阿飞放荡不羁的年轻人的代称。流行于香港的60年代。王家卫于90年代拍摄一部讲阿飞的电影，致敬自己的童年。

阿飞没有名字。他的无名，说明了他实际上可以代表一类人。一群这样的浪子。二是说明了他浪子无名，潇洒放肆，不留痕迹。阿飞寻找母亲，与自己的养母反复拉扯了十多年。但是当到达了菲律宾以后，面对不想相见的亲生母亲，他却头也不回的走了。

“我只不过想见见她，看看她的样子，既然她不给我机会，我也一定不会给她机会。”

苦的寻找，执着的思念，十余年的拉扯，全是一场空。

阿飞，就像他自己所述的那样，他只是一个不能停下来的飞鸟，他只能一直飞一直飞，他停下来的那一刻，就是死亡的那一刻。阿飞拒绝结婚，拒绝女人，他不能停下来，不能稳定住。阿飞是追寻母亲的浪子，他没有停下来，是因为他没有过根。没有找到自己的母亲，他没有根，无法固定下来。但当他找到自己的母亲，却被自己的亲身母亲拒绝后，他发现自己真的没有根了。于是更加肆无忌惮的放荡，最后宛如一只无法落地的鸟，死在运行的火车中。死亡之时，任未安定。 “ 以前我以为有一种鸟一开始就会飞，飞到死亡的那一天才落地。其实它什么地方也没去过，那鸟一开始就已经死了。 ”

香港，美国，菲律宾，南阳，跑船，澳门。王家卫通过地方的串联来，呈现出了一个巨大的世界。人物似乎都有关联，但有各自散落在这个世界的各个角落，也许上次见面便是最后一次，终身便不再相见，等待的只有缘分了。（这些地方似乎都有联系；但人物又是在这几个地方东奔西走，相见一次后来可能是永别。

阿飞下南洋，找寻母亲，不得相见，于是便离乘火车离开；舞女下南洋，只为找到阿飞，最后再也没有回来，流荡在南阳；喜欢舞女的歪仔，求而不得，知道自己即使和阿飞开一样的车，也不会有同样的魅力，索性把车给卖掉，把钱给舞女，让她去找阿飞；超仔和苏丽珍的错过，和阿飞的南阳再相遇，即使缘分，也是巧合。这些都市里的痴儿情女，都市的颠倒流动，人的聚散离合，都在王家卫的镜头下客观展现。王家卫的镜头对准的是人，纯净的人，客观的人。正是因为这极具杀伤力的客观，观众才能被最大限度的感动。

《阿飞正传》回甘的文艺味，明明淡如水，却让人欲罢不能。

早就听闻王家卫的大名，也听说过张国荣演的《阿飞正传》，昨天看完《阿飞正传》后，再一看拍摄时间，1990年。90年代还有那部电影呢？《爱在黎明破晓前》。

从电影上可以看出中国大陆和国际的差距。比如《爱在黎明破晓前》，就出现了摩天轮，那是1995年呀!中国的第一个摩天轮，是2002年的上海大转盘。如果看当时大陆拍的电影和国际上的电影，那也是天差地别的。我国进步的速度是十分快的。

从我个人的角度去看，无论从拍射的技术，还是情节和剧情，在当时都是国际>港澳>国内。先看一看《爱在》，再看一看1990年代的中国票房冠军的电影，市场的状况，大概可以感受到差距了。现在，我国已经在各个方面走在了世界的前列，让我感慨。

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