在以色列疯狂输出周边国家和地区的时候，在中国最出名的以色列历史学家，畅销书作家赫拉利再次出书探讨信息技术的历史和可能带来的威胁。《人类简史》我很欣赏，真的受益匪浅，但后面两作读出了水平连续下降的感受。一个人的才华总量一定，最开始的一作显然是厚积薄发，续作总会有些着急而掉秤。这本《智人之上》，我还是第一时间买来，在黑猴的时间制霸下，一周读完。虎头蛇尾的感受在单本作品中也依然继承了。无论是从信息观看历史和社会，还是从历史角度看信息对社会的影响，前半部分的论述洞见让人感到惊喜。尤其历史学家的史料功底在那里，能够拉出精彩的史料故事来佐证观点。例如，印刷术带来的不仅是文艺复兴，宗教革命，也带来了猎巫灾难。哥白尼的作品印刷量远不及一本《女巫之锤》的谣言书。但是，书的后半段，开始列举AI“可能”会给社会带来的问题的时候，似乎是脱离了史料，都是预测，而让人看的有点不太服气。一些以预测为基础的逻辑推演，也不是很对的感觉。例如，从AI无法提供人类可以理解的评分理由推断将来人类会被AI奴役而不自知什么的。最后的落脚点，依然是人要为自己的行为做好充分的谨慎的准备。就是“靠大家努力了”的结语。那，这还用说么。虽然说学者的一项重大任务就是提出问题，解决问题是实干家的活。但这样的问题提出，似乎并没有新增什么有利于解决问题的信息。非要硬理解的话，只能说历史学家通过信息在历史中扮演的作用，告诉我们，我们可以也可以在历史演进的方向上注意危险，发挥主观能动性，也是有历史参与能力的。任何新技术都是新能力，人掌握了不同的能力，就可以发展建设新社会，构成新的社会关系。人的社会系统其实就是能量、物资输入其中的耗散系统，而信息是这个系统内部运作起来的另一层的关键资源，信息提供操控建设的能力，提供协作秩序，提供方向动力。以前的人消耗大量的脑力来计算处理获得信息，现在AI如同蒸汽机对人的肌肉的延申一样，在延申人脑的计算处理能力。只要能够提供更好的能力、秩序与方向动力的计算，只要是能够带来种群生存发展优势的AI，注定会和寄生在其上的人类族群一起穿过达尔文的演化剪刀，存留下来。唯一值得担心的是一种过于强烈的全球系统的形成，让所有人的命运都过于紧密的联系在一起，导致这个系统也过于脆弱，如同铁索连舟，一把火就会快速的全灭。这么看中美的信息网络隔离还是有必要的。总的来说，我会比赫拉利更乐观些，当然这是站在整体的立场上的乐观，对于我个体的命运，无论是官僚系统，还是什么制度，还是将来的人工智能，我可能都是受害者，是历史发展的代价。总有一颗精子会胜利的存活下去，这还是很乐观的，但你和我就不好说了。享受了高速公路出行方便，就得吸几十年超标尾气。享受了人工智能的信息技术发展，就得付出被算法洗脑产生无意义消费的结果。或许值得期待的，是一个人人都只作为系统中的消费者，进行消费的世界，不生产，只消费，AI和机器生产，人类只是领固定的钱消费，那样的日子也是挺期待的呢。