《大富翁》何以成为一个游戏？

这个问题的意思是《大富翁》是以何种机制运行的？凭借几个棋子、一个骰子、一张地图、以及游戏中的规则，《大富翁》是如何运动起来的？

考虑一种特殊的情况，如果玩家们只是按照投出的点数在棋盘上移动棋子并不购置地产，游戏仍然可以进行下去。但它只是作为一个游戏机器，如同没有玩家一般地空转。这种情况下，玩家的在场与否是无关紧要的。现实进行的游戏中，往往与上述描述相反，最为常见的策略并非“按兵不动”，而是在游戏初期资金充裕的时候大量购置地产（玩家们都倾向于购置自己到达的每一块地皮）。玩家作为主体，成为了游戏系统的内在矛盾和差异，玩家们主体间的竞争和默契使得欲望投射在某种往复运动中。正是因为这一差异，游戏才开始分裂为主体欲望投射的纯粹主观和实际发生的纯粹客观。主体总是倾向于缩短这一分裂的间距，主体总是倾向于将游戏的矛盾的分裂还原为一个同一，因此他变成了游戏系统超越纯粹同一（空转状态）的内在否定性。毋宁说，主体作为游戏系统的主体的部分激发游戏运行。游戏进程也就借此扬弃了其纯粹主观与纯粹客观，成为一个统一体。

不过，玩家作为游戏系统主体化的那一部分，他们的动机仍然令人感到迷惑。我们仍要考察玩家们是如何参与进来的。因为并非只要主体在场，游戏系统的扬弃就能自发地完成。玩家（作为主体）内部仍有特殊的构成，这一构成与游戏的各个组成部分密不可分，也正是这一构成催动游戏的自我发展。而启动这一进程的钥匙，事实上也并非是主体内在的自发的愿望，而是别的东西——游戏中的金钱。

语言作为主体间的公共领域拥有着一种同一性。当我说出一个语词，它便成为了公认的某东西的代言人。这里我借用“语言”来阐述一种人的根本的恋物，而且这一恋物的对象（词语）获得了主体间的认同，转而成为了先于主体存在的主体间性（当我生下来的时候我的母语早已存在了）。如此的跟本的恋物在《大富翁》游戏中游移，被游戏里的“钱”取代。也就是说，当玩家承认金钱在游戏中拥有的效力的时候，他才真正参与到游戏中。

仔细考虑《大富翁》里的钱，不过是几张彩色的小纸片，然而它们超出了自身，包含了多于小纸片的东西，这超出它自己的东西才是真正的钱。于是金钱，因为它作为主体间公认的恋物，生产出一个剩余。游戏里的竞争也并非是主体与游戏系统的竞争，而是主体间的竞争，一个玩家的胜利的幻想中，同时包含着他者的破产。这个时候玩家才称为游戏的主体，游戏才开始运动，玩家会先让钱变少（购置地产），再期望它按照某一幻想框架的允诺（收取过路费）的方式开始积累。积累的进程，因此，总是伴随着“购置—积累”的两级震荡。以致于，在游戏运转过程中，游玩的目标发生了辩证的颠倒，“积累”这一过程总是趋向“购置”，钱变多似乎总是为了变少。玩家真正开始走向最开始的胜利目标的时刻被悬置起来，成为了游戏过程的一个永远的不满足。金钱通过主体间的认同，甚至有了主体化的趋向，这主体性表现为离开玩家的倾向，形成在玩家手中的减少是为了自身的繁殖的再生产模式。这个主体（金钱）才是游戏里的真正的主体，因为它并非游戏系统借以扬弃自己的中介，而是一个超越在这之上的主体，一个将整个游戏作为自己的运动的工具的主体，一个真正地统摄玩家和游戏的主体。

于是“金钱”竟然成为了人的内在否定性。倒不如说透过金钱的注视，人分裂成有钱的主体（这时金钱倾向于离开）和贫穷的主体（这时金钱倾向于积累），由此人才克服了僵死的同一性，才运动起来。也就是在金钱这里，玩家才完成了否定。然而这个过程实际上跟人的意愿根本一点关系都没有，因为钱本质上是主体间认同的剩余，这与个别的主体的愿望没有关系。事实上，在这一运动中，主体并没有什么欲望，主体的欲望实际只是他人（主体间）的欲望。所以这一否定性也就不是主体扬弃自己的否定性，而是主体在一个他物的注视下分裂开的否定性，也是某种程度上消灭了主体的否定性。主体在企图完全地把握他所欲的时候，恰恰把握得过了头，以至于忘记他所欲是他人（他们）的所欲，所以真正的情形反而是他人的所欲在把握主体，也就是主体间的这一剩余倒过来统摄了主体。

同时，从游戏系统的角度来看，游戏在玩家的否定中裂开的“纯粹主观”和“纯粹客观”的分裂也作为环节被扬弃了，这一裂开的向两个方向的运动，被金钱扬弃为它的首尾相衔的循环运动，因此就被扬弃为同向的运动，于是分裂的游戏再度统合为一个和谐的整体。于是，人（也就是玩家）总是被持续地注射一种不满足，对于玩家来说永远是不满足，满足作为一个高悬的假象触不可及。当游戏结束，胜者不会感到自己胜出，他的快乐毋宁说是源自于他人的失败，如果再没有失败者的失败供以嘲笑和慰藉，那么留给他的只有虚无。这就是说在金钱完成了游戏系统的整个扬弃运动之后，主体（人）就被它无情的抛弃了。

这里显得搞笑的是，我在玩《大富翁》的时候，总感到分裂，感到想要立刻停止游戏，然而却总是告诉自己，这种抓狂似乎非常幼稚。在行驶的大客车上，跳车的人会被认作是疯子。然而安稳地坐在大客车上，在我看来，却是比跳车还要更疯狂的疯狂。因为我根本不知道到这车要开往哪里，我坐着只是因为大家都坐在这。

这就是我理解的《大富翁》所展现的商品拜物。