鸽了这么久有点对不起大家，虽然想把锅丢给工作太忙，但是主要原因还是下班之后贪安了。我会好好反省，然后努力更新的。

那么这一次我们要来讲四圣兽势力了，看过动画第三部《驯兽师之王》的朋友们估计都认得它们，原型也是我们传统的镇守四方的四象，是难得的大家都比较熟悉的一个体系。

四圣兽是维持数码兽世界稳定的四只究极体数码兽，分别是守护北方操纵水之力的玄武兽、守护东方操纵雷之力的青龙兽、守护南方操纵火之力的朱雀兽和守护西方操纵钢之力的白虎兽。四圣兽统一的特点为四眼，身体周围漂浮着十二颗数码核。

数码兽中的四圣兽代表的属性和我们熟悉的四象略有出入，我们传统的四象圣兽是：代表水象的玄武、代表木象的青龙、代表火象的朱雀、代表金象的白虎。这个象征的演变也挺长的，咱也没太研究，就不乱讲了，等下介绍到每只兽的时候，捡我能讲的唠叨几句就拉倒了。

四圣之上还有统御四兽镇守中央、掌管【大地】的【皇帝】——黄龙兽，其存在亦恶亦善，被认为是其代表【太极】的表现。

四圣兽座下各有三名以十二干支和十二神将为原型的完全体数码兽作为使者。四圣兽是作为世界稳定的支柱而存在的，一般不能轻易离开自己的位置，所以处理事务就需要这么一些代行者。

神兽型数码兽黄龙，作为统领四圣兽的大地之主而存在。有不同于四圣的8只眼，但是数码核还是12个（可能是如果搞成24个会没地方放）。黄龙兽巨大的躯体完全被【黄龙矿】之鳞覆盖，黄龙矿上面的图里有详细的介绍了，大家懒得看的话，直接理解为比时之数码合金还要坚硬的超金属原石就好了。黄龙矿与其身体完全一体化，硬度和韧性都有成长，若非同为生物体黄龙矿，想在物理层面对黄龙兽造成伤害就是天方夜谭。

因为其为【太极】的具现，所以它可以操控万物的阴阳，这一能力完全发挥就是它的必杀技【太极】（灵剑山里墨玄的一手分阴阳莫不是有所借鉴？）。另外其作为土象圣兽，掌控大地之力掀起土流台风来攻击的【黄回】也是其必杀技。

在古时统御四方的四圣兽与四圣之主黄龙兽掌控着数码世界，安稳的日子持续着，直到某日天上降临了一只天使数码兽（大家都知道是谁哈），黄龙兽被封入了地下最深处的黑暗中。四圣兽失去了皇帝，开始争夺统治权。长久之后情况稳固、四圣兽分而治之的局面形成了，而黄龙兽就沉寂在中央的废坑之中难以得见。

黄龙兽的设计我是真的不想来说它，比起龙它更像是龟或是长颈鹿之类的东西，总之就是我怎么都觉得这个设计崩就对了。而这个外形设计也很成功的让它在动画里沦为了中boss坐骑......

呵呵，所以就说了动画什么的……

黄龙——五龙之一、四灵之长，代表黄帝，中央黄为土正是意指其为黄土之象的龙。时常被认为与应龙为同一所指。形象上应龙为背生双翼的黄色龙，黄龙则是黄色的传统龙；代表意向上，应龙为掌管风雨的龙，黄龙为土象，司掌土地的龙。

总之不管应龙是不是黄龙，这两个名称的地位都是高于一般龙的。

玄武兽本镇守于北方的神之森岛上，一般都在神之森中的脚本森林里，后来因为时间轴错位造成的相位错位而与朱雀兽互换了守护方位，虽然已经在修复了，但还没有还原。玄武兽是四圣中最年长的（毕竟是龟），性格温厚，通常很少离开他的守地，攻击方面也是使用水偏柔和的一面，以水汽环绕敌人令其看到幻影，打击他们的精神。

