【本账号下内容为小组成员共同创作的产物，原作者署名请参见文末】
「英灵卫宫」并不存在一个具象，或者说具体的原型。红 A 的人物角色原型因为是架空的，因此其实缝合了不止单一来源的一个意象。这并不是说蘑菇在创作这个角色的时候，明确的参考了下文所述及的内容，但鉴于下文提到的原始文本，或者说可能的「底本」流传甚广，而「互文」的情况其实在创作上相当常见。
准确的说，这也不能算「英灵卫宫」的原型考，因为「英灵卫宫」并不存在一个具象，或者说具体的原型。
分析的切入点是宝具「无限剑制」的吟唱以及「英灵卫宫」这个角色身上意象的解读。
我并不是说蘑菇在创作这个角色的时候，明确的参考了下文所述及的内容，但鉴于下文提到的原始文本，或者说，可能的「底本」流传甚广。
我们又都知道我们「认知」的一切最终会「内化」为我们的「认识」。 同时，我们所使用的「语言」本身是一套「符号」系统，无论我们使用「言说」还是「文本」。 故此，出现「互文」的情况其实在创作上相当常见。 （叠甲完毕）
背景
我们都知道，红 A 是 FATE 系列中最初一批出现的英灵之一。
伴随着FSN 剧情的推进，我们最终得知红 A 是来自于未来的卫宫士郎。
原作中用相对含混的笔法交待了士郎成为红 A是得到了抑止力的承认。
但从 UBW 的世界线我们能得知更多的线索，士郎在离开时钟塔后去了中东，在一次炉心融毁的事件中接触到了抑止力，伴随着后续的发展，最终成为了红 A。
红 A 与士郎最大的不同在于士郎希望拯救所有人，而英灵卫宫则认为不可能全部人都能得救，唯有牺牲一部分人，才能换来大部分人的和平。
「中东」与「不可能全部人都能得救，唯有牺牲一部分人，才能换来大部分人的和平」正是第一和第二条线索。
第三条线索正是「无限剑制」包括文本和图像在内的全部「意象」。
第四条线索是红 A 的「红色」这一属性。
我们来看下「无限剑制」的中日双语对照：
日语版
I am the bone of my sword 体は剣で出来ている Steel is my body,and fire is my blood 血潮は鉄で 心は硝子 I have created over a thousand blades 几たびの戦场を越えて不败 Unknown to Death ただの一度も败走はなく Nor known to Life ただの一度も理解されない Have withstood pain to create many weapons 彼の者は常に独り 剣の丘で胜利に酔う Yet, those hands will never hold anything 故に、生涯に意味はなく So as I pray, Unlimited Blade Works その体は、きっと剣で出来ていた
汉语版
I am the bone of my sword 此身为剑之骨。 Steel is my body,and fire is my blood 血流如玄铁，心脆似玻璃 I have created over a thousand blades 历经战场无数次而不败 Unknown to Death 未曾一次败退 Nor known to Life 未曾被人理解 Have withstood pain to create many weapons 其常立于剑丘之巅，自醉于胜利之中 Yet, those hands will never hold anything 因此，此生已无任何意义 So as I pray, Unlimited Blade Works 则其身，注定为剑而生
至此，核心的三个线索已经集齐。
契机
一个偶然的机会，我正好读到了叶芝（Yeats）的《一九一六年复活节》（Easter1916），其中的一段吸引了我的注意。
英语原文
