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不可理论
51: 擦镜子
50: 我
49: 梦的一帧
48: 散步的精神分裂者
47: 不谈感悟和禁止抒情
46: 找到自己的语言
45: 不可理论 × 555 Project 声音纪录片:我住在魏公村
44: 跌跌撞撞的人类学家
43: 像风像雨又像云
关于脚本 / On Script
42: 停留表面
41: 超越心流
40: 港乐谈情
こつこつ
39: 作者与文本
38: 笛卡尔的谬误
37: 茫茫相似将万物勾连
36: 恋話
35: Empuzzlement
34: 诺兰作为文本
33: 试论无能
32: 我什么都不够好,但我还会继续创作
31: 此后彼后
30: 跛之诗
29: 快乐有尽时
28: be stoic?
2019年的感谢
27: 只有快点开始写下一本小说
26: 读学院小说笑一笑
25: a list of list
24: 阅读项飚
23: 后人类的文德斯
「不可理论」一周年周边
21: 韦驮天的新与旧
20: a peculiar hobby #0 与来信
19: 艺术电影没有指南
18: 不可理论×迟早更新 :「Meatware」的开发、更新与维护
17: 「中国有XX」是怎样杀死感受力的
16: 作为(不)自由职业的记者
15: 薇洛妮卡的水晶球
14: 人类学视角和戏曲人生
13: 不可理论×独立日:语言学肄业生的一次谈话
12: 藏家入门:物与我
11: 打开潘多拉的黑箱
利器访谈:宝婷,记者、撰稿人、「不可理论」发起人
10: 性的、共振的、虚拟的身体
9: 如何应对存在主义危机
8: 不可理论×游必有方:游戏中的女性凝视
22: 平成最後の後ろ向き
Baoting,傅渥成
·
2019-04-22
·
via
不可理论
本期嘉宾傅老师(知乎/微博 @傅渥成 )近年在日本生活,他发现,从并不悠长的历史中,就可以用一些理论解读日本人的行为、心智、民族性。为何日本是个有自组织特征的社会?为何错误的理论也可以正确地理解世界? 邮箱:bukel…
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