






















这是去年留下的“后话”,一直没有聊完,也是因为自己也在切换赛道。
所谓的「命」,本身也没有好坏之分,只是人们迫切地希望证明自己是「正确」的,而在这个没有锚点的命题里面,寻找着最直观的参照物——命运之间的和而不同,「和」是命运的怜悯,但「不同」又是「我比你活得更好」的心理安慰。
「宿命论」的定量,在于「青蛙」很难在后天成为「老鹰」,但是「自由意志」意味着它可以比原本的自己「跳」得更高。逆天改命不是不行,只是要付出更大的代价,这或许就是所谓的修行吧。
至于如何修,下一期从印度佛教的修行说起。
——《青蛙、宿命论和自由意志》
我并不是佛教徒,所以我只能以一个局外人的身份,去理解印度宗教里比较经典的四种“修行”路径。如果对任何宗教有冒犯之处,也请斧正(我应该可能大概尽量修改)。
当然,今天不是在聊宗教,而是想借由印度宗教的四种修行,来聊聊个体的“入世修行”。
简单来说,印度宗教有四条比较核心的修行路径:
这四种路径的目的,最终都是引导人们接近真理,并获得自我救赎与升华。四种路径又分别代表了四种修行的方式:
上面的分类与职业无关,而是人们选择自己所能接受的方式进行修行,期间可能发生改变,也可能背道而驰,但这些经历本身也在修行之中,所以四种方式并没有对与错、好与坏的区别。
再进一步,这四种修行在现实中的体现是什么:
花了这么大的篇幅,把这四种修行搞清楚,是因为接下来它们要和更世俗的东西开始结合,以便每个人找准自己的“实现价值”的路径。在世俗层面,人们在追求的无非是三件事:
当然啦,现实一定有人撇着个大嘴在那儿嗤之以鼻,说自己根本不追求这三件东西,巴拉巴拉,那我又不可能摁着你让你承认。至于在追求什么,每个人心里自己都清楚,我在聊的是看待自己,而不是去评价别人。
回到话题,名、权、利顾名思义,这些追求看上去很俗,但它又迫使很多人在面对取舍时必须要想明白。
举个例子,郭德纲说过,一个明星赚的钱有一半都是挨骂的钱。这句话虽然糙,但道明了一个理:不可能所有人都喜欢一个明星,一个明星也永远不可能做着在粉丝眼中是“对”的事。甚至一些明星,又必须违背自己的喜好,接受公司的战略规划下的商业安排。他们很难做到既要又要还要,也很可能就此失去了真正的自我。
普通人也会遇到这个“不可能三角”的考验。在职场想要搞好人际关系,那就要付出更多的利益,去成全和改变自己在他人心目中的“好评”;一旦通过权力获得利益,当然就会有流言蜚语开始中伤“名”的部分。
也就是说,名权利这个“不可能三角”最大的问题,不是它能不能同时存在,而是你为了得到其中一项或两项,你能牺牲什么?既要又要还要的最大问题不是“最后什么都得不到”,而是当人们把想要得到和追求的东西变成互为借口时,就会成为互相逃避的理由。
举个例子,我曾经有段时间把自己困在无法创作的困境里。我既希望坚持自己的想法,努力想创作一部属于自己的作品;但同时我又觉得作品如果不被市场接受,就无法变现,就意味着作品也失去了价值。当我在追求名和利出现悖论时,它们便成了互相的借口,反而变成了一种“我还需要好好考虑”的完美说辞。
把四种“修行”与三种“追求”组合起来,就是所谓的人生追求公式。
它或许太粗糙,好像解决不了根本性问题。那就得回到“名权利”的部分,去搞清楚自己到底想要追求什么,杜绝陷入到既要又要还要的局面。
而“修行”的部分,更像是自己“最擅长”什么。一些人天生就擅长与人打交道,那本身就很适合将自己投身于与他人建立关系的“爱的瑜伽”,做做自媒体、玩玩社群进行变现,就是“爱+利”的结构;也有一些变现途径,哪怕只是写字很漂亮的人,他们也可以开设一个自媒体,每天就在上面直播写字,从而将粉丝数目转化为利或名,这是“业+利/名”的结构。
这些结构之所以“粗糙”,是因为它迫使一个人马上采取行动,而非一直准备,且需要建立在“时间”基础上,就像一个社群要从建立到收益,最少要 3 个月的时间,而这 3 个月得想清楚每一天要做什么,要用什么方式让社群活跃,甚至故意在社群里制造矛盾或设定游戏机制。但有多少人会在第一周没有看到效果时就放弃,开始说服自己想要追求的不是“利”而是“名”,然后又切换一个赛道,就这样在不同的赛道来回切换,直到最后一事无成。
确定公式的意义,旨在时刻确认自己是否想要切换赛道,或是正在将不同赛道互为借口彼此逃避。
下一部分,再来聊聊这些公式组合后的具体内容,以及如何找到自己最适合的“修行方式”。
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