的灾难，而是全球性的灾难的时候，人类还有小孩，还有幸存者留下来，得到延续，那绝不是“逃” 更不是“跑”。、
郭胜群
2008年6月23日
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