在《黑暗之魂》这个游戏里，BOSS的种类大概分为三种，一种是传火所需要的王，比如法兰不死队或者埃尔德利奇；一种是在传火的必然路线，但是并非是薪王的BOSS，比如结晶老者或者是冷冽谷的舞娘；还有一种他们既不在传火的必然路线，也并非是薪王。

如果说前两种的BOSS在游戏里 肩负起给玩家制造难度，同时传递故事的责任的话。最后的这一类的BOSS，他们的存在意义往往只有一个——那便是扩充整个故事的内容，补充世界观的完善。这一类BOSS，他们是咒蚀大树、是妖王、是无名王者以及我们这一期所要说的恶魔老王与他所在的区域——恶魔遗迹。

《黑暗之魂3》的地名里与《黑暗之魂》的地名完全一致的地方有两个，一个是亚诺尔隆德，另一个便是恶魔遗迹。

《黑暗之魂3》的故事结构与《黑暗之魂》的并不相同。一代里有明确的势力范围，不论是墓王尼特还是老魔女的混沌，他们都是通过大面积的区域进行区分。但是到了《黑暗之魂3》，你便会发现，这种区域开始变得模糊化了，《黑暗之魂3》3里我们灰烬所要猎杀的人，不再是《黑暗之魂》里与神族敌对的其他势力了，反而是神族的本身。

不论是法兰不死队、艾尔德利奇还是巨人王尤姆甚至直接是神族嫡系血脉的洛斯里克双王子，他们本身就是与神族有着千丝万缕的关系。于是整个《黑暗之魂3》成了一场自相残杀的闹剧，我们所要猎杀的人都是为了这个世界所传过火的薪王。

这其实便是在暗示我们，魂世界的大陆从葛温战胜古龙成为新的王后再到《黑暗之魂3》的世界这漫长的时间里，这个世界的整体的力量都在逐渐减弱。

到了此时，神族几乎已经到了无外族的灵魂可以用来传火的尴尬境地了。

所以，我们在《黑暗之魂3》的世界里，唯一能够明确看到有外族，或者说上一个世界里其他势力留存下来的地方只有两个（其实还有环印城，不过环印城在《黑暗之魂》里没有出现）。一个是继承了墓王势力的卡萨斯地下墓地，另一个便是继承了老魔女混沌势力的恶魔遗迹。

而这两个区域连接的十分紧密，在卡萨斯墓地与恶魔遗迹的关联处我们可以看到一个名为遗弃墓地的营火，以及一个名为熏烟湖交界的区域。这两个地方成为了卡萨斯与恶魔遗迹的势力交界的缓冲区。但即便是在缓冲区我们也能见到这两方势力的争斗。

卡萨斯在下方与恶魔遗迹发生着争斗，在上方则与法兰堡垒发生着争斗。这个从上往下贯穿起来的卡萨斯成了《黑暗之魂3》的世界里最大的各方势力发生直接冲突的混乱地区。

那么为什么到了《黑暗之魂3》，我们灰烬开始游戏时，其他的势力会萎缩至如此呢？卡萨斯与熏烟湖之间有什么关联吗？为何熏烟湖会作为一个隐藏区域，座落在卡萨斯墓地的下方？老魔女的血脉是否有留存下来？《黑暗之魂》里失去了混沌温床的恶魔们的世界又会是什么样子的呢？进入到霸王沃尼尔的营火处见到的头骨与王冠究竟指向了谁？洛斯里克为何会有这么多士兵把守在法兰地区呢？

这一期进入到魂学研究的第二十一期——《洛斯里克隐藏起来的王与即将消失的恶魔族》。

看看恶魔们所在的世界便会发现他们是真不好过了。

从卡萨斯墓地下方的一个名为废弃地下墓地营火处苏醒后，我们继续往前走，便会发现如今这个在《黑暗之魂3》里恶魔们所集中生活的区域熏烟湖。在熏烟湖的前方我们可以见到一个熟悉的名字——恶魔遗迹。

