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《黑神话:悟空》相关考究:黄风岭篇
游戏传火人 · 2024-09-20 · via 机核

亲爱的观众朋友们你们好啊,还是我,火子哥。上次和大家一起考究了黑风山的相关内容,评论区指出了不少错误哈,这的确是火子哥我的疏忽,给大家说声对不起,后面的考究我会注意的。那么今天,伴随着游戏的进度,咱们的天命人来到了黄风岭。那么今天火子哥就和大家一起扒一扒黄风岭有关的内容考究吧。先叠甲,火子哥我不是专业的民俗典故方面的研究者,只是一名爱好者,如果有不对的地方还望大家在评论区指出,有补充或者不同版本也请发在评论区,大家理性讨论。

到了黄风岭,想必大家的第一印象一定是那个无头僧人唱的小调了吧。没错,那个就是我国非物质文化遗产名录中的陕北说书。其具出现时间已经无从考据,但是最早对该说书形式的记载出现在康熙九年,也就是1670年。清道光辛丑秋镌《榆林府志·艺文志》第四十一卷中记载“刘第说传奇,颇靡靡町听。闻江南有柳敬亭者,以此技遨游王公间。刘第即不能及其万一,而韶音飞畅,殊有风情。无佛称尊,不及江南之敬亭乎?”据此可知,陕北说书至迟在清康熙年问已经有了成熟的艺人。而陕北说书的真正兴起,是在民国时期,后经历了不少起起伏伏,直到2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。

陕北说书主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地,最开始只是民歌小调,后来融合了梅户,秦腔,道情以及信天游等等曲调,逐步形成了说唱表演长篇故事的说书形式。其主要表演形式是艺人采用陕北口音,手持三弦或者琵琶自弹自唱,又说又唱的讲述或长篇或短片的故事。其曲调激扬粗狂,变化多样,语言通俗易懂,充满烟火气息。每句字数不受严格限制,但大多是三字,五字,七字居多。

说完了陕北说书,咱们回到原著考究,黄风岭出自《西游记》原著第二十 回黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先,以及第二十一回护法设庄留大圣,须弥灵吉定风魔。其中折磨玩家许久的虎先锋出自第二十回。虎先锋是黄风大王手下的前路先锋。游戏中,击败虎先锋给玩家的是铜头铁臂的本领,其实在原著中,虎先锋真正擅长的是金蝉脱壳之法,并且会驾风。

原文中写:“抠着胸膛,剥下皮来,苫盖在那卧虎石上,脱真身,化一阵狂风,径回路口。”也就是说,这虎先锋的金蝉脱壳之术,是先现出原形,再扒了自己的皮,盖在卧虎石上,在施法让石头看起来像真老虎。从大圣和天蓬手里脱身之后,虎先锋掳走了唐僧。这么看这虎先锋战斗力虽然不敌大圣和天蓬,但在这一众小妖中也是大将级别的人物了。

但其实虎先锋倒也没蹦跶多久,掳走唐僧之后,正想煮了与黄风大王一同享用,就被山门外大圣的叫骂声吸引,随后率部出战。原文中写到:“那怪是个真鹅卵,悟空是个鹅卵石,赤铜刀架美猴王,浑如垒卵来击石。(这真是原文!!!)”随后战了三五个回合便疲软了下来,落荒而逃,悟空在后面紧追不舍,正巧将那败虎追到了天蓬元帅所在之处,那天蓬正在放马,忽听得呼呼喊声,回头一看是大圣正在追那败虎,随即扔了缰绳,抄起九齿钉耙,一耙子将那虎先锋打死了。其实虎先锋并不弱啊,与齐天大圣战了三五回合还能跑,而且悟空也承认了,若不是天蓬元帅拦住,兴许真就那剥皮虎跑了。

虎先锋说完,来聊聊黄风大王。其实黄风大王是灵山脚下的黄毛貂鼠。那只得道的黄毛貂鼠吃了琉璃盏内的灯油,如来见了说罪不至死,所以让灵吉菩萨放他隐性归山。从那之后,黄风大王做了妖怪,武器用的是一柄三股钢叉。要说这黄风大王实力之强劲,在黄风岭与齐天大圣战了三十多个回合仍然不分胜负,最后还是靠着三昧神风吹得大圣犯了眼疾,才侥幸得胜。对了,这里说明一下,大圣的火眼金睛,是有一层debuff的,虽然能看穿妖魔,但是却怕风怕烟,原文中写到:“巽乃风也,有风则无火。只是风搅的烟来,把一双眼熏红了,弄做个老害眼病,故唤作火眼金睛(害眼病特指急性结膜炎,俗称红眼病)。”最后还是大圣从小须弥山请了灵吉菩萨,借了法宝定风珠,克制了黄风大王的三昧神风,之后灵吉菩萨用飞龙杖降服了黄风大王的。

既然提到了灵吉菩萨,那咱就说两句吧。灵吉菩萨其实是查无此菩萨。当然啊,这不是说西游记中没有灵吉菩萨,而是在各种佛教典籍中,均没有灵吉菩萨的记载。属于是西游记杜撰的灵吉菩萨。在原著中,灵吉菩萨也是宝相庄严,居住在小须弥山。法力广大,如来佛祖赐予他两件法宝,一是定风丹,二十飞龙宝杖。协助唐僧师徒降服黄风大王。

好啦,火子哥我能考究出来的东西就这么多了,大家还有什么知道的,或者有什么地方火子哥说的不对,都欢迎在评论区说出你的想法。这里做个预告,下一期考究将是小西天的相关考究哦。

参考文献 《榆林府志·艺文志》 《西游记》 《西游记杂剧》 《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》 《正在消逝的中国文化——陕北说书》