多年前很流行“萌文化”，简直是“万物皆可萌”，各种事物都能被“萌化”，比如“百度搜索引擎”就被“萌化”成了“度娘”，这个词至今还有人在用。
　　我当时就有过一个设想，写一部“萌娘战争”，把现实中几乎一切都“萌化”，然后把国家关系、商业斗争等等都在作品里写成是“萌娘”之间的混战，技能就是各自的特点，比如“腾讯娘”可以召唤一只吞噬万物的企鹅。
　　后来嘛……越计划，笔记越多，越复杂，越写不出来，最终计划搁置了。
　　
　　直到最近，我打算写一个篇章，想neta（致敬？）一下当年的“萌文化”，虽然“萌娘战争”这么宏大的东西我已经没兴趣了，至少可以写几个“萌娘”参与进剧情里。
　　刚开始动笔就遇到麻烦了——那段剧情是主角在家门口捡到一个晕倒的萝莉。这在以前的后宫漫里是非常常见的情节，可近些年二次元作品总被以更现实的眼光批判，我这一段简单的情节，简直到处都是“雷点”。
　　萝莉角色，有恋童嫌疑；捡回家，这不就是诱拐未成年人么？
　　而且我的neta里很可能出现后宫漫元素，如果让主角和萝莉角色有点肢体接触，甚至更多，那肯定要被骂死。（虽然以我作品的名气，更大概率是无人问津）
　　
　　在我纠结到底要不要写这个篇章的那几天，刚好刷到女权群体在抗议一个叫«监寓»的新游戏，她们的反对主要是因为游戏包含偷窥元素。
　　我想起以前玩过另一款游戏，也是同样的题材，叫«不要喂猴子»，当时我玩的时候是没往现实道德方面去考虑。
　　出于好奇，我去翻了翻某个女权豆瓣小组：
　　对«监寓»果然是骂声一片，还写了举报教程；
　　对«不要喂猴子»则是在推荐这个游戏或是正常讨论。
　　我思考了两个游戏的区别，排除了一些表面因素之后，我认为归根结底的原因是：«监寓»是男性向游戏。
　　其实并不是她们在要求虚拟作品遵循现实中的道德标准，而是这个作品让她们感到不适，于是她们找来了现实中的道德标准来批判这个作品。
　　类似的还有关于“萝莉”的问题，牵扯到“萝莉”总会被这个豆瓣小组批判成“恋童癖”，比如«原神»有个任务是和萝莉角色（迪奥娜）同行，就被曲解成了「把萝莉角色设计成‘可攻略’」，说成是“恋童”；但小组里对“正太”就宽松很多，会推荐包含正太角色的乙女游戏、养正太的养成游戏（有一个结局就是玩家x正太，还提到可以攻略与正太同龄的其他小孩）。
　　
　　道德标准是人定的，而且不同时代的道德还会有所不同。
　　十几年前“萝莉控”盛行，二次元几乎人均萝莉控，可最近几年偶尔就会有女权群体扒出谁十年前的言论，然后以「萝莉控等于恋童癖」审判他们。
　　我不记得我以前有没有说过什么奇怪的话了，如果哪天我被说成是“恋童癖”，那可太冤枉了，我很讨厌现实中的小孩，我只想离她们远远的，更别提什么产生性欲了——现实中的小孩和二次元的萝莉，完全是两个不同的物种！
　　（补充：二次元的“萝莉”，从创作层面来看，不像是在描写“幼童”，更像是设计了一个心智较为成熟的角色，给她套上“幼童”的皮，让她扮演“幼童”，有点类似于制服play里让人穿警服，会戴警帽、拿手铐，哪哪看起来都像警察，但实际完全不同。）
　　这次的思考不够严谨，所以其实并没有结束，我自己也给自己提了很多问题，比如：既然不是“恋童癖”，那为什么非要设计出模仿幼童的“萝莉”角色呢？虚拟作品就不需要遵守现实中的道德标准了么，那为什么我也会抵制某些“夹带私货”的作品呢？
　　最近几个月是我十几年来难得在创作上最快乐的一次，也是我最自由、最不管不顾的一次，不在意他人评价、不在意修辞手法，想到什么写什么，有时候就像写了一篇草稿就发出来了，有时候没头没尾的几句话也不需要交代前因后果……
　　我不想浪费自己的这个写作状态，我决定先把这个篇章写出来，不管是萝莉还是御姐，想写什么就写什么，那些麻烦的问题就交给有闲心的时候再想吧。