而恶魔遗迹这个名字便是《黑暗之魂》里，我们在遇到红蜘蛛与白蜘蛛所在的区域的名字。那么这是否是一个同名但是不同区的美丽的误会呢？当我们在恶魔遗迹的深处，见到了早已灰化的白蜘蛛后便知晓这里确实是《黑暗之魂》的恶魔遗迹，并非是他处。

在恶魔遗迹里，我们见到了大量的《黑暗之魂》的恶魔族，无论是羊头恶魔、牛头恶魔还是离群恶魔，他们的雕像都耸立在这里。

我们同样也可以看到这些恶魔的尸首大量的堆积在一旁，而此时的恶魔遗迹里，残存下来的这些恶魔则是在《黑暗之魂3》这个时间点才出现的恶魔们。

毫无疑问，这些尸体与雕塑都在向我们诉说这里曾经发生过的，未曾在文本里诉说的故事。

《黑暗之魂》里的混沌恶魔们被如今的恶魔所崇拜着，但是这里同时也发生过一次大的战争，这场战争杀死了几乎所有留存下来的混沌的恶魔。所以当我们击败老恶魔王后，在他的灵魂里可以看到如此的描述：“消瘦到几乎见骨，如燃后残渣的老王，是最后一位伊札里斯的混沌目击者。”

从这段文本里我们可以明确地知晓，在《黑暗之魂3》游戏时间点开始后，老恶魔王是仅剩的唯一的一个从老魔女的混沌里所诞生的混沌恶魔了。这便是告诉我们，《黑暗之魂3》里的恶魔，并非是诞生自混沌温床，而是用另一种方式诞生出来的。

当然这个说明并不严谨，因为我们还是可以在游戏里见到其他的混沌恶魔。不论是在不死聚落的混沌恶魔，还是在法兰地区高墙上的离群恶魔，甚至是世界终点的聚集地也同样可以见到另外的一个恶魔王子。

但不论文本严谨与否，我们能够明白一个事情，那便是诞生于混沌的恶魔们几尽灭族了。所以我们同样能够在恶魔的灵魂里看到明确地记载：“恶魔诞生自混沌火焰之中，而那火焰已熄灭，所以恶魔才被称作即将灭绝的种族。”

对恶魔族而言，失去了火焰熏烟的他们是一群走向末途的种族。

但走向了末途，并不代表完全没有希望，于是当我们踏入到了恶魔遗迹后，眼前仍旧能够见到大量的还活着的恶魔，虽然他们没有了《黑暗之魂》里恶魔的雄壮，但是恶魔们仍旧是把自己的这个种族延续了下去。

所以我们在这里见到了大量的体态更小的，会使用咒术的恶魔祭祀以及只会简单攻击的咕噜们。

游戏通过恶魔这一族的延续方式明确而直接地告诉了我们，在黑魂的世界里如果一个种族走到了尽头后仍旧想要延续下去，只能把自己的希望与力量寄托给另一个与自己有着关系但是却力量更加弱小的种族去延续。

这个观点，在《恶魔之魂》文本早已就告诉了我们，力量强大的要人在困住古老魔兽后便把力量传递给了比自己弱小的六位小人的统治者们。

在我们魂学研究的第二十期的《世界终点的环印城》里 也证明了，葛温曾经也打算把延续世界的重担交给力量更加弱小的小人。

而《黑暗之魂3》的结局，不论是游魂之王的诞生还是把黑暗之血交给白发的小萝莉画出另外的一个画中世界。

这两个选择本来就在证明，当世界走到了终点后让世界继续延续的力量，并非是强大，而是弱小。

所以即便是混沌的温床消失了，恶魔们丢失了自己的力量来源，他们仍旧通过另外的一个力量，通过比自己更加弱小的物种来延续自己的生命。这也就是为什么恶魔遗迹里即便混沌恶魔都已经接近灭族了，仍旧会充盈着恶魔祭祀和咕噜的原因。

