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La Lectura

El buen retiro Bad Bunny, Shakira, Aitana... por qué España vive la era dorada de los conciertos de estadio: "Esto es muy simple, en un mundo donde todo es fake, la gente quiere algo de verdad" Catherine Fletcher y un viaje por la historia de hace dos mil a�os Siri Hustvedt y la b�squeda de las palabras entre fantasmas De los mitos paganos de Grecia y Roma a la fe universal de San Pablo, así nació el cristianismo: "Una misa católica es una ceremonia profundamente pagana" Valeria Luiselli y todas las formas de poder reimaginar una vida William Kentridge: "Mi madre siempre decía que uno debe mancharse las manos al menos una vez al día, y yo he procurado no olvidarlo" Cuando Pérez-Reverte era un joven con una mochila y una cámara: "Una vez que entiendes que el trabajo del periodista consiste en entrar, salir y contar, ya no vuelves a mirar el mundo como antes" Un poema de Elena Medel Patricia Almarcegui: "La turistificaci�n masiva contin�a y continuar�. El dinero no desaparece, cambia de lugar" Miguel Hern�ndez y la prosa de munici�n Bi Gan, director de 'Resurrection': "Los sue�os y el cine son dos expresiones para designar lo mismo" Jos� Sacrist�n y Mar�a Galiana, memoria eterna de nuestro teatro: "Nadie nos va a bajar de aqu� porque no nos da la gana" Juan Gracia Armend�riz ante doscientos catorce d�as de incertidumbre De cloaca al aire libre a monumento del arte urbano: "El BesArt es una referencia mundial" Cartago, el imperio sin memoria: mitos, teorías y verdades de la civilización que Roma quiso exterminar de la faz de la tierra La Casa de Bernarda Alba se hace baile en Madrid: "Espero que el p�blico pueda vivir el encierro, la angustia y los conflictos de estas mujeres sin necesidad de seguir la obra de forma literal" La Biblia de Ferrara, un monumento cultural de lo que somos y de lo que pudimos ser Jane Campbell y la infinitud del deseo: las viejas también piensan (y mucho) en el sexo Notas al pie de la historia: Cabello/Carceller devuelven la voz a los disidentes olvidados ficial Francis Ker�, arquitecto: "Una de las enfermedades de las democracias africanas es querer parecernos a Occidente sin tener las mismas ra�ces" M�sica, apocalipsis y pol�tica: Jos� �ngel Ma�as recomienda tres pel�culas que reflejan tres formas de entender el cine L�szl� Krasznahorkai: c�mo resistir al miedo gracias a los "errores" de la vida y el arte Rodrigo Rey Rosa: "Los criollos heredamos los peores modales de aquella Espa�a que M�xico denuncia" Jacinto Ant�n: "Soy periodista por casualidad. Cuando empec� ni siquiera sab�a de d�nde ven�an las noticias" Llegar tarde Aquellas hambres John Banville: "La literatura no sirve para nada, no nos hace m�s amables, guapos o inteligentes, s�lo nos produce placer, Pero, �qu� m�s hace falta?" 48 horas con Quevedo en Gran Canaria: "En este punto de mi vida no quiero agradar, me la suda fuerte" Roser Cabr�-Verdiell y la gu�a m�gica para acabar con el miedo por los hijos Barcelona y el Quijote, un amor no correspondido: "Cervantes deber�a ser un referente continuo" El marqu�s de Mor�s, el protofascista que vino de Francia Relato in�dito de Marta Jim�nez Serrano: Feliz Sant Jordi Alonso de Quesada, el poeta que esperaba en la sombra La Esfera de los Libros celebrar� Sant Jordi junto a los lectores 10 novelas en espa�ol recomendadas por el D�a del Libro 2026: Nerea Pallares, Luis Landero, Sara Barquinero, Jes�s Carrasco... 10 ensayos recomendados para el Día del Libro 2026: Historia, biografías, análisis e investigación para entender el presente 10 libros infantiles recomendados para el D�a del Libro 2026 Annie Ernaux y su diario de sombras en busca de la luz 10 novelas juveniles para el D�a del Libro: Laura Gallego, Alice Kellen, Blue Jeans... 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Los Ribalta y sus santos de carne y hueso: el Thyssen de Málaga relee el Siglo de Oro
BELLAS ARTES VALENCIA · 2026-06-03 · via La Lectura

Los Ribalta y el barroco naturalista continúa la línea de exposiciones que modernizan la lectura del Siglo de Oro: "La imagen de la santidad se carga de realismo"

Ribalta

'La Magdalena después de la comunión' (1620-25) de Francisco Ribalta.

