如果作为桌游爱好者的你喜欢酿酒的话，那《葡萄酒庄园》可是不容错过的作品。其中精密的酿造系统与季节更迭系统，使得这款葡萄酒模拟经营游戏在巅峰时期成绩达到BGG榜单前30名。
但是在2022年新发售的扩展《Viticulture World Cooperative Expansion》中，却在BGG论坛上引发别样的热议，因为在这部作品中出现的一个可以称之致命的错误，让玩家感受到了冒犯。
染血的葡萄酒
在桌游设计过程中，设计师Mihir和Francesco为了让玩家能够在游戏中更加地真实体验到在南美的酿造之旅，加入了那些为南美引入葡萄酒与酿造技术方面发挥了重要作用的历史人物。说起来作为游戏内容都很合理，但这些人身上带着的历史问题就显现了出来，他们中存在着殖民者。
但其实在桌游设计之初，为了确认在游戏中不会对世界各地不同文化背景的人造成任何伤害，他们还请了相关的文化咨询顾问来审视他们的作品。当顾问注意到有两个殖民者人物加入的时候，她提出了质疑："比起他们带来的酿酒技术，他们殖民所带来罪恶是让当地居民最难以忘怀的。"
尽管听取了建议，但在完成作品时，设计师并没有对这些殖民者牌进行整改或是删除，而仅仅是在南美洲的第一张卡中加入一句“本模块中描述的人物对葡萄酒酿造的影响给土著人民带来了沉重的代价，我们不尊重欧洲人保护这些土地的手段或方法。”但事实证明这样的解决方式是绝对错误的，是一种逃避，这些殖民者带来的美酒远不及那历史上的血痕。
当样品发到桌游评论家的手中时候，他们倍感不适，历史上最糟糕的两个殖民者被收入《葡萄酒庄园》的世界中，而且玩家将与这些可怕的殖民者合作来获得利益，并通过这种方式来“纪念”他们，让玩家在整个流程里深陷到殖民时期的阴影之中。直到对玩家造成伤害并得到反馈，设计师才意识到问题的严重性。
在后续的补救措施中，他们为南美洲制作了一包替换卡，用来替换两张殖民者卡，但由于生产原因，两张殖民者卡并没有从游戏本体中移除，若在将来重印《葡萄酒庄园》，将以替换卡替代原始卡。这样的举措才让事件得以平息。
然而这样的冒犯事件并非是史无前例，甚至还有更为恶劣的桌游曾经活跃在市场上。
斑驳的桌游
在桌游发展史中，很多桌游或许因为流行度原因被拍在沙滩上，但也有一些桌游的出现直接在社会卷起抗议的浪潮，然后直接沉入海底不见天日。
接下来所介绍的仅仅是“海底”的一部分，它们所展现的并非是传统游戏中作者带着的恶意，而是反应了游戏背后社会深层带来的恶劣文化。
既然有福利何必去工作呢？
你是否遇到过以”政治不正确”为目的出品的桌游？在1980年出品《Public Assistance》并不是像我们所熟知的模拟经营游戏或是《大富翁》那样的运营游戏，它的游戏主旨在于“不工作，才是硬道理”，嘲讽了当时美国的社会福利制度，将当时社会体系完整地展现在桌面上。
所有玩家开始时都是身体健康的福利领取者，通过掷骰子在棋盘上前进，触发版面上的随机事件。当一个人在领取福利时，他们可以通过板面上的各种骗局来赚钱，像是贩毒、卖淫、武装抢劫或赌钱，以及突然出现的私生子。轨道上的大部分空格都会给玩家带来额外的金钱奖励，象征着无所事事也能“钱包到账”。
反观“获得工作”则是厄运的开始。玩家将他的棋子移到劳动者的车道上，直到他们找到失去工作的方法才能重新获得福利，像处在真实的社会环境，房贷与车贷纳税将自己压得喘不过气，并且吞噬耗尽辛苦积攒的“福利资金”。甚至可以最终“创业”，来真正失去金钱。
如果领取福利金的人如果有了孩子，就可以从劳动者的钱中拿走50美元。劳动者成为了这个游戏中的大冤种，辛苦工作纳的税养活的却是别人家的孩子。
但就是这样的一款劣迹斑驳的游戏，却在《今日秀》（The Today Show）上播出，并被《纽约每日新闻》（New York Daily News）誉为年度最热门的游戏之一。
创作者制作这款桌游的初衷在于发现在社会福利上的“漏洞”，并说“美国已成为福利土地，我们在贫困战争上花的钱比花在越南或第二次世界大战上花的钱还多。”这一观点的阐述，很快引起大多数人的抗议，抗议者称《Public Assistance》极具有右翼色彩而且存在种族主义和性别歧视。
社会福利保障制度的存在意义，是对公民在暂时或者永久性失去劳动能力以及由于各种原因生活发生困难时给予物质帮助，用以保障居民的最基本的生活需要。并非所有人都是好吃懒做的人，但在游戏中这些福利领取人却成为了最万恶的存在。最终这款游戏直接被起诉退出市场。
你不能成为太空人