III … Where long-legged moor-hens dive And hens to moor-cocks call; Minute by minute they live: The stone's in the midst of all. IV Too long a sacrifice Can make a stone of the heart. O when may it suffice? That is Heaven's part, our part To murmur name upon name, As a mother names her child …
汉语译文
长腿的母红松鸡潜水， 听着公红松鸡的呼唤； 它们一分钟一分钟地活着： 石头在一切的中间。 一种过于长久的牺牲 能把心变为一块岩石。 噢，何时才能了结？ 那是老天的事情。 让我们只念叨一个一个的名字， 像母亲轻唤孩子， 曾经活蹦乱跳的身体 终于沉沉入睡……
解析
构成角色原型的第一部分
将这两者联系起来，实际基于「无限剑制」的咏唱文本及图像中所展现出的意象与叶芝上述文本意象的互文。
其中两个元素较为明显：
「分钟」（一九一六年复活节） 与「齿轮」（无限剑制）
「Can make a stone of the heart」（一九一六年复活节）与「心は硝子/玻璃」（无限剑制）
还有一个隐藏的元素：
「中东」（卫宫士郎，第五次圣杯战争后一段时间，推定为本世纪上半叶，也就是现在）
所以，在 UBW 时间线里，士郎现在应该正在巴以冲突的第一线…
而形成互文的基础，是需要了解叶芝创作《一九一六年复活节》的创作背景。
复活节起义（英语：Easter Rising，爱尔兰语：Éirí Amach na Cásca），又被英国称为“复活节叛乱”，指的是于1916年4月复活节期间，发生在现今爱尔兰共和国及北爱尔兰的一次武装起义。起义是由爱尔兰共和派人发起的，目的是结束英国在爱尔兰的统治，建立一个独立的爱尔兰共和国。这是自1798年爱尔兰起义以来最重大的起义，也是爱尔兰革命时期的第一次武装行动。 从1916年5月起，英国处决了起义的16名领导人，但不但未有压制起义，反而激发了民众对爱尔兰独立的支持。 起义是由爱尔兰共和兄弟会的七人军事委员会组织，从1916年4月24日复活节星期一开始，到4月30日，共持续了六天。在爱尔兰语言学家帕特里克·皮尔斯的带领下，合并了由詹姆斯·康诺利领导的较小的爱尔兰公民军，在都柏林占据了关键据点，宣布爱尔兰共和国从英国独立。英国军队随即派出数千名增援部队、大炮和一艘炮艇，前往爱尔兰平乱。在通往都柏林的道路上与叛乱分子发生巷战，拖慢了增援英军的前进速度并造成了许多人伤亡。 在都柏林的其他地方，狙击战和远程枪战持续发生着。最终，叛军的主要据点逐渐被英军包围并被炮火轰击。 英军最终以人数和火力优势成功镇压了起义，尽管零星的战斗仍在继续，皮尔斯于4月29日星期六同意无条件投降。投降后英国仍处于戒严状态，约有3,500人被英国拘捕，其中1,800人被送往英国的拘留营或监狱，起义领袖被交送军事法庭并被处死刑。尽管军事上起义是失败的，但英国对起义的镇压导致了公众舆论的变化。1918年12月，新芬党赢得了在爱尔兰举行的选举，该党召集了第一届众议院并宣布独立，起义可以被认为是通往爱尔兰共和国的最终成立道路上的一块里程碑。 1800年联合法令将大不列颠王国和爱尔兰王国联合为大不列颠及爱尔兰联合王国，废除了爱尔兰议会并赋予爱尔兰在英国议会中的代表权。 从一开始许多爱尔兰民族主义者就反对联合，对在英国议会中缺乏足够代表权感到不满。另外，许多爱尔兰民族主义者反感英国政府对爱尔兰和爱尔兰人民的处理，特别是在爱尔兰大饥荒期间英国政府不帮助的行为。 该事件被视为爱尔兰独立道路上的关键转折点，因其标志着爱尔兰武力共和派和以约翰·雷德蒙德领导的爱尔兰议会党为代表主流且非暴力的爱尔兰民族主义派之间的分裂。雷德蒙德通过议会民主政治赢得了初步的在联合王国之内的爱尔兰自治，并由1914年第三部地方自治法保障之。这部法案受限于规定将爱尔兰分割成北爱尔兰和“南爱尔兰（现为爱尔兰共和国）”。它在1914年被收入法典，不过在一战期间被推迟执行（最终在1920年爱尔兰政府法案下实行）。但是在战争末期，很大程度上由于起义的影响，民族主义选民的支持从议会党转向以新芬党为代表的武力共和派。 