尽管历史把埃罗尼姆斯描绘成了一个将茹尔从黑暗中拯救出来的英雄，但实际上他并不是一个大好人或友善的人。虽然埃罗尼姆斯并不是巫王那样的邪恶暴君，但这位光荣而英勇的最高统帅野心勃勃，渴望权力，他不仅想统治自己的同胞，还想统治他们遇到的每一个民族。埃罗尼姆斯对高格人发动的战争既不是出于某种强烈的同情，也不是出于消灭邪恶的正义感使然，而是提供一个简单的方式来转移人们对他因盲目自大而犯下错误的注意力——因为他下令摧毁卡拉珊人的舰队并把他的同胞困在了异乡的海岸上。

埃罗尼姆斯在战争结束后迅速确立了自己的地位并成为了巫王帝国的统治者以阻止他的盟友和爪牙失去夺回失去的一切。埃罗尼姆斯不仅没有去报复那些忠于巫王的人，反而还赦免了他们，甚至还邀请了几个人来做他的顾问，这一行为被妖精、矮人和其他盟友视为背叛。正因如此，妖精们回到了隐秘王国，矮人们厌恶地离开了被解放的土地。

尽管如此，埃罗尼姆斯保留巫王大部分政府结构的决定被证明是一个明智的决策，因为这使得新老领导层的过渡变得更加平顺，卡拉珊人的法律和秩序因而得以维持。埃罗尼姆斯在高格人的废墟上宣布建立一个名为“帝国”的新国家。帝国的事务将由凯克拉斯直接管理，埃罗尼姆斯将成为统治它的第一位皇帝。

这位自封的皇帝迅速巩固了自己的权力基础，他将土地授予了士兵和军官并向地位较高的人授予爵位以形成新的贵族阶级。为了抵御海盗和野蛮人的袭击，他还将大量的金钱投入基础设施、道路、桥梁以及城市防御的建设。埃罗尼姆斯还允许甚至鼓励秩序之光，一种由卡拉珊人从他们的故乡带来的新宗教成为凯克拉斯的主要信仰。

埃罗尼姆斯的后代证明了他们的能力和成就，这些继任者将帝国进一步打造成了一个史无前例的强大国家。随着帝国人口和势力的增长，它对新领土的欲望也越来越大。皇帝们集结军队，将国家的领土范围延伸到了巫王帝国之外的地区，其中包括东部的九个城邦、低地之国以及后来成为西部大公国的西部地区。虽然大规模的土地掠夺极大地丰富了帝国的资源，但也带来了一个新的威胁，一个将永远改变其历史进程的威胁。

早在伊甸和高格的时代，来自布洛特兰的佐敦劫掠者就已经从他们冰封的土地向北航行，掠夺茹尔大陆东海岸的城市和村镇。每年春天，佐敦人都会乘着长船袭击东海岸，他们会带走奴隶、牲畜、黄金以及任何能从沿海城镇带走的东西。为了应对佐敦人的威胁，帝国向沿海地区投入了大量的金钱以增加它们的驻军规模并建立更坚固的城墙来抵御入侵者，然而这些措施仅仅只是让佐敦人避开了防守严密的地方。

实际上，当一支庞大的佐敦军队从意想不到的方位发起进攻时，帝国根本来不及应对：他们沿着破碎封土的河流进入了帝国防守薄弱的内陆地区，由于几乎没有军事力量进行抵抗，佐敦人开始了一场大规模的掠夺、屠杀和破坏，其范围甚至一直深入到了低地之国。只有少数地区仓促集结的驻军士兵和本地的征召兵勉强能够抵御血腥的浪潮。皇帝泰坦纳斯的被认定为继任者的儿子在某次抵御佐敦入侵者的战斗中被杀。

悲痛欲绝的泰坦纳斯悲愤交加，他下令从各个行省中抽调士兵南下剿灭佐敦人。皇帝的命令召集了整个茹尔有史以来最庞大的军队和舰队，帝国军队花了两年的时间才集结完毕，把士兵运往永冻荒原的船只聚集在港口，其数量超过了一千艘。