身体周围环绕着同白虎兽相同的十二颗白色数码核，按统一的设计来说本该是赤黑色，不知道为什么搞成了白色。

玄武兽的设计取了一种较为巧妙的方式来表现龟与蛇的融合，这两个头有点龟头蛇颈的意思，其实左侧的那个头也更像蛇头多一些，不过让人迷惑的是背上背棵树是啥意思，玄武属水象，这是要表现水生木？不是很理解。

四象源于星宿崇拜，玄武代表颛顼和北方七宿，八卦为坎，五行主水，是四象中的老阴，四季中的冬季。

另一起源则是大禹的父亲——鲧（传统识字环节：读音为滚），字玄冥亦做玄武，曾助舜治水，未成。相传鲧为灵龟化身，而他们夏族中的涂山氏认为他们的祖先是蛇，然后把两个往一块一凑，玄武就成了灵龟与蛇。玄武亦或玄冥被视为长寿的象征，延伸一步将其视为冥间之神，而冥间在北，故而玄武为北方之神。这个发展其实与星宿崇拜略有冲突，大概是不大对的？

朱雀兽本镇守于万维网大陆最南端的启动火山中，后因相位错位而与玄武兽交换了守护方位，现镇守在神之森中。与玄武兽完全相反，朱雀兽性情极为粗暴，如其所属一般炽烈，不时地就会烧尽眼前所见之物。

四圣兽标志的十二颗数码核环绕于颈部与尾部，数码核为红色。有四对翅膀，色彩花纹各不相同。但是尾巴特别不像鸟，反而有点像恐龙型的尾巴，也是很奇怪的设计。

朱雀代表炎帝和南方七宿，八卦为离，五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。

先秦时代认为朱鸟引导死者灵魂上升，后世也将其视为予人长生。

关于朱雀与凤凰，现在很多鬼扯说朱雀是凤凰所生的，流毒无穷。鹖冠子中：凤凰者，鹑火之禽，尔雅中：鹑火，柳之次名也。就是凤凰是属柳宿的禽鸟，而朱雀神就是七宿本身，神TM的就能把爹跟儿子倒过来。论衡中：四星之精，降生四兽，含血之虫以四兽为长。四星为天之四灵也就是四象，龙凤鳞龟是地之四兽，就是说四象的精（可理解为星神的神性）降到地上化生为四兽。

朱雀和凤凰的关系谬误可能有一部分是从日本传回来的，在一些动漫画和游戏作品中偶尔能看到这种地位反转的错误，但具体发展脉络咱也没研究过，就不乱讲了。

青龙兽镇守于万维网大陆北侧的汇编塔，也可能会长期飞在天上。青龙兽与神龙兽、圣龙兽和灭世魔龙兽（公爵兽）并为四大龙，是龙之咆哮的顶点，不过他们四个也不怎么交流。青龙兽神秘莫测，很少出现在大家的视野里。

四圣兽共同标志的十二颗数码核围绕在四爪周围，数码核为青色，身体是苍蓝色的能量构成的，只有头部的盔和周身的锁链是实体。

青龙代表太昊和东方七宿，八卦震、巽，五行主木，四象少阳，四季为春。

从八卦上来说，青龙确实应该是掌控风雷的存在，这一点上来说财团的设计没错。青龙七宿的形状似龙，七宿的名字也是直接指部位的，角宿是青龙的角，亢宿是青龙的颈项，氐宿是青龙的颈根，房宿是膀胁，心宿是龙心，尾宿是龙尾，箕宿龙尾尖。

依照星宿崇拜发展而来的概念，普通的龙应该都是星宿青龙落到地上的精，和凤凰与朱雀的关系相同。而黄龙和青龙现在的这种关系应该是在后续的发展中才逐渐演变过来的，星宿崇拜的时代显然是没有黄龙这种东西存在的，那时候只有青龙和龙，后来的发展中随着五行这些观念的加入，包括我们这种重视中央概念和黄土为上的文化观念，慢慢的才有了高于星宿神·青龙的黄龙出现。

