写在前面：
《黑神话：悟空》中有不少怪物、石像的原型是来自山西省高平市米山镇铁佛寺二十四诸天造像，高平铁佛寺曾于金大定七年（1167年）归安过铁佛一尊，因此得名铁佛寺。现在的铁佛寺庙则是米山镇米西村村民王改英自家院子里，70多岁的王改英的婆婆于上世纪50年代成为铁佛寺的守护人。这项工作后来由王改英接棒，一家几代人都与铁佛寺相依为伴，笔者在此对王改英女士及其家人为我国古代精美优秀文物保护付出的心血致敬。
我理解不少朋友会对这些精美的造像有浓厚的兴趣，不过提前提醒大家一下，目前铁佛寺出于修缮关闭状态，直至24年8月才恢复开放，或许这是在为黑神话正式上线后的圣地巡礼做准备？
进入主题：
本次预告中sijiang在黄眉殿内将我们所扮演的天命人抓起到半空中，可以看到这两个场景的护栏能够相互对应。
这个角色造型并非来自铁佛寺内的二十四诸天造像，而是出自正中佛坛造像底部的释迦莲华须弥座彩塑。
须弥座，又称“金刚座”，是释迦摩尼在菩提树下成道时所坐的坐台名称，仅限释迦摩尼使用。在佛教的宇宙观中，须弥座是世界的中心，承载着万千浮屠与智慧，因此它的造型、纹饰颇为复杂，层层叠涩，可以自下而上分为土衬、圭角、下枋、下枭、束腰、上枭和上枋这七个部分。
而死将的造型正是源自这须弥座束腰处的四尊托座药叉力士之一。将力士的照片镜像反转一下，除了游戏原画里死将干瘪的肚子以外简直一模一样。
然后就是另一幅原画中的sijiang二号，它的原型是铁佛寺二十四诸天造像中的菩提树神像。我们可以看到这两尊造像的破损处、手势、配饰一模一样。
还有就是在预告与原画都出现过的魔像，可以根据它的裈甲、腰带、腹部的造型断定其原型为铁佛寺多闻天王。值得一提的是多闻天王的形象大多是右手持伞左手握持神鼠，此时神界秩序发生异变，现在也不见神鼠，难不成是神鼠把过去的主人啃食成这样的？
这副原画大家很早就见过了吧，两侧的石像也都出自铁佛寺，左面的雕像为铁佛寺帝释天，右面的雕像为普通石像。
金刚像这张原画是铁佛寺的崇宁真君造像与福胜寺的明王造像相结合的产物。
金刚像肩吞和腹部兽面部位和崇宁真君的一致，而他的头部造像来自于明王头雕。
最后是赤尻马猴，它腹部的头是铁佛寺散脂大将的头颅，诸神真的都陨落了吗？
结尾：
我相信《黑神话：悟空》等到上线之后大家还能发现更多以铁佛寺二十四诸天造型为原型的怪物或雕像，届时我还会继续更新。铁佛寺的文物得到了国内两大美术学院-中央美术学院、中国美术学院的共同重视并对其进行了扫描研究。游戏科学杭州公司地址离国美象山校区一墙之隔，再加上杨奇又是毕业于国美，因此游戏科学有可能是通过国美获得的扫描数据，当然也有可能是实地前往铁佛寺进行了考察，毕竟他们的确花了大把时间在山西省进行取材。不过无论怎样，我们未来肯定会在游戏科学及项目中会见到更多的古建、雕塑的数字扫描原型，这绝对是件幸事。
其实相关学者其实也给出过有价值的建议，即固态保护、活态传承。固态保护可以理解为让记载民族历史的建筑、雕塑收入博物馆、文化馆，通过系统整理、科学保护、宣传展览等途径向大家展示宣传其精美的工艺和丰富的历史故事。而活态传承则认为这些不应该仅仅充当活化石的角色，也需要随着社会和科技的不断发展而进化，通过这些极具价值的文物通过数字化呈现，这更像一座赛博博物馆，以游戏为介质将优秀的文化展现给每一位玩家，我认为这是游科正在做的也是其中一个目标。
文献参考：
[1]张斌.山西高平铁佛寺须弥座造型研究[D].浙江：中国美术学院，2022: 6-20. [2]黄文智.高平铁佛寺二十四诸天考辩[J].上海：华东师范大学艺术研究所，2020:59-65. [3]侯楠山.独冠天下：山西·高平铁佛寺造像[M].山西：三晋出版社
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