卡尔·古斯塔夫·荣格，在弗洛伊德的无意识理论基础上，又根据自己的亲身体验以及对临床精神病人的大量观察和广泛研究了各民族的宗教、神话之后，创立了分析心理学理论，并且对心理学以及文学和艺术等人文领域产生了深远的影响。他在自传的序言中如是写到：
我的一生是一个潜意识自我与心灵成长的故事。潜意识里的一切极力做出种种外在的表现，他们强烈想要逐渐从潜意识的状态中成长起来，作为整体的自我来体验这一切。我无法用科学的语言来追溯我自己的这一成长过程……对于我们内在的想象力，我们是什么样子的呢？从永恒的视角看来又是什么样子呢？那些只能通过神话的方式来加以表达……这些故事是真的还是假的并不是问题的重点，唯一的问题是，我所讲述的是否是我的寓言？我的神话？
……在我一生中唯一值得讲述的事件，是那超越时空的永恒之境闯入这个世界中的那些事件，这其中包括了我的各种梦及幻觉。这些东西构成了我科学研究的主要材料。与这些内心事件相比，所有其他的回忆便显得相对失色。我一生的外在性事件的记忆大多都模糊了，但是我所遇到的另一种现实，或者说是我与潜意识的较量，却无法消除地刻在了我的记忆里。在这个王国里，总是存在着丰富的宝藏，与之一比，其他的一切便失去重要性了。……
因此，我的一生在外在性事件方面是无独有偶的贫乏，对于它们我没有多少话可以说，因为它们会使我觉得空洞和虚无。我只能根据内心里发生的事情来理解自己。正是这些事件，才形成了我独一无二的一生，而我这本自传所写的，也正是它们。
如果我不在一开始就告诉你们这段文字出自《荣格自传》，不少人或许会以为这是某篇克苏鲁风格的小说，因为它的气氛确实有些类似克苏鲁神话的幻梦境系列。
【幻梦境】在克苏鲁神话中是一个可通过做梦进入的维度，是由人类的潜意识构成的时空。幻梦境在很大程度上是我们清醒宇宙的镜像，有许多种族、文明和生物存在于幻梦境中，而不存在于清醒宇宙中。有经验的入梦者是梦境中最强大的居民之一。
这种关于幻梦境的描述与荣格的分析心理学理论极为相似，荣格在《潜意识与心灵成长》一书中提到过：潜意识领域中发生的任何事件都会以梦的形态向我们展现。这些观念对于现代人来说或许显得特别怪异，因此荣格也被一些学者斥责为神秘主义。然而对于熟悉人类学和民俗学的人来说，这种观念并不陌生。简单来说，现实与梦境的关系如同一个完整的表里。
从更为广阔的视野来看，梦境是另一层面的现实，无论是荣格的潜意识理论还是克苏鲁神话的幻梦境系列，都透露着这样一丝线索。在梦境的世界中，有着另外一个，也或许是好几个内在的自我，而清醒的世界则类似于现实层面的幻象。
在大多数时候，我们和内在的自我是几乎分离的，或者说，内在的自我处于无意识的状态。这样的分离状态会让处于现实世界的人感到虚无，因为与丰饶的幻梦境相比，外部的现实世界只是一个躯壳，只有丰富多彩的内在，才能赋予黯淡的现实以色彩，而内在自我也需要一定程度上的物质资源作为基础，否则他们也无法在现实世界中被赋予形态。
因此荣格所说的心灵成长，实际上就是关于跟内在自我融合的过程。我们如果想要唤醒内在的自我，首先需要聆听来自潜意识的低语，甚至需要亲自进入幻梦境之中进行冒险，寻找那里的宝藏。在这个过程中我们会感觉到内在自我的真实存在，我们会开始和他对话，这种对话很多时候是一种内心的自问自答。
这听起来似乎有那么一点神经病，但这并不是人格的分裂，因为我们能同时意识到自己与对方的存在，而不是由一个人格替换成另一个。
举个大家都能懂的例子，这就类似于我们与自己的虚拟角色，因此当人尝试在为自己建立虚拟人设的时候，就已经是在尝试唤醒内在自我了。这与直接选用一个自己喜欢的动漫虚拟角色不同，一个已经存在的动漫角色可以是你的引导者或守护神，他甚至可以暂时成为你内在自我的替身使者，但那依然不是你真正的内在自我，这点一定要记住。（关于这个问题可以参考《COSPLAY和萨满服》与《 “二次元老婆”是一种神话原型的现代表现形式》那两篇文章）