白虎兽镇守在文件夹大陆西北侧的编码器遗迹里，在四圣中是最为年轻的一位，也是力量最强的一个。观测内容中描述其自神话时代就频频君临，是少见的常常出现在大家视野里的四圣。

白虎兽腰间环绕的十二颗数码核颜色并非白色而是黄色，似乎是以此来同玄武兽做区分（老老实实把玄武的设计成赤黑色不就好了）。在头部和前爪装备蓝紫色的金属护具，后腿和尾巴则加上了钢环，以此来突出其掌控钢之力。

白虎代表着少昊和西方七宿，八卦乾、兑，五行主金，四象少阳，四季为秋。

白虎在我们的传统观念中与军相连，所以兵符普遍为虎符。而虎作为百兽之王，通常被与威武有力等意向相连，依照这一点来看，财团将白虎设为四圣中力量最强的，也算是有所依据的。

以十二生效为原型、以十二神将为名的十二只完全体数码兽，作为四圣兽的代行者而存在，其属性同他们所属的圣兽相同。

大家不要因为它们是完全体就小看它们啊，对于以成长期和成熟期为主体的数码世界来说，它们也是很强的力量了（认真）。

四圣和十二神将对应关系如下：

玄武兽

青龙兽

朱雀兽

白虎兽

毗羯罗兽

毗羯罗兽（读音为皮杰罗），疫苗种圣兽型数码兽，玄武兽座下。观测情况来看是个有点恶心人的家伙，相当大的体积，却喜欢置身事外并不停地发出冷笑。能睁着眼睛睡觉，但是睡觉会打呼和磨牙，所以谁都看得出来。口中可以吐出四色光轮，有不同的能力，其中红色光轮是其必杀技【猪】。

毗羯罗兽就是一只大牙野猪，只不过长得很肥很肥而已，把嘴画的很大并且咧开，配合上了观测中提到的冷笑……

毗羯罗为药师十二神将（又称 十二神王、十二神将、十二药叉大将 ）之一，意为圆作。 身色为红，手持宝轮或三钴，毗羯罗兽的能力的原型也是这个，以释迦牟尼佛为本地。技能名【猪】Sūkara，地狱名，《毗湿奴往世书》第六章记载，婆罗门凶手，偷金或饮酒者，堕入其中。大部分神将的技能都和技能名所代表的地狱相对应，有些无法对应则让神将的性格和该地狱收容的人相联系，不过毗羯罗兽就是没对上的。

宫毗罗兽

宫毗罗兽（读音为宫皮罗），疫苗种圣兽型数码兽，玄武兽座下。宫毗罗兽拥有渊博的学识，担任着玄武兽的禅问对象。擅长读心，除了玄武兽几乎可以预读出来。说话言词尖酸刻薄，语句挖苦讥讽，但是却又有很可爱的尾语【~啾】，用很可爱的语气说最毒的话。纤细的身体和小个子造成它力量不足又不善肉搏，但是能用强大的念力操作【宝杵】进行战斗。必杀技【昆虫】是分身为六体，张开六芒星结界限制住敌人，然后用【宝杵】敲碎敌人。

宫毗罗的造型很像是长了个老鼠头的虫子，尤其四肢的设计，明显参考了昆虫的肢。背上背着它那个大钢杵。实话说，这个设计很敢想，但没什么道理。

大家都是十二神将之一，后面我就不再反复提这个了。宫毗罗意为极畏。身色为黄，手持宝杵，以弥勒菩萨为本地。 技能名【昆虫】Krimíśa，地狱名，《毗湿奴往世书》第六章记载，以实践魔法仪式加害他人的，堕入其中。以昆虫地狱接收的魔法仪式害人这点为原型设计了它的必杀技，不过不明白为啥要构成六芒星，主要出现在犹太教中的符号拿来给佛教系，诡异。

伐折罗兽

伐折罗兽，圣兽型数码兽，疫苗种，玄武兽座下。武士性格的求道者，重礼仪，讨厌婆婆妈妈和卑怯的人（让它看见真嗣估计得活劈了他）。手里拿着两把巨大的【宝剑】，必杀技是利用自己的上身和前足带动【宝剑】砸向地面引起地裂和冲击波（听起来用锤子砸更合适）。

