这应该算得上一次极其不“成都”的旅程，这种调调从开始就已现端倪。

23日晚，我到达成都的第一件事，就是问本地人狗红，会展中心附近可有什么好吃的不容错过。

狗红给我说了两样，一是“爸爸炒料火锅”，二是“袁记云饺”。我以为可作本地美食代表。

第二天，24日一早去了袁记，要了一个红油做法的芹菜肉饺，上来一看，倒是还算符合对成都的刻板印象。

但一吃水饺，甜的，一查袁记，广东企业。

这次不同21年，总算没有订到什么恐怖酒店，却意外闯进了某种神奇的业态。

本次居住酒店没有什么前台、后厨，而是直接位于高层住宅中。整一幢大楼打成散装，都被各式各样的酒店盘下作为客房，客服微信联系，也不给房卡，开门靠密码。

只能说新鲜，但，对于甚至还没习惯密码门的我来说，新鲜也酿祸。24日周五，我成功被自己忘记关掉的上班闹钟吵醒，稀里糊涂，洗漱完毕，直接走出了门外。也许是带着对于手机用闹钟吵醒我的丝毫怨恨，我并没带手机出门。

而随着大门咔嚓一声闭合上锁，脑子一下清醒了过来，我敏锐地意识到：完，手机没带，密码没有，被关在门外了。最后的解决办法是借楼下餐厅电话打给客服，要到了密码，写在手上，上楼开了门。

相对于住的稀松平常，吃，则是另外一种情况。兔兔、牛肉、鸡公，吃了不少，可惜本人天生愚钝，味觉首当其冲，叫我品尝是吃了等于吃了，没啥特别感想，除开以下两点。

第一是，确实没想象中那么辣。第二说来比较腌臜，委婉点：我到成都，吃的最多的，其实是黄连素。又或者，可以通过转述大尉老师的话来避免一些尴尬，26日上午，开展前一会儿，我在馆内先一步遇见大尉老师，他说，自己喷射得都快起飞了。

今年是十分值得纪念的，第三次做志愿者，也同时是，第三次被调剂岗位，第三次没中任何奖。至于展会期间的情景，此前写过多次，就不再反复形容大家的牛逼了。

同时这也是我第一次来成都。不由想起21年我第一次去北京，在亦庄待了三天，也并没进入北京市区，说来离谱。

这次总归不一样，狗红第二天就带我进了市区，吃一家川菜小馆——汤公汤婆，我估计这家店是他最喜欢的饭店，后面3天他又去了两次，一次有我，一次没我。

另外，出于消耗年休的需求，我索性也多请了两天假，本来跟狗红说好，27、28带我畅游天府。结果27日，狗总临时有事，留我独在异乡，前一晚想到这个问题，就计划一人进城转转，遂于机组发起救助，想知道哪里可去。

末了，27日的我并没让前一日的我称心如意，而是留在酒店房间里，吃了两趟外卖，码字，睡觉，“蹉跎”一整天。

等到最终的28日，狗总、mo师终于出马，以为要来一场成都奇妙旅。结果最后，我们商议决定去打桌游，《展翅翱翔》就还挺好玩的，德佬欣喜。

所以对成都的印象呢？最后最鲜活的是，这里居然有这么多不同的便利店。

本次一个支线是，25日晚，御宅学的活动，《我是如何不再焦虑而爱上了电子游戏》，大、红、白三位讲古。

大老师晒各种藏品，论证任天堂作为玩具巨星；白老师许诺明年核聚变上台表演，一命《赤色要塞》；红老师介绍书系，剧透不少企划。

听完，对于这个话题我有更多的感触，因为这确实是曾经一度困扰我的问题，凭什么游戏值得去喜爱？游戏何以可能？

我们尽可以随意找一些鸡汤来打发自己的疑惑，放弃胡思乱想，只管过好自己的日子。但我向来有某种徘徊不去的歇斯底里，对于断裂、漂浮难以忍受，何况，此类大哉问下总是有各种情绪、观念盘结交错，若是没有一个坚实的立足点，一个支撑，就无法对于手中正在做的事情完全认可，心中有阴霾挥之不去，实在是持久的折磨。

这里的断裂、漂浮，指向一些悬而未决，经常被跳过、忽略问题，为什么？为什么非游戏不可？当我们说爱游戏时，到底是在说爱什么？以及到底凭什么，凭什么可以如此爱？

对我来说，这些问题是不能随便就被敷衍、打发过去的，不能用一场美梦的来遮掩，也不能用朝三暮四的好恶来理解，更不能仅仅把它当做是打发时间。因为，这是爱，爱不是美梦，不是好恶，不是打发时间。

爱一定发自某种坚强的念头，历久弥新，即便偶尔踟蹰，最终总能发动起来。爱在算计、谋划、技巧、方法和数据之上。爱不在大声疾呼的口号和勉强言说的推辞之中，爱不在模仿、堆砌和重复之中。

疑惑和焦虑不是爱，爱是信念和目标；自然而然不是爱，爱是坚苦卓绝的努力。

与狗红的长谈，似乎可以作为上面这个问题的一种，解答的尝试。

此次成都之旅，见狗红是一大目的。上次weplay后匆匆一面，并没能聊太多东西，更何况期间，他还有两次漫长的如厕。

即便，我们作为网友，已经进行了些许推心置腹，但，见到真人总还是会赋予谈话某种魔力。狗红跟我说了很多次“极致”，他总是在追求某种极致，写小说、做游戏、谈恋爱都是。但有意思的是，他的极致里始终有“他人”的位置。

原话大致是说，做游戏是他终于找到的一个和世界、他人交互的方式，从此，他有了一些地方可以去，去了，别人也知道他是谁，愿意跟他说话，有可以说的话题，告诉他，自己从他的游戏里得到了什么。

所以，为什么一定要有他人，“极致”不能是闭门造车吗？我觉得就是不能，因为在门里，有些东西注定是没有的，故事一定要讲给第二个人听，观念的火花一定是在沟通中迸发的。

我们脑中思想的涟漪，也都是久远的他者所发出辩白的回响，那些辩白，会在时空中震荡，不断在不同范式间转化，被装进一个又一个新的盒子里，千变万化，跃升迁移，成为新的知识。

这才是，我们必须成为“作者”的原因，用新的笔法重写那些人们早已知道的故事，唤醒其中被遗忘的魂灵。

对于名词稳定性的幻想是一种牢笼，独断则是一种自恋的深渊，那些先入为主的惯性思维会使得所有的行动都变得僵化，那些自说自话降临的真理是伪装成启示的神经毒素。它们制造出麻木、雷同的面孔，重复着平庸，把行动变成仪式，而忘记、遗弃背后的责任和用意。

所以，要重新动摇这份板结的地基。要知道，在我们行动之前，没有任何事情是“是其所是”的，在我们理解前，没有任何原因是不证自明的。这也是爱的前置问题，当我们不知道如何爱时，又怎么可能去爱？

爱本身是创伤性的，它是冒险，意味着将自己抛入不确定之中。而创伤同时是通道，在其中艰苦跋涉，我们可能终于一瞥他者真实的模样，带着某种残破的启示，再回到了自己的生活中。

成都一行，一不小心又搅乱了自己的计划，有些本来不打算做的事情，变得非做不可，只能哀叹时间不够。

如果可以，期待明年能换另一幅面貌与大家相见。