当一个女人被塑造成被包办婚姻捆绑，因为生不出儿子被重男轻女的婆婆欺负，不仅如此，还被好吃懒做的无业游民丈夫家暴，而在 50 岁的年纪走上了脱口秀的舞台，用淳朴不煽情的方式讲述她的人生，从而感动无数观众，被视为这个时代最不起眼的那群仍然在为命运抗争的“独立大女主”——这样的角色是不是注定会变坏？

一般来说，比起“坏人变好”的“浪子回头金不换”，另一种需要在剧情中安排的固定角色，则是那些“好人变坏”。再高级一点，是这些坏人还在最后一刻保留了“一丝人性”，比如将枪口抬高了一厘米。最不济的，是那些变坏的好人最终受到了命运的制裁，彻底暴露了原本坏人的个性。

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那最开始提到的那个“独立大女主”，这种喜闻乐见的人物角色，就跟当年的“二舅”、前几个月的“鹅腿阿姨”一样，人们总能等来他们“变坏”的一刻。这不，房主任塌房了。

房主任被发掘为脱口秀演员后，就是按照文章开头所说的那种模式，给立住了人设。

房主任是因为什么塌房的，很多人都聊过，特别是她在参加一档名为《姐姐当家》的综艺节目时，彻底展示了她原本在脱口秀剧本以外的真实模样，很难利用她在剧本里获得的那个“独立大女主”的身份继续获得掌声与欢呼。

但今天不聊塌房的部分，而是聊聊她为什么注定会塌房。

不过这里我先要强调一下，这个“房”并不是房主任的“人生”，而是她以为自己被套进了某个让她获得了掌声与欢呼的“人筑房”。

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首先，需要确认一点——你认为脱口秀剧本是在讲述真人真事吗？

虽然说经历是脱口秀的养料，可以通过生活的观察引发观众的共鸣与思考，但它能不能允许有艺术加工的部分？如果这件事解决了，那么房主任的“剧本”与现实之间的断层，或许你也更能接受。

比如她口中那个欺负她的婆婆，其实在她丈夫幼年的时候就已经离世了；她口中那个好吃懒做的无业游民老公，本是一个水果小摊贩，凌晨四五点去市场提货，直到晚上十点才收摊回家；她口中所谓的“要照顾两个男人”，是公公生病后，房主任认为“自己是长媳，又住在一块”，于是她跟丈夫主动揽下了照顾公公的责任；至于“家暴”，房主任的前夫又瘦又矮……直到人们后来才知道，房主任才是那个在家里对丈夫施暴的角色……

如果脱口秀的剧本，是通过艺术形式，将这些底色，翻译成更容易让人接受、喜欢、甚至是为之鼓掌欢呼的段子与包袱，那你现在还认为脱口秀剧本是在讲述真人真事吗？

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再次，通过剧本为一个角色构筑起来的人设、甚至是“人生”，这件事被揭穿的当下，该不该去攻击那个“表演者”？

我应该聊到过，我觉得中国的脱口秀行业已死，不是大家写不出段子，反而大家能在综艺里做到非常好的“商业变现”，但是越来越少人敢为真实的人、社会、政治、矛盾进行脱口秀式的演绎。反而，在这种大的表达环境之下，通过人为地筑起某种人设的房子，请进对应的角色入驻，便成了脱口秀立最直观也是最高效的工业流水线。

脱口秀剧本需要通过编剧团修改、润色，再交由演员表演。而演员拿到自己的本子时，会不会说着说着自己也信了，这不好说——就像是现在还有人认为房主任之所以走到现在这个地步，不是因为她的问题，而是她对过往的伤痛产生了严重的斯德哥尔摩症候。

说到底，到底是这个人成为了明星，还是背后的团队希望她以某种人设获得流量、成为了明星，我相信在房主任自己也相信自己就是剧本里所说的那个角色时，这一切都变得不那么重要了。

人们希望看到的那个原本因为立住人设而建起的“人筑房”被推倒的同时，也想看看这个剧本以外的人，是如何在现实里，一点点把自己的世界也彻底推倒的。

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流水线上的工业品在市场流通时，难免会因为市场需求的变化而影响商品的销量。商品可以随时被抛弃，但制造商品的人总能找到观众需要的下一个“人筑房”。

而流水线不会停，是因为另一群人已经在期待着下一个“房主任”。