户晨风被全网封禁是迟早的事。

封禁的原因也很简单：户晨风将所有事物简单归类为安卓和苹果两类，「安卓」被用来代表低端、劣质、差的事物，例如「安卓房」（隔音差、格局乱）、「安卓车」（油耗高）等。「苹果」则被用来代表高端优质、有档次的事物，对应「苹果学历」、「苹果房」、「苹果车」等。

——信息来源：《中国网红“安卓人”言论惹议 “户晨风被封”上热搜》｜联合早报

因为这种简单的二元对立的分类，让他也集合了一群「粉丝」用这样的分类看待世界，甚至是通过证明对方是错的，从而证明自己是对的。我看过他的一次直播，发现这个人的观点非常具有确认性偏差，就没再看下去了。包括他最后一次在直播对峙时对骂的情况，其实已经直击要害了：你永远在定义别人，而且用的还是「安卓」「苹果」这么简单的方式定义任何人，这不过是想要赚钱罢了。当然，这个对比一开始确实是用来规避敏感词的，比如贫富差距、阶级差距等等。因此，用这种「实话」的风格让他的受众看清楚自己的人生。

不过我不打算在这里评价户晨风这个人，我不看他的直播单纯是因为他分析事物的逻辑很难说服我。

马戏团里有什么？

既然不评价户晨风，那就来聊聊另一件事。

我小时候看过一次马戏团，我以为会发生伊藤润二在《马戏团来了》里面描述的那些诡异事情，结果就是驯兽师引领着狮子跳火圈表演罢了。所以那个时候我留下了一个疑问：为什么一定是狮子老虎？

硬要说，中世纪的马戏团更有「看头」，比如有侏儒、有巨人、有连体女、也有木桶男，他们甚至还会有剧情，比如侏儒爱上连体女，观众就非常期待他们要怎么发生性关系。因为马戏团会到处流浪巡演，所以也在这样的路途上寻找和吸纳奇人异士。渐渐地，一个奇妙甚至有些诡异的马戏团就会诞生。那么，那些看马戏团的人都在想些什么？

中世纪的马戏团很爱全世界搜罗各种奇人丑角，比如侏儒啊、连体婴儿、天生残疾、长相丑陋等等。他们会在马戏团里给人们提供欢乐——这种欢乐可能比你想得还要卑劣。这不过是一场「正常人」嘲笑「异类」的游戏，透过「你看看这些可怜人」来证明自己作为「正常人」的幸福。当幸福有了对比，才会让人们意识到什么是幸福什么是不幸福。

——《幸福是主观存在还是客观存在？ II》

人们对于权力的追逐是与生俱来的，在远古时代权力就意味着谁拥有更多的生存权利以及繁衍后代的权力，就像是动物界里，那些为了获得交配权而互相顶撞两败俱伤的角马一样，我不认为这是一种落后的东西，只是相对文明，它有些太过远古但确实又是人类作为生物的「本能」。

当文明诞生，通过相互殴打甚至大打出手的雄性竞争不再满足权力的方式时，人们开始追求更加抽象的权力，例如附着在了民族、文明、政体、国家之上的权力。为了展现权力的具像化，除了战争这些极端的表现，也可能小到一个普通人对盆栽的摆弄，或是皇家耗费巨大的人力财力修建的空中花园，事实上他们都在一个底层逻辑——通过改造自然的方式，来体现「权力」。

林园、宫殿、运河、长城，是最为直观的权力体现，为什么一定要改造自然，是因为自然即天地，什么样的权力是可以凌驾于天地之间的，当然就是皇族至高无上的权力。无论是中式林园，还是欧洲风靡一时的音乐喷泉，改造自然的权力是直观的、存在于某种标准的。

但大自然存在某些直观的Bug，例如有一个东西是人类没办法通过权力进行改造的，但他却是大自然创造出来的——侏儒。就像是宫廷里的那些弄臣与小丑，他们已经俨然成了一种符号，豢养和囚禁他们也是一种权力的象征。

好了，今天的话题聊完了，我没有评价户晨风吧。

留下了一个问题：为什么马戏团里的驯兽表演为什么一定是狮子和老虎？