复活节起义由爱尔兰共和兄弟会策划，参与起义的共有1000余人，这其中有教育界人士皮尔斯领导的爱尔兰志愿军，有工人领袖康纳利领导的爱尔兰市民军（前工人纠察队），爱尔兰妇女共和会也参与其中。策划者本来从德国搞来一船武器，结果被英军截获，起义从一开始就注定了失败的结局，六天后被镇压，媒体将其视为一场闹剧，议会里的民族主义者也认为是无谓的牺牲，因为英国政府已经承诺通过和平的方式允许爱尔兰在联邦内实现自治。 这是叶芝在诗中提到“这死是不是根本没必要”的原因。 但舆论风向很快发生逆转，多位领导人身负重伤被担架抬上刑场绑在椅子上枪决，惨烈的场景刺激了爱尔兰人民的民族意识，最终推动爱尔兰走向独立。 起义军领导人帕特里克·亨利·皮尔斯和托马斯·麦克多纳均是有作品出版或上演的诗人、剧作家，皮尔斯办过双语中学，麦克多纳是这所中学的副校长和首位教师，同时也在国立大学担任过讲师，他的学生里有后来成为第四任印度总统的瓦拉哈吉里·文卡塔·吉里。 女演员茅德·冈和前夫约翰·麦克布赖德少校也参加了起义，起义失败后，麦克布莱德被英军处决，茅德·冈入狱六个月。叶芝终生爱慕茅德·冈，晚年甚至向冈的女儿求婚，同样也被拒绝了。在冈的眼中，叶芝有点娘娘腔，约翰·麦克布赖德却是在南非参加过布尔战争的硬汉，尽管两个人后来因为麦克布赖德酗酒、家暴、不忠、性骚扰女童等原因离婚。他俩的儿子肖恩·麦克布赖德在1936年成为爱尔兰共和军总司令，并在70年代获得诺贝尔和平奖。[1]
构成角色原型的第二部分
如果将「红色」与「中东」进行联系，可得出第二个角色原型的来源。
由于第二部分角色原型内容相关的内容由于 JRA 本身的性质，因此可能比较敏感，故而阐述相对简略，相关信息放置在参考链接内，有兴趣的伙伴可以进行延展阅读。
「红色」+「日本」，对应的是「赤军」，如果联系上「中东」这个元素，则可以更明确的指向「日本赤军」。
如果将 JRA 和重信房子的意识形态纳入考量，则又与 Emiya「不可能全部人都能得救，唯有牺牲一部分人，才能换来大部分人的和平」的信条构成了另外一重意义上的互文。
日本赤軍 Nihon Sekigun（The Japanese Red Army ，JRA）[2] 1971年由重信房子与丸冈修于巴勒斯坦正式宣告成立，早期曾有“阿拉伯赤军”（アラブ赤軍）、“赤军派阿拉伯委员会”（赤軍派アラブ委員会）、“革命赤军”等名称，1974年定名为“日本赤军”，根据地为叙利亚控制的黎巴嫩部分地区（如贝卡山谷）。
重信房子（日语：重信 房子／しげのぶ ふさこ Shigenobu Fusako，1945年9月28日—）[3]
有趣的事实是，重信房子本人是极左翼，但她父亲重信末夫却是昭和时代大名鼎鼎的右翼组织「血盟团」的成员。
而「血盟团」又是由大陆浪人出身的日莲宗僧侣井上日召创建。
又有谁能想到重信房子奶奶传奇的一生与JK 还有「不良」也有着分不开的关系呢？
如果非要套一个具体的人作为角色原型的话，那红 A 一定程度上能算性转后的奶奶… （逃）
后记
原先一开始整理资料的时候遗漏了第四条线索以及与第四条线索对应的内容。
同小组内一位伙伴吃饭的时候先是提到了这篇东西，后面谈到国际共运的时候，经过他的提醒发现遗漏了这部分很明显的信息。
红 A 的人物角色原型因为是架空的，因此其实缝合了不止单一来源的一个意象。
参考
[1] 1916年爱尔兰复活节起义
https://en.wikipedia.org/wiki/Easter_Rising
[2] JRA
日本赤军 https://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_Red_Army
[3] 重信房子
https://en.wikipedia.org/wiki/Fusako_Shigenobu
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原作者署名
Mu Jung
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