序言
成吉思汗的蒙古铁骑曾横扫欧亚大陆，征服了广袤的土地，建立了空前庞大的帝国版图。于此期间，也诞生了诸多奇闻异事。其长子·术赤的血统问题，就是一个充满争议的话题，时至今日依然众说纷纭。（注：“术赤”的读音为zhú chì）
蔑儿乞人的报复
在讨论术赤的血统问题前，我们得先从蔑儿乞人对成吉思汗——即铁木真的一场报复行动说起。
当时，铁木真年方十八岁，娶了弘吉剌部德薛禅的女儿孛儿帖为妻。孛儿帖比铁木真大一岁，两人在幼年时就曾订下婚约。
就在两人成婚后的那年夏天，一场突如其来的灾难洗劫了铁木真的家庭。在一个原本平静无奇的夜晚，铁木真家中的忠诚仆人豁阿黑臣感到危机的来临，她立即叫醒了铁木真的母亲诃额仑，并说道：“我听见马蹄的声音震撼土地！”在豁阿黑臣的提醒下，一家人都起来了。
危机如旋风般突然而至——是蔑儿乞人来了！那时，铁木真一家只有九匹马，他自己骑一匹，母亲诃额仑抱着铁木真的妹妹帖木仑骑一匹，铁木真的诸弟哈撒儿、合赤温、帖木格、别勒古台各骑一匹，还有忠心耿耿的伙伴博尔术和者勒蔑一人一匹，另外还有一匹“从马”也跟着大家一起离开了，唯独孛儿帖，她在这个时候就仿佛被抛下了一般！
好在忠诚的豁阿黑臣陪着孛儿帖——豁阿黑臣把孛儿帖藏在一辆牛车上，驱车奔向旷野。但不幸的是，她们最终还是被蔑儿乞人抓住了。豁阿黑臣一再对蔑儿乞人说车上装的是羊毛，但蔑儿乞人搜索了牛车，发现了孛儿帖。
蔑儿乞人追赶铁木真，在不儿罕山四周绕山搜寻三遍，但没能找到铁木真。他们的头目商量道：“此来，为的是报诃额仑被抢之仇。如今已经抢到他（指铁木真）的妻子，也算仇已报了。”于是，他们掉转马头，回自己的营盘去了。
蔑儿乞人的此次行动究竟是为了什么？他们所说的“为报诃额仑被抢之仇”又隐藏着怎样的往事呢？
父债子还
这一切，还得从铁木真的父亲也速该和母亲诃额仑的相遇说起。
诃额仑原本是嫁给蔑儿乞人也客赤列都为妻的。就在迎亲的路上，也客赤列都撞见了正在打猎的也速该。也速该瞧见车上的女子美丽非常，便迅速回到家中，叫来了自己的兄弟，意图夺走诃额仑。也客赤列都见状大为惊慌，在诃额仑的劝说下，也客赤列都逃走了，而她自己则被也速该抢回家中，成为了他的妻子。
由于这次抢亲，使蔑儿乞人的心中埋下了仇恨的种子。那天夜里他们袭击铁木真一家、夺走孛儿帖，为的就是报当年之仇。
孛儿帖被蔑儿乞人掳走后，被交给了也客赤列都的弟弟赤勒格儿，作为他的妻子留在了蔑儿乞部。之后，孛儿帖就这样在赤勒格儿家住了九个月的时间。对于这期间的生活，后世史家很默契地闭口不谈，法国历史学家雷纳格鲁塞在其著作《蒙古帝国史》中说：
“孛儿帖被掳后的情况，历史家们为了遮羞让它干脆堕入了五里雾中。”
结合当时草原上对待俘虏的情况来说，孛儿帖所遭遇的境况是可以想象的。正是因为这九个月身陷在蔑儿乞部的生活，让日后出生的术赤的血统问题蒙上了一层迷雾……
“术赤”的含义
后来，铁木真联合王汗和札木合，对蔑儿乞人发动反击，救回了孛儿帖。就在回营的路上，孛儿帖生下了一个男孩，这个男孩便是铁木真的长子——术赤。对于术赤的血统问题，雷纳格鲁塞在《蒙古帝国史》中写道：
……她（指孛儿帖）被配给蔑儿乞人赤勒格儿为妻，因此她于九个月后所生的孩子，从来没有人知道他究竟是赤勒格儿的儿子呢，还是铁木真的儿子。
在伊利汗国宰相拉施特的历史大作《史集》中，作者一再强调，孛儿帖在被掳走前就已经怀上了术赤。《史集·第二卷·成吉思汗的儿子术赤传》中记载：
