在经历了充满争议和撤档风波的春节档之后，国内院线还没平静下来，便又被一部电影带起了一波高潮，那就是由阮经天主演的犯罪片《周处除三害》。之所以这部电影能够掀起讨论热度，是因为这不但是一部剧情流畅的电影，而且其尺度在几乎见不到血的国内院线里算是一个异类，以至于不少人在看完点映场后惊呼：“这是我能在电影院看到的吗？”。

今天，我们就来聊聊这部看似突破了审查边界的《周处除三害》。

01 三害与三毒

周处除三害的片名，出自《世说新语》，讲的是三国时期，吴国有一个叫周处的小青年，虽然从小就有膀子力气，但游手好闲，横行乡里，乡亲们看见他跟看见鬼一样，把他跟猛虎和蛟龙并称为“三害”。后来这话传到了周处耳朵里，于是他突然悔悟，决心做个好人，于是便只身前去斩杀猛虎、蛟龙，由于搏斗过于激烈，周处在三天之后才回到乡里，却发现乡亲们在庆祝包括他在内的“三害”都消失了。羞愧的周处从此发奋图强，文武兼修，最后成长为一代名臣。

而在这部电影中，讲述了一个似乎是和历史传说差不多的故事，主角陈桂林身为全台通缉榜上的第三要犯，他以为自己的生命即将走到尽头，于是决定死之前干票大的，把榜一和榜二大哥一块带走，来“为民除害”。只不过，他的初心却并不是像历史上周处一样羞愧和改过自新，而是像《赛博朋克2077》里的主角V一样，在无名小卒和扬名立万中选择了后者。也因此，《周处除三害》电影中的故事和历史传说中的故事，其实是根本不同的。

相对来说，这部电影的英文名字，似乎更能表现出电影想要表达的东西。本片的英文名为《The Pig, the Snake, and the Pigeon》，直译过来即“猪、蛇和鸽子”。为什么是三种动物呢？因为在佛教文化中，这三种动物被称为“三毒”，即对应愚痴、嗔恨和贪欲，而这“三毒”也正好对应了片中的三个主要人物。

主角陈桂林是“愚痴”的猪，他手上的粉色小猪手表是其象征。愚痴就是不知道、不明的意思，凡事全凭自己的好恶，顺己则喜，违逆则怒，完全不明事理。而陈桂林就是这样的人，精明且疯狂，没有善恶观，完全凭自己的喜好去杀人或者做好事，他想“除三害”扬名立万是一时兴起，灵修会里搞大屠杀也是一时兴起，尤其是在杀香港仔的时候，一脸懵逼的香港仔说咱俩也不认识啊，杀我你总得给个理由吧大哥，陈桂林用枪指了指自己被香港仔割伤的眉毛，香港仔眼神流露出的是难以置信，他无法相信有人会因为一点小伤就要别人的命，然而对不起，陈桂林就是这样的人，他说是，那就是。

香港仔是“嗔恨”的蛇。他右臂上的那条长蛇纹身便是象征。嗔恨是对于不顺己意的人、事、物，产生排斥，厌恶；佛经中所讲的忿、恨、覆、恼、嫉、害都是对嗔恨形态的概括。在影片中，香港仔就是嗔恨的具象化身，因为老鼠明跟自己要货款就直接拿刀捅对方、因为小弟没有分寸感就直接拿酒瓶子砸对方、因为觉得陈桂林对自己的性奴不怀好意就想直接割伤对方的眼睛，一切不按照自己意愿发展的事他都会以最爆裂的方式发泄，但嗔的恶意在对别人之时，则其无形的反作用也会自然伤害自己。所以，在他的视角下，他也是因为自己那一刀而丢了性命。

尊者是“贪欲”的鸽子，其背后的鸽子纹身就是象征。三毒的贪欲指的是渴求，对于自己所喜爱的人、事、物，自然想要执为己有。在影片中，本来已经隐姓埋名的他完全可以消失在人海之中，但贪欲让他搞起了灵修会，当起了“尊者”，并且利用这一套东西来侵占信众的美色和财物。而贪欲是难以满足的，所以为了不断满足自己增长的贪欲，他只能不断地扩大影响力、用尽各种手段收拢信众，而正是这不断增长的贪欲，也让本已安全的他，最终死在陈桂林手里，可以说是因果得报了。