宫崎英高游戏里的许多事物的出现，往往都具备着深层次的含义，这种含义植根于创造的理念当中，如果不去仔细分析，便往往也就得不到对应的答案。

当我们分析完如今恶魔族面临的现状后，便可以把目光放在另一个让人困扰的问题上——为什么，这里会有这么多《黑暗之魂》的恶魔族的尸体呢？

我们从熏烟湖的入口进入，会发现在前往恶魔遗迹的路途中，我们需要同时面对两个强敌，一个是栖息在熏烟湖地底的巨大的砂蠕虫。在黄虫药丸里记载着：“卡萨斯的守墓人们使用这个药丸猎杀一只砂蠕虫，据说那只砂蠕虫最后落入深层地底，变成熏烟湖的巨大主宰。”

可见这个砂蠕虫与卡萨斯之间有着对应的关系。

而另一个则是在熏烟湖上方巨大的三连弩，而在三连弩的车轮上，我们能看到类似于鸢花形状的图案。这个图案在《黑暗之魂3》里，我们可以在象征着神族旧王室的冷冽谷处看到大量的雕塑。

同时在这里我们也能够看到依靠在弩车旁死去的巨人奴隶，在《黑暗之魂》里他们肩负着拉起塞恩古城的大门使命，在《黑暗之魂3》里他们则是着幽邃教堂的守卫、亚诺尔隆德的守卫以及被关在地牢当中，他们在《黑暗之魂3》里依旧是与神族的王室有关联。

这两条信息都把这个三连弩指向了神族与王室。

但是在三连弩这个区域里进行把守的势力，如今不再是神族了，而是卡萨斯的势力，所以我们可以在这里看到众多的骷髅。

对的，分析到这里我们便都发现了恶魔遗迹这个隐藏的地图是几乎是所有的《黑暗之魂3》区域里，斗争最强烈的一个区域。

在进入熏烟湖前，我们看到卡萨斯与恶魔的争斗。在进入熏烟湖时，我们看到了卡萨斯利用神族的三连弩困住恶魔、消灭沙蠕虫，同时也是在阻挡任何人进入。在恶魔遗迹里，我们还能看到了神族的黑骑士与恶魔在这里持续着争斗。而在进入到卡萨斯墓地前的区域，同样也是法兰不死队与深渊的战斗。而深渊，毫无疑问在此刻与卡萨斯的势力融合在了一起。

所以我们可以在黑焰里看到对应的描述：“霸王沃尼尔在深渊发现的咒术，随后成为守墓人使用的黑咒术渊源。”

深渊的力量在卡萨斯墓地也同样在几个关键的地方可以看到，不论是我们在沃尼尔圣剑里看到的描述：“沃尼尔堕入深渊后，对真正的黑暗感到恐惧，有生以来第一次向神祈祷。”

还是砸碎墓地里盛放骨头的罐子里看到的人性的法术。在黑魂的世界里，所有跟人性直接相关的法术，都与深渊相关。

正如同黑蛇里的记载：“霸王沃尼尔在深渊发现的咒术，随后成为守墓人使用的黑咒术渊源。不论是魔法或是咒术，与人性相关的法术，皆是殊途同归。”

或者是在黑虫药丸里记载着的：“ 这是身为深渊的监视者们、不死队的必备药品。”

这些信息都在告诉我们，卡萨斯墓地此时的力量不仅仅象征着墓王的势力，更是侵染了深渊。于是整个地区从法兰要塞到卡萨斯墓地到恶魔遗迹成了一个各方势力依旧在混乱角逐的场所。

《黑暗之魂3》的世界，每个区域都在发生着战斗，有些地区我们进入到游戏里似乎已经尘埃落定了，例如在洛斯里克，传火与灭火之间的战斗，在伊鲁席尔，沙力万与旧王室之间的战斗。