伐折罗兽的设计非常的直接，半人牛，头顶长牛角，依照伐折罗本源手持宝剑。只是似乎财团的设计师们并不知道十二神将所对应的身色，对上的不多。

伐折罗意为金刚。身呈白色，手持宝剑，以大势至菩萨为本地。技能名【障碍】Rodha，地狱名，《毗湿奴往世书》第六章记载，堕胎者，掠夺小镇者，杀死一个男人或一头牛的，堕入其中。伐折罗兽是为数不多性格和技能都没能和地狱联系上的，大概只有杀死牛的人会被关进障碍地狱和它有联系了吧……

迷企罗兽

迷企罗兽，圣兽型数码兽，数据种，青龙兽座下。神将中最粗暴的一体，但意外的是个战略大师，擅长利用地利。在地上能够以比风还快的速度奔跑，翔于天际时能够以超音速移动。战斗时除了使用爪牙撕咬之外，尾巴可变化为【宝棒】八角棒三节棍。必杀技是用【宝棒】击打地面产生冲击波的【困惑】。

迷企罗兽就是只长了翅膀，加了点装饰的老虎，虽然用到了黄色，但是其实和紫色用量几乎差一样多。

迷企罗意为执严。身色为黄，手持宝棒或独钴，以阿弥陀佛为本地。技能名【困惑】Vimohana，地狱名，《毗湿奴往世书》第六章记载，小偷，蔑视规定仪式者，堕入其中。粗暴不守规矩的性格是迷企罗兽的设计中和地狱相联系的部分，虽然有点牵强，但是也算是连上了。

安底罗兽

安底罗兽，圣兽型数码兽，数据种，青龙兽座下。喜欢小东西，会抱着宽厚温柔的心去接触，所以有企图践踏他们的家伙的话，性格会大变，不把周围的敌人都砍瓜切菜剁碎掉是不会停下来的。双手可变为【宝斧】，必杀技【剑叶树之森】是自己旋转，用双手的【宝斧】斩断周围事物。

因为安底罗兽的主进化线上，究极体是智天使兽，设计思路都差不太多，看过上一期的朋友应该还记的。（别问我为啥佛教系神将能进化成圣经宗教系的天使）

安底罗意为执星。身呈绿色，手持宝锤或宝珠（注意，神将·安底罗所持宝物并非斧，宝斧是神将·摩虎罗的宝物），以观音菩萨为本地。必杀技【剑叶树之森】Asipatravana，地狱名，意为「长满刃状草的茂密森林」。《毗湿奴往世书》第六章记载，无目的开辟森林者，堕入其中。这一只的技能和地狱的联系非常直观，就是自己变成剑叶树了。

安底罗兽种群只有一只是神将，通种的颜色会比神将浅很多，耳朵一会翘一些，另外非神将的安底罗兽是病毒种，主进化线究极体是智天使兽（恶）。

摩仁罗兽

摩仁罗兽，圣龙型数码兽（唯二不是圣兽型的神将），数据种，青龙兽座下。工于算计，对自己无利手指头都不愿意动，但是有利可图时它就会不管不顾的上。估价大师，所有东西都用钱来衡量。战斗时会将尾巴、胡须和头发上的毛发变为宝矢射向敌人（每支价值五千日元约合324元人民币）。必杀技【刺穿】是自己隐身到天际的光涡之中，射出108支宝矢，具有价值五十四万日元（约合 34954元人民币）的破坏力。

这货的设计就是长了双手四足两只角的长虫，不是我开玩笑，不仔细看谁TM能把它当龙啊！

摩仁罗通常写作頞尔罗，意为执风。身色为红，手持宝叉或矢，以摩利支菩萨为本地。技能名【刺穿】Vedhaka，地狱名，《毗湿奴往世书》第六章记载，箭矢制作者，堕入其中。这地狱和技能的联系再直白不过了吧。

