
























《草枕》是夏目漱石的前期的重要代表作之一。小说写"我"--一个青年画家为了躲避俗世的忧烦,寻求"非人情"的美的世界,来到了一个偏远的山村,以及在那里的所见所思所闻。作品着重描写了山村中的人和景物,其间穿插着大量"我"关于艺术论和美学观的独白,并比较了东西方艺术的差异。这些独白中最为核心的观点即"非人情"。所谓"非人情"是一种超越道德或人情的境界,是超脱世俗的出世境地,也是一种艺术审美观。比如作品中的"我"认为陶渊明的诗中所传达出来的意境便深得"非人情"三昧。因此,《草枕》与其说是一篇小说,更像是一部夏目漱石关于艺术的论著;而对山村风情的描写以及不时出现的俳句和诗词又让这部作品像是一篇优美的游记散文。总之,《草枕》是一部别具特色的作品,非常值得一读。
夏目漱石
日本近代最重要的文学家,本各夏目金之助。代表作有《我是猫》、《哥儿》、《虞美人草》、《三四郎》、《后来的事》、《门》等。作品多以细腻的心理分析,刻画知识阶层精神上的孤独和彷徨,揭示出现代人的乖谬命运。
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夏目漱石作品系列(共7册), 这套丛书还有 《后来的事》《三四郎》《门》《哥儿》《春分之后》 等 。
夏目漱石一直都是我心中日本文坛的第一人,据我所知大部分学习日本文学的大学生毕业论文也都会将夏目漱石选为研究对象。可这样一位伟大的作家,在国内却没有全面地出版过他的作品,不得不说是一件非常遗憾的事情。因此很多读者虽然都知夏目漱石之名,但真正系统阅读过夏目... (展开)
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《草枕》初读的感觉像是一篇优美的游记散文,作者脑中思绪点缀在行文之中。但对于我这样对日本文化了解并不深入的读者来说,难以仔细玩味其中细节,所以读了一小部分就打算切换阅读模式——以夏目漱石对“美”与“非人情”的思考为主,以故事本身为辅。 去年读了一些书... (展开)
自一九五八年人民文学出版社出版丰子恺译本《旅宿》以来已六十年。今日得见出版社重出此书,实在值得庆贺。 夏目漱石的日文著作题目叫做《草枕》,如陈德文译本就是直录其字。 陈德文译本(按,刘子倩、周若珍等译本亦悉作“草枕”) [草枕] 法译本Oreiller d'herbe也是直译“... (展开)
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我们常说,“要么旅行,要么读书,身体和灵魂总需要有一个在路上”。 世俗的纷扰、生活的琐碎,人情冷漠的都市、污浊不堪的空气,都让人忍不住想要逃离。厌倦了日复一日单调而平淡的生活,便向往一场说走就走的旅行。不单单是欣赏风景,而是去寻回内心深处最真实的自己。 日本... (展开)
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夏目漱石最有名的故事莫过于“今晚的月色真美”。做老师的他当被问起如何翻译“我爱你”时,他道,“不应直译而应含蓄,一句‘今晚的月色真美’就够了”。《草枕》和这句话有异曲同工之美,表达的方式很像诗,值得反复品味。 整个故事是首清淡的诗。行旅... (展开)
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丰子恺在他的作品《吃酒》中花了些许笔墨描绘了一幅景象:老黄爱调笑,看见年轻侍女,就和她搭讪,问年纪,问家乡,引起她身世之感,使她掉下泪来。于是临走多给小帐,约定何日重来。我又仿佛身在小说中了。 如同甘酒滴在舌尖,一时幻化出许多重质感,《草枕》首先出现在我的脑... (展开)
执着于理则锋芒毕露,沉湎于情则随波逐流,强制己见又自缚于一隅。总之,人世难居。 难居的程度越高,越想往安定的地方转移。当人们领会到走到哪里都一样难居时,诗和画便诞生了。 人世难居又没有可以转移的地方,那就只能居住于此,并尽可能让自己过得舒适一点,以不枉此生。... (展开)
2015年10月20日 11:43:00 阴 声音是沉默的行者,它的踪迹被列印在纸上。在清晨时被读出,在夜晚时被听到。那些清明与智慧如烛火,一闪一闪透着亮。让人在黑暗中默数着自己的罪。犹如一个虔诚的基督徒在上帝面前翻捡内心之种种对错。 夏目漱石的《草枕》是... (展开)
作者:烽少 发挥才智,则锋芒毕露;凭借感情,则流于世俗;坚持己见,则多方掣肘。总之,人世难居。愈是难居,愈想迁移到安然的地方。当觉悟到无论走到何处都是同样难居时,便产生诗,产生画。—— {日} 夏目漱石《草枕》 一位青年画家的诗和远方 中篇散文体小说《草枕》是日本... (展开)
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6 有用 bookbug 2019-06-04 19:14:41
《草枕》这部短章之所以经典,不仅仅是夏目漱石隽永文字背后的悠远意境,还在于他打破了小说、散文、俳句、杂论等各类文体的界限,打通了艺术和文学的美感空间,在短短一次不经意的行旅之中,在自然的、“非人情”的天地之间,作者信手拈来,处处为诗,我们游目骋怀,句句动心。
99 有用 琴酒 2016-03-01 18:59:35
传说中的写生文?真是让人焦虑的文本,处处都好看,但读不懂,从开篇人世难居不可迁离走到艺术,从王维陶潜到拉奥孔再到非人情,“我”的叙述和时而介入的“作者”两个声音间的疏离,“我”的位置也好像看不到眼前的人事。特别是当战争的背景悬在后面时,其跃动才好像是真实的,“现实世界翻山过海逼近这平家后裔居住的孤村,即将染遍朔北旷野的热血,其中的几万分之一,也许就是从这位青年的动脉里发出来的。他却坐在一个除了梦幻... 传说中的写生文?真是让人焦虑的文本,处处都好看,但读不懂,从开篇人世难居不可迁离走到艺术,从王维陶潜到拉奥孔再到非人情,“我”的叙述和时而介入的“作者”两个声音间的疏离,“我”的位置也好像看不到眼前的人事。特别是当战争的背景悬在后面时,其跃动才好像是真实的,“现实世界翻山过海逼近这平家后裔居住的孤村,即将染遍朔北旷野的热血,其中的几万分之一,也许就是从这位青年的动脉里发出来的。他却坐在一个除了梦幻之外再不承认人生会有什么价值的画家身边。青年做得很近,似乎听得见他的心脏跳动的声音。”漱石究竟是想说什么呢?在我看来像是把西洋和中国,艺术和现实都一并否决了,真是令人不解又不碍其迷人啊。 (展开)
5 有用 欢乐分裂 2014-09-24 12:09:15
以充满“人情”的目光和心灵体察感受着“非人情”的世界,在山色空濛和器物清冷间触碰光阴流逝;遁于春色岑寂、闲花空庭的山中,所见并非全然真实,在脑内自我辩驳,升华成关于艺术和美的独特理论;这本精致小品写于夏目漱石盛年,苦闷失意依稀,幽思纤细尽显,文笔优美,装帧也契合风格。
3 有用 无非 2018-01-26 18:37:03
大学毕业之后很久都没读过夏目漱石了,与其说是小说,不如说是一本散文,除了主人公青年画家见闻的精描之外,抒发了许多对艺术和审美的理解,特别是把西方艺术穿插融入到此情此景的记述中,新颖,但略刻意突兀。