而有些地区的战斗，仍旧在持续着，例如我们这一期的所说的恶魔遗迹便是战斗仍旧在持续的最明显的地区。

宫崎英高的众多的游戏的叙事，都有一个特点，便是只告诉你开始与结果，并不会去详细诉说流程。但是流程并非是无迹可寻的，游戏里残留了大量的线索需要自己拼合，需要我们玩家自己拼凑成一个故事。因为线索收集的完善与否以及各人的认知不同，都会形成一个结果相同，但是经过不同的故事。

而恶魔族的故事也同样如此。

我们在《黑暗之魂》里见到了恶魔族从混沌温床而生，到了《黑暗之魂3》里同样也见到了在聚集地的下方因为恶魔王子的死亡而整体的消逝。

《黑暗之魂》里恶魔的温床因为不死人的传火而消逝了。

在《黑暗之魂》到《黑暗之魂3》的这么漫长的时光里，他们难道就未曾为了自己的力量源泉的消逝而向神族与依附于神族的人类所复仇吗？答案自然是有的。

在黑魂的世界里，一切都有着因果，只不过这种因果往往隐藏在一个又一个似乎未曾有过关联的行为里。我们在魂学研究第十三期《隆道尔与黑教会的三女子》里明确地证明霸王沃尼尔与高呼着游魂才是真正的人类的黑教会已经互相联手了。

他们的联手对外的表现则是霸王沃尼尔对诸国的征服，而这一次的征服毫无疑问是胜利的。

所以我们可以在沃尼尔的王冠里看到如此的描述：“据说过去曾平等分授给诸王王冠，但沃尼尔征服诸国，破坏其他王冠。因此王冠仅存一顶，霸王就此诞生。”

这话其实很有趣，有趣的点在于隐藏了主语，平等分授给诸王王冠的人或者说势力是谁？

在黑魂里自然是葛温为代表的神族，在大蛇卡斯的话里明确地告诉了我们：“葛温大王却深深畏惧黑暗，他担忧火熄灭，害怕那些身属黑暗的人，并忧虑人类可能会诞生黑暗之王，恐惧天理循环，所以便不断传火，命自己的孩子统率，束缚人，让你们人类忘记一切，浑噩过活，避免黑暗之王的诞生。”

所以当我们把这句话的主语补全后，便明白了，霸王沃尼尔的行动表面上是针对于各国的行动，实际上针对的是神族。

因此我们同样也可以在沃尼尔圣剑里看到对应的描述：“这是过去杀害圣职们夺来的遗物之一，据说共有三只手环与一把圣剑。”

而在这一期我们还要把这个与神族作对的势力里，除了象征着墓王的沃尼尔与游魂的黑教会外，还要再加入另一个势力——那便是象征着混沌的恶魔们。

在游戏里，如果你仔细去查看整个卡萨斯大墓地的话，便会发现，在这个地区，所有的壁画上的元素几乎都与恶魔遗迹的元素对应上了。

在卡萨斯我们见到骷髅们围成的壁灯，在恶魔遗迹也可以看到。

在卡萨斯我们看到的含糊不清的壁画，在恶魔遗迹里也可以看到。

在卡萨斯我们看到的存放骸骨的嵌入墙壁的石床，在恶魔遗迹里也可以看到。

在击败霸王沃尼尔房间的拱门处看到了挂在门顶上含义不清的图片，在老恶魔王所在的房间上的拱门顶也同样可以看到。

当我们把多个信息放在一起时，我们不得不产生一个疑问，这个卡萨斯大墓地与恶魔遗迹，除了名字与里面的存在的生物不一样外，他们的建筑样式、里面的构造与壁画几乎是完全一样的。

恶魔遗迹的名字告知了我们这里自古就是恶魔族生活的区域。而就是在这个区域里，我们见到了大量的卡萨斯墓地的特点，若是没有恶魔族的认同，卡萨斯的墓地样式又如何能被镌刻在恶魔遗迹里呢？

