库鲁沙普城的罗阇阿巴雅·嘉米尼，率众（刀剑大师贾宴·纪、祭司之子祖比利·克拉、继承人提沙·嘉米尼）前去寻找金偶像。

其间，祖比利一直作为人质被囚禁在船上。到被囚禁的第56天，终于将要到达岛屿，可这时，海上的风暴即将来临。虽然很危险，但阿巴雅声称自己已没有时间，执意航向岛屿，结果遭遇船难，阿巴雅身亡，其他三人侥幸漂流至岛上。

船难之前，阿巴雅传谕贾宴，吩咐他看管和保护祖比利。因为阿巴雅深知，虽然大祭司尤匹克为自己讲了不少有关不老泉（金偶像）的秘密，但想必给祖比利讲得更多。

原住民们虽然意见不一，但勉强接受了三人和他们一起，生活在这个有如乌托邦的岛屿之上。岛上有四个代表，分别管理男性（维利斯·猛戈）、女性（库拉·史特纳）、孩童（拉伏·玛塔）人群以及农业（库普鲁·札诺），但四个人很可能出现平票，所以当投票出现僵局的关键时刻，还有一个人将加入投票——通常，这个人是苏图·范托。

岛上无论男人女人，无论是否高龄，均需参加劳作。提沙被人指责推着空车转来转去，于是转而问苏图为什么就可以不干活儿。而现在的他，还不知道苏图在社群里肩负着什么职责。

孩童则需要好好学习历史瓦片，上面讲述了雷姆利亚的“历史”：

残酷之人放逐雷姆利亚祖先；“居民”自塔楼中浮现；哨兵一马当先守护社群。

身为雷姆利亚人的祖比利，一样对这里的“历史”感到困惑。他听到一个孩子唱着：

先有大迁离。然后发现受诅咒者。最后惨剧大扩散。

同时，祖比利在广场的石墙上发现了涂鸦：

明天你的咒语就失效了，范托。

转眼间来到了“明天”，苏图·范托前往塔楼并说出咒语，塔楼中有一个人影拿着金神像。他只轻轻做了一些操纵，苏图·范托便倒地不起，气绝身亡。

原来，苏图·范托就是社群里的哨兵。每当“居民”危及社群（比如这一次，“居民”在石墙上写下了挑衅的话语），哨兵都要将“居民”（不是流放，可以理解为一种封印）至塔楼，直到下次出现同样的情况。但与此同时，哨兵也会牺牲。

哨兵苏图·范托已经死去，社群必须选出下一任哨兵。维利斯站在过往的牺牲哨兵的十几个骸骨罐之前，询问谁已经做好了成为下一任哨兵的准备。而无论是祖比利还是提沙，都怀着各自的目的想要抓住这个机会，最终，提沙成为了下一任哨兵。

这一次，祖比利和提沙都想要直接打败塔中的“居民”，只有这样，社群才不至于永远生存在恐惧之下，永远要奉献哨兵作为牺牲者。代表中，库拉·史特纳和拉伏·玛塔都不希望打破原有的规律和相对平静的生活，不同意这项计划；而维利斯·猛戈和库普鲁·札诺则支持他们，打算奋力一搏。

与此同时，撒希拉·伊恩正在湖边和贾宴倾诉自己的烦恼，她称自己被全社群的女人讨厌，库拉更是每天都编造关于她的谎言，但是，她已经找到了愿意帮助她彻底解决这个问题的人。

提沙成为哨兵后，将自己关在一个近乎密室的地方，每天让人送来美味佳肴，还憧憬今晚可以见到金发美人（而撒希拉正是金发）。然而，广场的石墙上已经有人写下威胁的话语，而那也正是使人胆战心惊的【座右铭】：

连试都别想，哨兵！我会剥光你的皮肉，直到你只剩下骨骸！

广场上，有人向贾宴和祖比利报告，看到一个身影背着布袋从通往塔楼的平台楼梯上跑下来（而这似乎是骸骨罐所在的位置附近）。而广场的另一头，库拉似乎正在要挟撒希拉做什么事情，而撒希拉说这是最后一次。

当初支持提沙和祖比利的决议的维利斯和库普鲁，对提沙作为新任哨兵的表现并不满意。因为提沙躺在屋子里，什么也不做，只等着各位代表送来取悦他的礼物。有人送果汁，有人送鱼，有人送蜂蜜，而库拉——想将金发美人撒希拉，送进提沙的房间。这是因为库拉一直和提沙相勾结，在之前的几次投票中作弊，提沙便向库拉提出了这个请求。

