没错，还是数值类，因为我觉得上一篇数值类有点水，所以写的这篇。而机核的朋友们，是看不到的，因为觉得太粪了，所以没传。

其实我在犹豫究竟是继续挖掘攻防函数，还是骰子，又或者是经济系统，不过最后我选择了一个不怎么常谈的事情——演进。

…………

如果各位玩的游戏很多，自然会发现一个差异，就是玩家的系统和敌人的系统是否是一致的。

如果我们用哲一点的角度来思考，即回答在我们构筑的世界中“我是特殊的吗？”这一个问题。

例如：杀戮尖塔中的我，是特殊的，而月圆之夜中的我，不是特殊的。

从代码层次中，在一款游戏中，我们会对角色设计一个类。

越不特殊的我，除去AI系统外，那么角色公用的代码就会越多。

那么，为什么我们要询问这一个问题，如果我们从哲的角度来说，我们要领悟自我与他人的区别，特殊与相似的统一。而如果我们把哲的角度转化到游戏制作角度上来说，我们极端的可以问答一个问题。

“我”可以是你吗——你可以是“我”吗？

在部分竞技类游戏中，这个问题经常被发掘，为何呢？因为我们经常能听到，一些人对部分玩家的评头论足，似乎“我可以是你”。因为我们有相同的系统，近似的能力。

而如果把这个问题抛到非对称的游戏中来，你站在弱势方能够理解强势方吗？似乎又“我不可以是你”。

对立统一，我不想在此费口舌，而这些我想表达的是，因为我们居有一定的相似性，所以我们能够互动，共情进而理解。我们无法与一个和我们差距很大的事物进行交流的。

进而回答，演进这个问题：

演进，保留的是什么，进化的是什么？

对于一款以推演，进而模拟世界的游戏来说，自然是保留一套相同的系统，进而在这个系统上得以交互，进化的自然是在某一系统下，标定的特殊数值。

例如：太吾绘卷的系统，其中的人物和主角共用大部分系统，所以，在太吾里“我”可以是你，指夺舍。又或者说P社这样的模拟经营。

…………

为什么我选择把演进加入数值类，而不是交互类，很简单因为演进可以不需要交互，他可以自行运转。

用我过去的话来说，世界不是围绕主角运转的。

简单的理解演进，我们会想到人，想到AI。

我把演进理解为一次“学习过程”：

即，实践-反馈-思考-更正。

演进的过程就是先更新一次，然后再告诉所有的主体，他能知道的世界更新……

详细情况请看我的AI内容。

在这一篇中，我说了三个逻辑，也就是寻路，索敌，行为。

外加，人是一切社会关系的总和，人从根本意义上来说，应当是实践的。

换句话说，如果我们更进一步的思考，一个世界的演进，是由个体的演进与交互共同塑造的。

于是此，我们可以稍稍掀开一点点演进的面纱，探得知，一个宏大的改变，是由无数微小改变的累积，用足够的量变推动成为的质变。而最底层，就是逻辑，最底层就是数值。

…………

我们前面聊了这么些，相当于都在聊怎么做，一个是敌我同源般的共用系统，一个是微观演变推动事物发展的名为逻辑的动力。

而，想必，你为问我：

“这值得吗？”

对呀，能够共用的系统，说明玩家的决策我要用AI系统去替代，微观事物演变那么说明很多东西都要加上代码——这近乎是很复杂的交互了，而事实上，玩家却很难与这些交互。

是啊，就好像“你”根本不在乎，在太吾世界里你遇到一个ai后，他会把你记下来，然后会说一些你故事，如果你和他结怨，他会一路追杀你。一个喜欢你的ai，只要来到了她所在的地图，那么他就会赶往到你的位置。

“你”会在乎吗？

我不知道。

一个名为沉浸的系统，似乎有点太难，太复杂了。

就像我的一位大学老师说的，很多游戏在层层外衣包裹之下的最底层，还是数学运算。

这个世界似乎到处都是数学，而又到处不存在，而用数值模拟出来的沉浸，“你”会喜欢吗？

…………

就如同我前面所说，这是一个用数值模拟的沉浸。

那么该用哪些数值呢？

其实，没有人能说得准。

这里我们要抛弃掉选择，而是来到了我们上一篇数值类所说的辅助的数值。

我们要首先把数值做多，而有多少种类就随你。

如：环世界的心情，记忆，社交，关系。

太吾的性格，恩怨，好感，关系。

就连旮旯game的好感度都可以说是一种辅助的数值。

这些都是显性的，还有一些隐性，而我毕竟也只是一个普通人，实在不知道这些隐性内容，也无法分享了。

所以，要去演进，首先得询问自己，要怎样去辅助了解一个世界。

例如：我想去做一个游戏，加入演进内容，所以我要有mbti作为辅助，我要有短期记忆，长期记忆，创伤记忆，我还有喜好事物，长期喜好和短期喜好，还要有印象和印象影响记忆参数……

是的，我还可以说，我还可以继续写，继续描绘出我所想出的世界，但回到Part 2 想的越多，代表着这个演进的工作量就越大，就越难。

但我想说的是，正是因为有这些辅助的数值，才能让你锁定你最终想要呈现的世界。