内在自我的真正觉醒一定是一个你自己的原创角色，是那个可以让你VUP（个人势）出道的原创角色。然而这并不是说内在自我的觉醒就必须\一定\非得以VUP这种形式出现，VUP出道只是众多可能性其中的一项，但也许并不一定适合你自己的天赋。
你的愿望最好是能符合自己的天赋，以及与你的内在自我能够达成一致，因此你最好先想想自己的天赋是什么？再问问你的内在自我想要什么？而不是一味只去满足外在自我清醒时的欲望。
记住炼金术士的那句忠告：黄金只是炼金术的副产品。同样，与内在自我的联合不见得一定会使人暴富，但必不使人匮乏。理解了这个奥义的人就能找到丰收之角和无尽酒杯。
拿起来读！
因为语言的局限性，接下来我们只能尝试着简单阐述一下与内在自我联合的实际情形，虽然每个人的实际情况会有所不同，但依有些方面是可以参考的。随着与内在自我的持续交流，我们应该尽可能和内在自我形成某种共同的目标，否则一定会产生极大的危险，具体方面我也说不清楚，但绝对不会是好事。
在与内在自我联合的过程中，内在自我会依据每个人独特的天赋与个性展开引导，由此一步一步向目标迈进，但千万不要认为会很轻松。比如当你处于困惑中的时候，也许会无意间发现一本书，然后就像奥古斯丁那样，听见一个小孩子的声音对你说：拿起来读！（tolle, lege!）如果你照做了，那么阅读这本书也许会花去你几个星期的时间，甚至有可能在接下来的几个月或几年里，你会持续学习和钻研这方的知识。一种说不清的感觉让你意识到这些为了达成目标必须掌握的知识，并且你会实实在在的发觉到自己的天赋逐渐得到强化和发挥。
在这些年里，你还会经历一些事，遇到一些人，虽然不见得每件事都那么顺心如意，但当你回顾这些的时候，才会恍然间意识到，许多看似巧合的一连串事件就像是故意安排好的一样，构成了一种神话式的寓言故事，就像荣格在自传中写的那样：这是你自己的神话。在这条英雄的道路上，相信的心就是你的魔法。虽然这或许会有损害理智的危险，但与幻梦境那充满魔力的丰富宝藏相比，这点代价算不了什么，对吧？不过你要觉得这负担过于沉重，也可以选择在一开始就拒绝那个召唤，去过那种所谓的正常生活。
目前关于这方面的信息，我能分享的经验只有这些，再继续深入的话，我也拿不准，至于你们是否相信我说的这些，你们可以自己去见证，希望这份攻略对想要探索潜意识的新手冒险者有参考价值。
现在让我们一起来看看【奈亚子の幻梦境箴言】：
诸神爱上了你的壮丽之城，从此不再以诸神的方式行事。忘乎所以的诸神正在你自己度过童年的那座遥远山谷中嬉戏。贤明的卓越入梦者哟，你梦的太妙了妙到让梦境诸神走出了由全人类的想象共同构建出的幻境世界，进入了只属于你自己的幻境。你用自己童年时代的渺小幻想，建造出了一座曼妙程度超过了有史以来所有幻想之总和的城市。
外神很乐意将混乱与恐惧施加于你，因为你就是它们苦恼的源头。只有你能将诸神送回原来的世界。在那片属于你的半梦半醒的幻境之中，哪怕来自最深沉之夜的力量也无力插手。只有你能温和地将自私的诸神请出你的壮丽日落之城，令其穿越北方的幽暗天光，回到位于冰冷荒漠之中、秘境卡达斯之上它们惯于居住的地方。因此，以外神之名义，我饶你一命，并命令你服从我的意志。我命令你找到属于你的日落之城，将昏昏欲睡、逃离职守的诸神送回正翘首等待着他们的幻梦境。
它们并不难找：诸神那玫瑰色的狂热之气，超凡脱俗的号声、不朽的铙钹鸣击声，还有那个不论在清醒的世界、还是睡梦的深渊中，都在你的脑中挥之不去的神秘所在。它是你那些充满奇迹的日子的象征与遗迹，要找到它并不难，它的光芒照亮了你夜晚的道路。你的这趟旅程无需穿越未知的海洋，而是要回顾你熟悉的时光，回首婴儿时代那些明快而陌生的事物，回顾那些浸透了阳光和魔力开拓了你幼年时视野的旧日场景。因为你要知道，那座奇妙的黄金与大理石之城，仅是你少年时所见与所爱的一切的总和。
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