珊底罗兽

珊底罗兽，圣兽型数码兽，病毒种，朱雀兽座下。狡猾残忍的一体神将，不喜欢一下决出胜负，而是慢慢折磨杀死对手。平日在地下深处生存。宝物【宝鉾（读音为矛）】是口中取出的光构成的，还可以用尾巴缠住挥舞，只可惜是一次性的，击中敌人就会消失，然后要再从口中吐出新的。必杀技【黑】是剧烈晃动身体同时吐出【宝鉾】。

脑袋后面背了个龟壳的白蛇，没鳞片，也是极度简明的设计。

珊底罗意为居处。身呈烟色，手持宝剑或螺贝（宝鉾是我们下一位要说的神将·因达罗所持的宝物），以虚空藏菩萨为本地。技能名【黑】Krishńa，地狱名，《毗湿奴往世书》第六章记载，导致衰弱者，侵犯他人土地者，欺诈者，堕入其中。额……这个设计我实在遮不回来了，一点关系都没有。

另外关于这个鉾字，其实就是古体的矛字，也就是说这件宝物其实就是一只矛而已，并不是什么神奇高大上的东西。

因达罗兽

因达罗兽，病毒种圣兽型数码兽，朱雀兽座下。性格傲慢俗不可耐。非常自恋，注重自己毛发的光泽。自命不凡，嘲笑努力的人。和伐折罗兽关系很差，和伐折罗兽相反，对战斗十分草率完全不注重礼仪。战斗时会把那个宝螺套在手上挥舞。必杀技【倒逆】是吹其它心爱的小螺号发出超声波。

这马的设计基本上就只体现在了脸上、手足和后腿上，可能就是为了手要设计成蹄，所以才把宝鉾给了别的神将？不太理解，反正很怪。至于为什么设计成人型，可能是因为如果像伐折罗兽或者下一位波夷罗兽一样，看起来就和半人马没有区别了。

因达罗意为执力。身呈红色，手持宝棍或鉾，以地藏菩萨为本地。技能名【倒逆】Adhomukha，地狱名，《毗湿奴往世书》第六章记载，带非法礼物者，堕入其中。这个设计里也没啥能和地狱对上的，真是尴尬呢。

波夷罗兽

波夷罗兽，圣兽型，病毒种，朱雀兽座下，拥有支配梦之世界的能力。和其他神将不太亲密，冷静又固执，和宫毗罗兽一样拥有很强的念力。神将中最神秘的，对于在圣兽领地中处理各种事物的神将们来说，很难隐藏自己，但是它的真实样子并不为人所知，因此别名被叫做“黑暗之神将”。它性格冷酷，没有同情心，片刻都不会离开自己的宝贝弓箭【宝弓】。【宝弓】能够射出光箭，被射中的敌人会昏厥。必杀技【火炎】是使用特制箭矢将敌人封入无法清醒的噩梦中，在它的支配下。

这一只半人羊……幸好没像马一样设计成人型，不然我就要满脑子羊蹄兵了。它似乎本身是黑色的，但是毛是白色的，至于其他的部分就是像前面的一样加了些盔甲和饰品做点缀。

波夷罗意为执饮。身呈红色，手持宝锤或弓矢，以文殊菩萨为本地。技能名【火炎】Vahnijvala，地狱名，《毗湿奴往世书》第六章记载，以狩猎杀死鹿者，饲养羊者，堕入其中。它和伐折罗一样，它本身和地狱最大的关系就是它是羊。

摩虎罗兽

摩虎罗兽，圣兽型数码兽，数据种，白虎兽座下，不爱说话，不会流露表情。但是身体的动作会表达很多表情，从动作来推测这家伙心情好的时候挺多的。好奇心旺盛，兴趣不会持久。喜欢把自己喜欢的东西关进【宝玉】里，战斗的对手也可以关进去以减少麻烦，本质上是个和平主义者。必杀技【恐怖】是将关着敌人的【宝玉】捏碎，让敌人消失到不知何处去。