到了第二天，出了一件大事情。躺在屋子里的提沙已变成一具骸骨。守在门外的贾宴和祖比利坚称这是一个密室，而代表们坚信这是“居民”履行了他的威胁，剥光了哨兵的皮肉。

事实上，这一切都是拉伏·玛塔的计策。她先是窃取了一副过往牺牲哨兵的骸骨，又在送给提沙的蜂蜜里下了镇静剂，之后藏在篮子里进入提沙的房间，杀掉提沙，并将他的尸体丢进湖里喂鱼。在那之后，她又躲回篮子里，等到大家发现骸骨，她又出来加入大家的讨论。

对撒希拉来说，拉伏帮助了她，她借此彻底摆脱了被库拉要挟的痛苦，而拉伏也完成了坚持和守卫传统的目的。没有人敢再提议去往塔楼消灭“居民”，而祖比利因其提出的行动方案差点灭亡了社群，又被关在了一口枯井中。

奥伯隆·盖勒和艾伯特·克劳西，也来到了这座岛上。

在岛上，他们也提出要击溃塔楼“居民”（这一次，石墙上的涂鸦写着：别再插手了！只有新的哨兵能阻止我！），奥伯隆还向社群的村民们展示了读心术，这使大家对他们的力量似乎更加信任，又再次燃起这一次可以打败塔楼“居民”的希望。

而艾伯特似乎也从社群的村民这里得到了一些信息，比如一个孩子手里的指南，上面标明了好问题和坏问题。好问题是指：需要帮忙吗？坏问题则包括：这东西是怎么运作的？你几岁？

不要问，不要说，一切尽在不言中。社群的村民的寿命并不是像外界的人一样线性的、不断增长的，并且也有一个平均值；他们的寿命可能更长或更短，每个人的标准都不一样。所以，也不能询问一个成年人的年龄，更不要太好奇地追求一切东西的机理。

在井下的祖比利将雷姆利亚语的必要词汇传授给了拉伏·玛塔，希望她能传达给塔楼“居民”，令它自我毁灭。然而，这正中拉伏的下怀。

原来，很久以前，是拉伏发现了金神像。金神像必须以话语来指令，并且也只会向着发出指令的话者来执行指令。拉伏编造了一个故事，比如社群的村民都各有各的寿命标准，并建立所谓的哨兵制度，哨兵向着塔楼“居民”发出的指令，其实是【拿取寿命】；而拉伏则将金神像窃取的寿命，都悉数转给了自己。

所以，拉伏当然要守卫所谓的哨兵制度，当然不会希望塔楼“居民”被消灭。可是，奥伯隆和艾伯特的行动似乎势不可挡，于是拉伏决定要抢在这两个人之前，从塔楼“居民”那里拿到金神像。而祖比利教给她的雷姆利亚语里，也包含【给予工具】的指令，她刚好可以利用这个指令，获得金神像。

奥伯隆和艾伯特摧毁了塔楼“居民”，然而金神像其实已经在拉伏手里了。贾宴将祖比利从井中拉上来，然后他们跟着村民的庆祝队伍一路行进，到了一个山洞之中。

在山洞中，拉伏使用金神像，试图击杀奥伯隆和艾伯特。她仍然想要恢复岛上的秩序——当然，是出于一己私利。贾宴夺下拉伏的金神像，祖比利又拿走了它。可正当此时，奥伯隆突然抓住库拉当作人质；善良的祖比利只好屈服，将金神像交给了奥伯隆。奥伯隆用金神像摧毁了石桥，和艾伯特扬长而去。

奥伯隆和艾伯特走后，村里的代表们决定让祖比利接替拉伏在议会中的位置，并将雷姆利亚语和真正的雷姆利亚历史传授给村民。

而艾伯特眼见奥伯隆已经变得更加强大，担心奥伯隆会利用金神像做出更决绝的事情，亦害怕奥伯隆的读心术会看穿自己觊觎金神像的心思——

于是，艾伯特将奥伯隆推下了悬崖。

《雷姆利亚吸血鬼》的故事，到这里也结束了。

经历《兰卡之蛛》和《雷姆利亚吸血鬼》两个故事的祖比利，经历险境和磨砺、困顿和背叛，想必也会为雷姆利亚开辟未来的道路。而贪心的奥伯隆，即使抓到了一切，也于瞬息间失去了一切。

金神像只是一个工具，它吸纳，然后释放。它使不同的资源在不同的人或物之间转移，而造成天堂或者地狱，都只看使用者的心念。当然，无数历史表明，太过强大的力量往往会酿成悲剧，而那多半也只是因为人的本性。