最近，魔方工作室的新游《异人之下》终于拿到了版号，相信距离和大家见面的日子已经不远啦！在之前几期【游点东西】中，小魔方介绍的《异人之下》相关内容收获了不少好评，所以这期咱们继续这个话题，和大家聊聊原作《一人之下》中那个十分神秘的民俗传说——湘西蛊术民俗。

和拳术不同，虽然在现实生活中不少人都曾听说过“蛊术民俗”，但大多都来自民间传说，细节上模棱两可，这让蛊术民俗披上了一层神秘的面纱。那么，蛊术民俗到底是什么？它是如何发展成为一种民间传说的？这期【游点东西】我们就来聊聊神秘的“湘西巫蛊”。

传说中的蛊术民俗

湘西蛊术民俗，也称作蛊毒巫术，历史上有关于蛊术民俗的记录则可以追溯到秦汉时期甚至更早，在甲骨文中就已经有“蛊”字出现。

在一些正式的历史文献中，我们也能看到对蛊的介绍，比如李时珍所著的《本草纲目》写到：“取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，此即名曰蛊。”

时至今日，民间对于蛊的含义和制蛊的方法没有发生太大的变化：将大量毒虫放在一个器皿中，不给吃喝让它们互相厮杀，最后活下来的那个就被称为“蛊王”。被制作出来的蛊一般也就以毒虫的名字命名，如果放入的是蜈蚣，那就被称作蜈蚣蛊，是蜘蛛那就是蜘蛛蛊，以此类推。

蛊术民俗起源于湘西吗？

现如今，每每提及蛊术民俗，很多人都会将其与湘西、苗疆等地联系在一起，但据记载蛊术民俗并非这些地方首创，它最初起源于中原等人口居住密集的地方。

随着中原人们的医疗水平进一步提升，很多疾病都得以医治，中原一带有关于蛊术的传闻也就越来越少。相比之下，当时的湘西苗疆一带因地理原因致使经济水平较为落后，还有大量的灌木树林，很适合毒虫猛兽生长，再加上天气湿热容易滋生细菌病毒，人们染上疾病的概率很高，所以后续蛊术民俗多在此地盛行。

如果用现代科学的角度去看待蛊术民俗，其实不难得出答案，所谓蛊术大多都是通过一些毒虫、细菌等致人中毒身亡，又或者是因为医疗水平低下导致疾病无法医治。

文学动漫作品里的蛊术民俗

蛊术民俗因其神秘的传闻，成为了文学创作者的绝佳素材，在很多武侠、怪谈、魔幻小说或是动漫影视作品里，我们都能看到蛊术民俗的身影。

由于蛊术的种类多样且拥有不同的能力和效果，导致它时常在武侠、仙侠小说中作为毒药或奇技登场，比如在金庸小说《倚天屠龙记》中就曾出现了金蚕蛊毒，其被称之为天下毒物之最。而在《仙剑奇侠传》中，主角李逍遥便是因中过忘忧蛊，才忘掉了部分记忆。

在影视领域，蛊术民俗则通常出现在奇幻与魔幻题材作品中。比如电影《妖猫传》中出现了猫鬼送钱的情节，其参考的便是隋唐时期猫鬼蛊传说，传闻有术士专门用猫的尸体来制作猫鬼蛊窃取他人钱财。

而在电影《狄仁杰之神都龙王》中，出现了多种凶险的蛊术，还有蛊虫从人体中爬出的场景，惊悚度与奇幻感拉满。

由于自带强烈的神秘感与奇幻感，现如今，蛊术民俗又成为了网文小说中的热门元素，比如《鬼吹灯之云南虫谷》就提到了很多令人毛骨悚然的蛊虫。

在动漫领域，融入了大量中国民俗文化的《一人之下》，也有许多蛊术民俗相关的设定与情节。比如在原作中，“赶尸”也被设定为蛊术的一种，其原理是将蛊术注入尸体中从而达到“赶尸”的效果，因此身为“湘西赶尸蛊术”家族传人的柳妍妍也会蛊术，她就曾对主角张楚岚施展了蛊术，让他的异人能力无法施展。

另外，原作中与蛊术民俗联系较为紧密的还有“药仙会”，他们为了炼出极致的蛊，选出了50为孩童进行炼制，最终陈朵击败同期的49位孩童成为了蛊身圣童，这段惨痛的经历使其性格孤僻，直到死亡也无法像正常人一般生活。

在原作设定中，陈朵自己本身就是一种蛊，所以她能吐出毒虫向敌人发起进攻。当然，她也会施展许多蛊术，比如使用情蛊能增加周围的友军作战能力，使用速蛊功法则可以让蛊毒在水中快速扩散。

《一人之下》番外“湘西巫蛊”篇里还提到了一种奇特的蛊术，苗族大蛊师的徒弟之一魏淑芬炼制了一种名为“千日红”的毒蛊，她对青梅竹马周全使用后，致使周全的后代全都活不过30岁。

在魔方工作室新游《异人之下》既往曝光的PV中，我们不难看到许多还原原作的角色和格斗招式。在原著中占据较大篇幅的蛊术民俗，以及其对应的代表性人物柳妍妍和陈朵，是否会在游戏中一并登场？随着游戏正式拿到版号，这个答案也即将揭晓，各位玩家们不妨期待一下。

好了，今天的【游点东西】就到这里了，各位玩家们还有什么想看的欢迎在评论区留言，如果觉得这篇还行也欢迎点赞、收藏、转发，让我们下一期节目再见吧。