孩童身形的猴子，一张呆滞面孔，也是没什么独特之处的设计。

摩虎罗意为执言。身呈白色，手持宝斧（宝珠是神将·安底罗的宝物），以药师佛为本地。技能名【恐怖】Raurava，地狱名，《毗湿奴往世书》第六章记载，任何说谎者，堕入其中。它和地狱的联系大概就是因为恐怖地狱关说谎者，而它不爱说话。

真达罗兽

真达罗兽，圣鸟型数码兽（这就是那唯二的二），数据种，白虎兽座下，热爱争吵和散布谣言。打架也要挑拨对手吵架，但对方一攻击它就把头和翅膀收紧球里了，也不知道它到底是鸡还是龟。盔甲是神将中最为坚硬的，不过没有说它是不是时之数码合金，估计不是，硬度也就是吹一下。战斗时会在防御状态下滚起来，冲撞敌人。背后背着和宫毗罗兽同形的宝杵，以从其中放出强烈电击【物质流】作为必杀技。

以铁球为躯干，头、翅、脚和尾巴都是从铁球里伸出来的，除了铁球和宝杵其他部分基本上都是真的鸡。

真达罗意为执想。身呈黄色，手持罥索或宝棒（这里没有任何能联系到真达罗兽的东西），以普贤菩萨为本地。技能名【物质流】Púyaváha，地狱名，《毗湿奴往世书》第六章记载，把糖果与大米混着吃的人，贩卖虫胶、肉、酒、芝麻或盐的婆罗门，堕入其中。当他们的养猫、公鸡、山羊、狗、猪或鸟。这只鸡和物质流地狱的联系就是养鸡这部分了……

招杜罗兽

招杜罗兽，圣兽型，数据种，白虎兽座下，像对待弟弟一样照料着同位白虎兽座下的摩虎罗兽和真达罗兽，当然他俩并没有对这件事有什么感觉。招杜罗兽有很强的正义感，事情不整出个黑白分明决不罢休。而当朋友相争时，它就会去当裁判，把自己变为【宝锤】用自己作出终审判决的决议。别问我为啥佛教系神将会有这种昂撒味儿的法庭观念，我TM也想知道！必杀技是变成【宝锤】击打地面引发冲击波地震的【喂狗】。

造型设计方面，它就是把石狮子加了点符合神将风格的装饰就扔这儿了。这东西哪像狗了？这就是一石狮子，脖子围巾围反了的。

招杜罗意为执动。身呈青色手持宝锤，以金刚手菩萨为本地。技能名【喂狗】Śwabhojana，地狱名，《毗湿奴往世书》第六章记载，尽管无意识的在白天睡觉的宗教学者，尽管成年但被他们的孩子接受宗教文学的，堕入其中。喂狗地狱和它的联系就是地狱名字里有狗……

四圣兽和十二神将的内容就这么多了，虽然调侃四圣兽啥都不管，但其实它们背负着镇守和稳定数码兽世界在空间中的位置的重任，它们的存在本身就是数码兽世界稳定的前提。至于十二神将，如我前面所说，在成熟期为主体的数码兽世界中，它们是很强的一股力量了。只不过我们现在着眼的内容都是世界级的灾难、顶级战力的对决，普通究极体在这之中都不值一哂，更别提完全体了。

这个系列已经做了9期了，基本上能成体系的东西都快讲完了，我们剩下的数码兽世界中值得开篇文章写的势力，只剩下奥林匹斯十二神、番长、三枪手、四大龙了。后面三个合成一期内容差不多合适，十二神一期的内容。也就是说，这个系列文章再有两期就该结束了。在此之外像上次的番外那样再补充介绍一些基本设定，可能也就这样了。

那最后还是老样子，希望大家多去数码兽数据库看看。另外，今年的《数码兽大冒险：Ψ》也是很优秀的作品，还有新出的卡牌游戏也很好玩，大家能从我的文章开启对数码兽系列的热爱，去开始接触更多的数码兽系列内容，那对我来说是莫大的荣誉。