在成吉思汗创业的初年，在时代的篇幅上还未出现他统治世界的痕迹时，他的妻子，上述孛儿帖旭真，已经怀下了术赤汗。就在这时，蔑儿乞惕部落利用一个机会，洗劫了成吉思汗的住处，[掳]走了他的已经怀孕的妻子。
拉施特的重复强调反而让人心生一丝怀疑。
关于术赤的诞生，《史集》记载到：“在途中突然出生了一个儿子，以此之故，他被叫做术赤。”这里所说的“以此之故”，究竟是何故呢？翻阅其他史书，很容易就能找到解释。在《多桑蒙古史》中，有记载说：“术赤，蒙古语犹言‘客’也。”
“术赤”表示“客人”的意思，这一解释一度成为共识，为人们所熟知。然而，就因为“术赤”可以解释为“客人”便对其出生问题引发质疑的观点，其实是不可靠的。
在《蒙古帝国史》第三章第十四节的一条注释里，有这样的说明：“然而，他的命名并不像包含着出生不明的用意，固然拙赤还可以指闯入的人，因为这个名字和察合台的叔父拙赤哈撒儿相同，而关于拙赤哈撒儿并没有私生子问题存在。”
在这条注解的补充注释里，更是对“术赤”的蒙古语词源进行了分析：
G.B.博士写道，拙赤（Djötchi）这一词和djoutchin毫无关系，djoutchin这一词指“‘夏季所生的孩子’（djoun‘夏天’）并由此演变为‘客人’、‘进香者’”。 将Djötchi（拙赤）改作Djoûtchi（术赤），这仅仅是舞弄文字。
由此可知，术赤的名字应该是Djötchi，而Djötchi对应的汉译则应是“拙赤”，“术赤”对应的则是Djoûtchi。
细微的差异引发了人们的联想。“术赤（拙赤）”这个名字在蒙古人中并不罕见，成吉思汗的弟弟叫做拙赤哈撒儿，成吉思汗还有一位大将叫做术赤台。可能是因为那场不幸的遭遇吧，让人们对术赤这一名字的含义产生了一些额外的联想。
水火不容的兄弟
对于术赤身世的怀疑，在当时就已经产生。特别是他的兄弟——成吉思汗的次子察合台，他与术赤的关系可谓水火不容。在成吉思汗与诸子论及继承人问题时，他首先向术赤发问。还没等术赤开口，察合台便插嘴道：“先让术赤说话，您莫不是要传位给他？他是蔑儿乞惕种，我等岂能受他管治！”术赤一闻此言，立马暴跳如雷，抓住察合台的衣领说：“汗父都没有这样说过我，你怎么能将我当作外人？”两人扭打在一起，成吉思汗的部将们立马过来劝架，而成吉思汗则没有说话，只在那里默默地看着。
《蒙古秘史》中的这段记载，尖锐的体现了察合台与术赤的矛盾。也从中可以看出，对于术赤的身世问题，在当时就已经为人所知。
结尾
对于当年那场不幸的遭遇，使得术赤的身世陷入到无尽的质疑中去。而在这件事里，受伤更深的无疑是他的母亲——孛儿帖。
《蒙古帝国史》中有这样一段话：
孛儿帖离去九个月之后重新返回时，恰好在铁木真营帐中生下了长子拙赤……无论如何，这位蒙古英雄始终没有因为这件事而对他的妻子表示怨恨。而且我们觉得，一切不满情绪对铁木真来说也将难以自解，既然当蔑儿乞惕人猝然侵入的时候，他将她干脆地——全家只她一人——抛弃了……甚至当他在位的末年，当孛儿帖露出倾心于他自己御帐中的一个音乐家的时候，也并不发怒……
术赤死在成吉思汗之前。在他生命最后的那段岁月里，他与父亲的关系却降至冰点。由于身患重病，他未能响应成吉思汗的号召，前去执行大汗的命令。也没有及时去拜见大汗。这一系列操作，让成吉思汗大为震怒，更一度认为术赤有反心，打算出兵讨伐术赤。直到术赤病逝的消息传来，成吉思汗才追悔莫及。
术赤的后代中诞生了不少杰出的人物，也建立了庞大的汗国。而对于他的身世之谜，则仿佛一支绵绵悲歌，永远尘封于草原的历史篇章之中……
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