真诚的人，实诚之心。

一个多年好朋友从外省寄来两盒茶叶，嘱咐说留着自饮，这是他老家屋后山上的老茶树，父母自摘、自炒、自包装，茶叶本身不值什么钱，但物以稀为贵。

第二天，恰有老友来家里闲坐，我欣喜拿出刚收到的茶叶尝新。初泡，芳香自来，老友大呼“好茶，一看就是好茶”。畅聊间，三五泡下肚，老友大呼不过瘾，建议再泡。我欣然同意，心想着还有另外一盒，直言快语说道：“等下把那一盒带回家给你和嫂子分享。”老友满心欢喜，乐呵呵地说：“喝了还有拿，真好！”近二十年的老友，我们早就似家人一样。

隔两天，与另一老友相邀来家里饮茶。情景有些巧合，见老友是真心喜欢这茶，我说：“这盒里都是独立包装，剩下的等下带走，回头我让我兄弟再寄点过来。”老友与我同期调入单位，共同成长进步十多年，胜似亲兄弟一般，他呵呵地笑道：“这多么不好意思呀，夺你所爱。”

上周末，闲坐书房，忽然想喝茶，不由自主地想起好朋友送的那茶滋味来。犹豫再三，我拨通了电话，直奔主题。听罢这两盒茶叶的“礼遇”，好朋友满口答应马上安排再寄，并且一个劲地跟我说道：“你喜欢就好，一定满足，一定包满意。”我快人快语，说：“兄弟呀，我一点也没有客套，这算不算跟兄弟‘吃拿卡要’呀？”好朋友在电话那头笑得更欢，他说：“你我之间不真诚，早就不是兄弟了。” 挂完电话，我心里有一种强烈释怀与舒畅的轻松感。人一辈子，有三两个真诚得可以让自己随时撒野的兄弟，我知足。

真诚的“真”和“诚”可以解释为真实、诚实。真实，可以表达人本来的样子，也可以表达万事万物的客观现实；真诚，主要指人的真心实意。《中庸》一书中提出：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”在儒家的理论体系中，“诚”不仅包含着知、情、意等心性这一层面的东西，还包括身与心、言与行、文与质的统一，符合“天之道”“人之道”。

朋友贵诚，相知如镜。我很快就收到了好朋友新寄来的茶叶，心里感到实在是太幸运了。