大家在成长过程中的都遇到过一些条条框框的规定，背负着父母的期待，社会中对自我的判定，有些则在一出生就打很好了标签。如果会回到60年代，作为女孩的我会成为什么呢？
在1960年，一款完全性别歧视的桌游被发布了。《What Shall I Be? The Exciting Game Of Career Girls.》这款游戏被用来“庆祝”女孩子们能够获得“神圣”的就业机会，然而这些职业都是固定的，只有六个：老师、空乘人员、女演员、护士、模特、芭蕾舞演员。
在整个成长路上充满的艰辛与歧视，如果体重过重，则会失去成为空乘人员、芭蕾舞演员与模特的机会！甚至可能被称为笨拙——如果你梦想成为一名空乘人员，模特，护士或芭蕾舞演员，那将是一个毁灭性的消息。放弃吧，永远不会成功的！但也有积极的buff，给你的简历上小添一笔，像是很努力工作，但是面对的是仅有的几个职业，而且没有任何的晋升空间。
对于处于学习阶段的儿童，他们面对这样的游戏内容很容易对自己对世界产生刻板印象，但其实在未来他们所面对的可不仅仅是这个桌游所呈现的一切。而就是这样性别歧视的桌游，却在60年代风靡美国，而且出了男孩子版本。
封建的刻板影响与社会洗脑将人变成适合社会机器的所需要的形状，随着时代的更迭，社会文明的进步，这款封建游戏也很快迎来了自己的的终结。
Juden Raus！
不同时代下的桌游，渗透着当时的文明。在二战时期，染着血的“德式”桌游出现在德国人的家中。1938年，在纳粹独裁的年代，由Rudolf Fabricius，Neusalza-Sprenberg设计的，历史上最臭名昭著的《Juden Raus！》发布了，整个游戏的话题中体现出了纯粹的种族仇恨主义。
在版面上展示的是一个围城，玩家通过围捕犹太人并将其驱逐出城，第一个驱逐六个犹太人的玩家将获得胜利，而且其中标语写着“Auf nach Palästina！”（去巴基斯坦去！）。在桌游的宣传材料中，这款游戏被描述为“适合全家人游玩的欢乐派对游戏”，直接反映了纳粹统治时期德国的理念。
事实上，该游戏并未获得纳粹官方的认可，因为它被视为轻视纳粹政策，并很容易成为国际媒体批评第三帝国的把柄。1938年12月，党卫军出版物《Das Schwarze Korps》对这款桌游进行了严厉的评论，但批评也仅仅为了强调军事严肃性。
《Juden Raus！》不能成为纯粹纳粹桌游的原因，仅仅是因为党卫军的批评，且不含有纳粹标识。但它存在的事实直接揭示了反犹太主义在当时德国社会的渗透程度，桌游中附带的文字内容所体现的随意且欢快的语气，则揭示了这种偏激行为在当时的社会是被认可接受的。
就这样的充满世界人民血迹的桌游，在战后才销声匿迹，唯二的副本被收藏在维也纳大屠杀图书馆之中。当历史中的死亡映射到游戏中，生命变得举足轻重，在二战中所牺牲不可估量的生命变成玩笑时候，这样的不适真的是可以忍耐的吗？
面对桌游，我们考虑的会更多
发展到现代，我们很少会再遇到《葡萄酒庄园》的历史遗留问题。在桌游中我们大多是各持己见，讨论多的是游戏内容本身，或是对规则的把握。我所提到的仅仅是那些糟粕的一部分，还有一些更为“不平衡”的桌游。
像是在《Blacks & Whites》中，作为“黑人”的玩家初始就比“白人”少很多的资源，甚至直到游戏最后也永远无法获得胜利。还有在一个游戏中，“女性”必须积累足够的地位点数，才能证明与“男性”平等。“男人”则必须收集足够的现状积分才能“一劳永逸”地让“女人”在他地位之下。
这一系列桌游背景之后流淌的“污水”，也能让历史学家们研究一通了。模拟游戏在另一方面就是现实社会的明镜，就像孩童一样咿咿呀呀地描述着他们对世界的映像。桌游等同于文化产品，承载内容的力量是不容小视的，也更为国际化，所以在设计中需要更加严谨。
桌游如电影一样，随着时间推移而并列发展，到今日它们可以成为体验我们世界粗糙的一面的机会，并在某些情况下更多地了解它。如果一款游戏让你感到冒犯、不舒服，那么这是一个很好的机会来反思它为什么会发生。
讲到文化，近些年“政治正确”不断受到群众的广泛关注，甚至被污名化。仿佛只要一样提到“政治正确”就好像被剥夺了一切权利。但是正是让社会感到“不适”才能听到不同群体的声音，正是被“冒犯”到他们才能获得平等的权益。
像是玩家在《李智慧生存游戏》中体验“不适”，面向社会对女性散发的恶意，才意识到女性为什么要发声。这一次又一次的冒犯如同警钟一样，提示人们原来社会上有那么多不对劲的地方。
那么在生活中你有被冒犯过吗？
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