Actualizado

El Barroco con ojos modernos, con santas de carne y hueso. El Museo Carmen Thyssen de Málaga sigue con su relectura de los siglos XVII y XVIII con la muestra Los Ribalta y el barroco naturalista, dedicada al gran Francisco Ribalta y a su hijo y discípulo Juan. Sus trabajos desprenden una marcada intensidad emocional, una profunda espiritualidad y un empleo dramático de la luz.

«El punto de partida de esta relectura fue la extraordinaria Santa Marina de Zurbarán que se puede ver en la sala de maestros antiguos del museo: presenta una imagen amable de la santidad, aunque cargada de realismo», señala Lourdes Moreno, directora artística del Thyssen malagueño, que en 2023 mostró otro Barroco en Fieramente humanos y, en 2025, se adentró en Zurbarán. Santas. Ahora, la exposición dedicada a los Ribalta -en colaboración con el Museo de Bellas Artes de Valencia: todas las obras expuestas son de su titularidad- aborda las imágenes de santidad y de la pasión de Cristo. «Sin duda el ejemplo supremo de modelo de vida y fe que se ofrecía al creyente en un arte dominado por los preceptos de la Contrarreforma», señala Moreno. «Al centrarnos en una escuela regional, la de Valencia, mostramos la extensión por toda España de una forma de pintar marcada por la empatía, la emoción, la seducción de las imágenes y su eficacia devocional y didáctica», añade.

La Sala Noble del Palacio de Villalón, una edificación nobiliaria del siglo XVI, aporta una «teatralidad distintiva de su tiempo» al diálogo entre padre e hijo, maestro y discípulo, conjugando los temas de la Pasión de Cristo y las representaciones de imágenes y escenas de las vidas de santos.

Francisco Ribalta, iniciador de la pintura barroca en Valencia, creó una escuela de pintores de la que formaron parte su hijo Juan, Vicente Castelló o Jerónimo Jacinto de Espinosa, entre otros. A partir de una formación tardomanierista, fue modulando su estilo sobre la base de la pintura del natural a través del realismo y del empleo teatral de la iluminación en sus escenas. «Todo ello lo aprendió gracias a la circulación de copias de obras de Caravaggio, a la importación de lienzos de José de Ribera que venían desde Nápoles y a la presencia del pintor itinerante Pedro Orrente en Valencia», apunta Lourdes Moreno.

Su pintura combinó el incipiente naturalismo aprendido en la corte con la firme aplicación de las directrices de la Contrarreforma católica. «Con él se produce un cambio de rumbo en la pintura valenciana y se introduce un naturalismo que sus seguidores consolidarán. Es sin duda uno de los grandes maestros del barroco español», reivindica la directora.

El impresionante Preparativos para la Crucifixión, firmado por Juan Ribalta en 1615, cuando aún no había cumplido los 20 años, preside la Sala Noble. «Parte de una composición de su padre, 30 años anterior. Sin embargo, él la convierte en algo nuevo, en un lienzo de grandes dimensiones, lleno de personajes y de detalles naturalistas soberbios en los rostros, las telas, las texturas, los objetos. La emoción que transmite, aún hoy, cuatro siglos después de haber sido pintada, sigue conmoviendo», considera Moreno.

En el contexto del fervor religioso del Siglo de Oro español, los Ribalta contribuyeron con su maestría realista y emotiva a exaltar los sentimientos y la devoción de los fieles.

Los Ribalta y el Barroco naturalista

Museo Carmen Thyssen de Málaga

Comisario: Pablo González. Hasta el 4 de octubre.