帝国出动的大军足有五十万人，其中包括来自低地之国的投石兵、九城的雇佣兵、凯克拉斯的重步兵、西部大公国的骑士团以及来自帝国所有行省的普通士兵。此外军中还有无数随行的术士、法师以及其他的魔法使用者——强大的奥术能量为战斗提供着支援。帝国军队在布洛特兰登陆后迅速击溃了佐敦人的军队并在几个月内征服了他们的家园。然而泰坦纳斯唯一的目的只有彻底消灭这些野蛮人，因此他命令军队继续追击，直到消灭所有剩余的佐敦人。

多年的剿灭战争使得佐敦人只剩下了几支分散在各处的佐敦部落，他们逃入了疲惫不堪的帝国军队不愿再继续追击的偏远地区。泰坦纳斯觉得战果已经足够，于是他命令军队返回家园并把他们抓到的佐敦人都带回来接受审判。数百名戴着镣铐的佐敦人被拖回了凯克拉斯，他们在押送士兵的强迫下跪在皇帝面前以承受他的怒火和裁决。

在众多为皇帝出谋划策的朝臣和顾问中，窃法师阿里曼最受宠信。尽管阿里曼出身并不高贵且名声卑鄙可憎，但他还是设法取得了泰坦纳斯的信任。宫廷中的其他成员都在私下议论他，说他是邪恶的高格后裔或是束缚了恶魔，更可笑的论调甚至说他是阿什拉考的孙子。许多人认为阿里曼使用某种黑魔法蛊惑了皇帝，无论真相究竟如何，他的确得到了皇帝的认可，泰坦纳斯也的确将这位窃法师的建议放在了第一位。

所有人都认为皇帝会下令在凯克拉斯的公共广场上拷打并处决这些佐敦囚犯，以此震慑那些胆敢挑战帝国威严的恶徒。毕竟这些野蛮的人渣杀死了皇帝心爱的儿子——他们罪有应得。然而就在人们开始建造用于吊首分尸的刑具时，泰坦纳斯做出了一个让所有人大吃一惊的决定。他饶恕了佐敦囚犯的性命，“奴隶应当服役。”留下这句话后皇帝便把他们交给了阿里曼。让泰坦纳斯做出这个决定的正是窃法师本人，他以佐敦囚犯非常有价值，不应该被处决为由说服了皇帝。准确来说，阿里曼让泰坦纳斯相信这些野蛮人能够转变为忠诚的仆从，雪花石王座的奴隶。

阿里曼在皇宫的最深处的黑暗地牢中使用最强大的黑魔法——据说是来自巫王本人的魔法书——将佐敦人扭曲成了兽人。在创造兽人的过程中，窃法师将他们和他们所有的后代束缚在一起并成为了任何雪花石王座拥有者的奴隶。

正如【生为杀戮】中所描述的那样，新的兽人在与古尔杜拉克矮人进行的一场短暂而血腥的战争中证明了他们的勇猛，在这场战争中，矮人无论男女老少全部被屠杀殆尽。帝国随后又利用兽人军团进一步扩大了帝国的版图。兽人军团征服了后来被称为“行军之地”的土地，

粉碎了巴尔格伦迪亚的抵抗，扫除了破碎封土中几名棘手的匪徒首领。兽人后来还被用于击退北境的死灵，在边境地区与野兽人作战以及加强九城的防守力量以抵御海盗群岛的入侵者。

尽管兽人为帝国赢得了更广阔和更稳定的领土，但他们一直是帝国名誉上的一个污点。兽人是一股残忍嗜血的杀戮力量，是一把让公民顺从、让敌人战栗的工具——他们是帝国愿意使用任何必要手段来保护自己的终极象征。

自帝国建立以来，圣光教会一直都是凯克拉斯的官方信仰。随着其影响力扩散到帝国各个行省，旧神信仰的势力开始逐渐减弱。圣光教会是一种肃穆而好战的宗教信仰，它的信徒认为他们的神明是万物中心的永恒之光，他的光芒传遍整个宇宙，照耀万物，孕育生命，战胜死亡。

