由于效仿他人所做曾经且将来也经常有效、偶尔的极端行为却可以造就无可估量的成功，保守派与激进派的观点与行为持续自我宣传。一个可行的社会制度——一个致力于创造某些不仅为了自我存续，而有价值的事物的阶层结构——可以派保守人士来小心地践行试错价值观，另外创新、自由人士来辨别哪些是老的、过时的，并用新的、更有价值的去取代。社会层面上，保守性和创造性的平衡可能因此微妙达成，通过把两伙人团结在一起。但决策者们必须决定最优解，这需要一种远超简单立场倾向的远大智慧。由于创造性的特质，在一端，舒适区里安于现状，在另一端，倾向于去互相扩张，要寻找一名已适应性平衡了这两者、因此能与两者共事相安、并可不加偏见地利用各方的才华和倾向的个体，非常困难。但那种能力的发展至少能开始于一种有意识的智慧的扩张：意识到保守主义（有一系列伴生风险）有益的表达，同时创造性转化——哪怕极端——同样也好（也有风险）。深入了解——真正欣赏双方观点的需求——意味着至少有潜力评估真正多元化人群能去提供的，或认清平衡朝着特定方向左倾右倾。这同样的也是真的对于那些知识关于两者的阴暗面。通过合理组织复杂事务，非常有必要足够冷静来从真正的保守主义上辩证分离对现状的权力饥渴和自私伪论；与从真正的创新主义辨明自欺欺人、不负责任的无厘头反叛；并且做到这点，意味着分离限制在个人自己的灵魂内的那些因素，以及他人的。

如何使它成为可能呢？首先，我们得明察这两种存在模式总体上是互相依赖的。尽管它们存在真正对立关系，其中一个不能真正脱离另一个。第一，打个比方，它意味着纪律——现状的次一级，以这种或那种形式——需要被理解成创造性转化的一个必要前置，而不是敌人。因此，正如构成组织社会和个人观念的结构的假设层次结构是由限制形成的，并且完全依赖于限制，创造性转变也是如此。它必须突破限制。它一无是处，且除非它在对抗某些事物，不能被召唤出来。正因如此，超凡灯神，即许愿机——微观的，神明——在神话原型里，被限制在灯，同样，与当前持灯者的愿望的小小限制中。灯神——即天才——是机遇和潜能、与极端限制的混合。

限止、局限、服从的红线——规矩、迂腐规则、本身——因此不仅确保了社会和谐和心智稳定，它们也让复兴秩序的创新成为可能。所以，在对彻底自由的确切欲求的陈述下——比方，被无政府主义者或虚无主义者所表达——流逝的不是正向愿望，而在艺术家的浪漫化讽刺漫画中，寻求更为创新的表达。反之，它是一个负面愿望——完全缺乏责任，而不能与真正的自由匹敌。这是为拒绝规则撒下的谎。但“勇于担责”不能构成强迫口号——过于自恋以致显而易见无效——而相应的“勇于担责”则可以装扮成一具英雄般的尸体。

真正的保守主义的智慧一旁是现状可能腐败并且这腐败自私自利的危险。创新的改革家的才智一边是愤怒理想家的错误英雄主义，它是真正反叛的伪装，同时不正当地声称道德占上风并回绝所有真正的责任。明智慎重的保守与锐意谨慎的改革让世界井然有序。但每一者都有黑暗面，一旦意识到，问你自己这非常重要的问题：你是真的还是假的？很显然，答案是两者皆有——大概比你可能已察觉的更深。那就是理解我们每人内在承载的复杂性的全部。