02 哎呀我说命运啊

三毒之中，痴是根本，贪和嗔皆由痴而生，佛教中强调痴是一切烦恼及痛苦的根本，没有痴就不会有贪和嗔。这么来看，由陈桂林干掉了香港仔和尊者是命中注定的，所以即便是被捅了一刀又活埋，陈桂林也必须跳出来，别问，问就是命运。

但有趣的是，如果说陈桂林带上小猪手表的那一刻，就是跟命运签订了契约，那我们再往前倒到，看看这一切的根源是什么。一切的根源，其实是帮黑道处理了一辈子急诊的张贵卿医生发现自己行将就木后的良心发现，想用自己的病例去骗刚好咳嗽比较严重的陈桂林自首，但没想到陈桂林不按常理出牌，想要去干票大的，才引出了后续的一系列故事。可以说，是张贵卿和陈桂林共同组成了“周处”这个意象，而这个“周处” 的动机，却让整个故事蒙上了一层黑色幽默的色彩。

另外，陈桂林在知道自己肺癌晚期后，犹豫要不要自首，于是他遇事不决问鬼神，跑到关羽像面前掷筊，连掷九个全是一正一反的“圣杯”，意思就是关老爷说批准了，你赶紧自首去吧。好巧不巧，前去自首的陈桂林刚好遇到了派出所里闹哄哄的一派景象，无意间他发现了那张通缉令，“信命”的他这时候又“不信命”了，非要去实现自己的历史使命。

这就是这部电影最神奇的地方，一方面，从三毒的角度来说，这是陈桂林必然发生的命运；而另一方面，这个“命中注定”的故事，又是陈桂林自己一手创造的。因此，在影片结尾，陈桂林的转变和连说三个对不起，我觉得有些荒谬，因为对于陈桂林来说，他的所作所为是共同毁灭，而不是自我救赎，因为他的本心就不是向善的。

在影片最后我们也看到了，“周处”的另一个组成张贵卿医生，已经是形如枯槁、头发稀疏，即将迎来生命的终点，在帮助了那么多黑道人士，又引发了一场血案之后，她也迎来了命运的审判。

一切的一切，看似是命运使然，但其实都是人与人的纠缠，他们每个人在自己的生命中都有选择停下的机会，但却都选择了彼此更加纠缠的选项。人让人受罪，人为人流泪，人与人作对，人与人相随。也许，二手玫瑰的那首《命运》，才是这部电影最好的注解。

03 要啥自行车

在看这部电影的时候，我看到了不同于以往的台湾电影。在这一部电影中，我们能够先后看到香港黑帮片、警匪片、美国西部片、台湾文艺片、怪诞片多种典型风格的融合，这一切并不是简单生硬的缝合在一起，而是特别顺滑的融合在了一起。

比如电影的开头，我们就看到了在香港黑帮片里最常见的社团跟警察隔河相望的场景，而当陈桂林解救程小美，一路开往海边时，背景音乐里想起的小号声给人一种美国西部小镇英雄救美的感觉，接着两人吹着海风互问为什么的场景，又将人一秒拉进台湾传统的文艺片里。而最后的灵修会大屠杀场面，又让人不得不想起那部充满着诡异气息的台湾怪诞片《双瞳》中，大厦高层道场里信众们与警察的血腥厮杀。

整部电影看下来，给人的感觉就是很新颖，看着这么多不同的风格却能顺滑地融合在一起真的是一件很有趣的事情，让人每一分钟都在期待下一幕会不会出现什么新的“花活”，单凭这一点，这部电影就值得打一个高分。

最后我们来说说这部电影的尺度问题，这部电影之所以在国内互联网上引发讨论，是因为这部电影的血浆含量可能超过了往年国内院线里一年的血浆量，很多人都在惊呼国内的电影审查制度是不是因此放松了，但我觉得这是在白日做梦，如果真是那样，这部电影也不会再临上映之前又紧急处理，将灵修会大屠杀变成枪声背景的尊主大头像画展了。

不过凡事也要往好的一面看，毕竟2015年《王牌特工》上映的时候，那场教堂大战咱们可是连个响儿都没听到呢，被保护的如此好的我们，又能奢望什么自行车呢？