与光明之神——他们称之为晨曦之主——相对的是“神敌”，光明之神邪恶的孪生兄弟。神敌对者沉迷于黑暗，试图将整个世界笼罩在阴影之中。圣光教会的领袖声称，虽然光明和黑暗存在于万物之中，但所有的生物都由责任拒绝神敌的诱惑并拥抱永恒之光的纯净，神敌的诱惑总是会将人引向毁灭之路，因此圣光教会的牧师在工作时会时刻保持警惕，无论邪恶在哪里滋生，他们都要将其根除并惩罚恶徒。

这些牧师还认为他们拥有唯一的真理，即所有其它的宗教信仰都是神敌在这个世界创造的恶果。因此圣光教会一直在尽其所能地清除其它宗教信仰的势力，比如将旧神信徒逼入荒野，迫害任何仍然坚守“巫术”教义的人。

圣光教会组织严密、势力强盛，如果他们没有不自量力地去取代所有的宗教信仰，那么圣光教会很有可能去更大的成功。然而事实是他们试图成为唯一的正确信仰而采取的狂热行动使得圣光教会很快就变得不受欢迎并在整个帝国遭到了激烈的抵抗。圣光教会很快就发现自己的势力范围被限制在了凯克拉斯、塔拉王国以及分散在其它行省的少数几个地区。圣光教会在他们狂热的行动中固步自封并逐渐变得自私自利，多个教派在教会内部争论不休，每一个教派都声称自己在争夺统治地位的斗争中掌握着真理。

随后便是新神先知的出现，改变了一切的历史大事件。

阿斯特丽德，一名年轻的圣光教会侍僧，她隶属于“虔信者”，一个宣扬宽容、怜悯与和平的教派。就像所有晨曦之主的追随者一样，虔信者认为他们神明拥有无限的力量和与生俱来的美德。然而阿斯特丽德的教派与其它教派最大的不同在于他们完全拒绝相信那些秉持美好而高尚生活的人在死后会得到天堂般的回报。

阿斯特丽德在凯克拉斯旅行，向圣光教会的信徒们宣扬截然不同的教条。她声称凡人的灵魂不会在死后消失，而是重返现世开始新的生活。阿斯特丽德的教导指出：死亡只是把灵魂从尘世的束缚中解放出来并沉入冥界，灵魂会在那里等待轮回，直到它们忘记之前的一切，为来世的生活做好准备，焕然一新的灵魂会以新的肉体重生并再次度过凡人的一生。因此凡人的死亡只是为了重生。阿斯特丽德宣称每一个灵魂的目标都是逃离这无尽的循环，超越现实，与神合一。这种超脱只有在凡人过着道德楷模般的生活时才是有可能实现的，所谓的道德楷模应该是永远信奉服侍新神，永远抵制神敌诱惑的人。

阿斯特丽德的观点重新点燃了许多教会成员的热情，他们开始尊称她为“先知”，阿斯特丽德及其追随者的异军突起自然让她在圣光教会的各个教派中树立了许多敌人——那些嫉妒阿斯特丽德追随者数量不断增加的人、因为自己在教会中的权力减弱而感到害怕阿斯特丽德的人以及认为阿斯特丽德是异端学说而憎恨她的人。在就是躲避了数次暗杀之后，阿斯特丽德开始四处活动以躲避那些潜藏的杀手并将她的观点传扬到更多的地区，直到她最终在塔拉王国找到了庇护所（关于阿斯特丽德和新神教会的详细信息请参考【神之国度】）。

阿斯特丽德最终不知去向，无论她是被敌人杀害还是被晨曦之主从凡世带走，阿斯特丽德的“飞升”都引发了一场宗教革命。她的追随者认为先知已经飞升成了神明的一员，他们将阿斯特丽德的观点传播到了茹尔大陆的每一个角落。在塔拉的罗兰国王的帮助下，她的观点被编纂成教义，一个新的宗教就此诞生。

此后不久，圣光教会陷入了教派混战。大多数信徒最终加了新神教会——例如阿斯特丽德之剑，他们见证了大量圣光教会牧师的涌入（更多关于阿斯特丽德之剑的信息请参考【神之国度】，他们也被称为异端裁判所）。尽管还有许多圣光教会的信徒在大约一代人的时间里继续坚持着旧有的信仰，但他们最终也放弃了永恒之光，转而信奉新神。如今的“圣光教会”通常被人们认为是“新神教会”过去的名称。