难道卡萨斯的霸王沃尼尔与恶魔遗迹的恶魔们有过合作？并且是几乎把命运都绑定在一起的合作吗？当我们的思路朝着这个方向思考后，便会发现整个游戏里有着大量的信息都在告诉我们，他们曾经是一心同体的。

在卡萨斯的咒术里写道：“据说卡萨斯的咒术师自成一流，因此其咒术发展方向较为独特。”

为何卡萨斯的咒术会在《黑暗之魂3》的世界里自成一派呢？毕竟咒术的起源正是伊扎里斯，也是咒术始祖之一克拉娜的故乡，同时也是恶魔族的故乡。

在《黑暗之魂3》里我们不仅可以看到《黑暗之魂》的白蜘蛛，同样也可以看到《黑暗之魂》里出现的我们的咒术师父——克拉娜。在《黑暗之魂》的最后，我们帮她完成了她的愿望，杀死了她的母亲——混沌温床后，她会感谢地说道：“你做得非常好。谢谢你。我很幸运能遇到你。我想我不能再叫你笨徒弟了……”

此后我们便是再也无法见到她了。

而在《黑暗之魂3》，我们终于见到了可怜的白蜘蛛的结局，同样也能在一个抱着白蜘蛛死去的尸体上捡到一本克拉娜的咒术书。

因此我们便明白克拉娜最后的结局了。

在恶魔遗迹里我们见到了三个不同种族但是却有着血脉相连的物种，老魔女的子女们，他们早已死去，从混沌的温床里诞生的恶魔们，他们即将死去，从恶魔这个种族延续下去的祭祀与咕噜们，他们成了 恶魔这个种族血脉的延续者。

而在《黑暗之魂3》里，咒术书除了在《黑暗之魂》里就已经存在的大沼咒术书在磔罚森林外，其他的所有的咒术书都集中在两个区域，一个是在卡萨斯墓地，另一个就是在恶魔遗迹。

在卡萨斯墓地我们可以获得卡萨斯的咒术书与守墓人的咒术书，在恶魔遗迹我们可以获得伊扎里斯的咒术书与克拉娜的咒术书。仅仅咒术书这一点便是告诉了我们，他们之间的关系绝非一般。

再加上前面我们早已分析出来的卡萨斯与恶魔遗迹的建筑群根本就是同一个建筑群，卡萨斯里有的建筑象征在恶魔遗迹里都存在着。

于是分析到了此处我们便知晓了为何沃尼尔能够一度统治其他的众多国家，并且毫不在意杀死圣职的原因。

这场战斗表面上沃尼尔的对外征服，背后却是以归属于墓王势力的霸王沃尼尔、黑教会与混沌的恶魔三方势力与神族本身跟信奉着神族的人类之间的战斗。这场战斗的上半场自然是以沃尼尔的胜利而结束的，所以他才能破坏其他王冠，仅留下唯一的一顶名为——沃尼尔的王冠。

但当我们的主角灰烬进入到《黑暗之魂3》的世界时，这场战斗早已进入了下半场。下半场的经过游戏虽然没有明确地告诉我们，但是结果则已经十分明显了。神族获得了胜利，沃尼尔与恶魔都被困在了地底，无法离开。

所以我们可以在洛斯里克骑士剑里看到了对应的描述：“过去洛斯里克骑士曾与飞龙一同征服漂泊所至的各个地方。但已经是很久以前的事情了。”

曾经被沃尼尔征服的国家，又重新被洛斯里克征服了回来。

但这时也跳脱出一个问题，下半场的这场战争，神族究竟是如何胜利的？

在霸王沃尼尔成为霸王后，便有一个国家以神族的名义参与到了这场战争当中，这个国家的名字叫做——洛斯里克。所以这就是为什么洛斯里克的王不仅仅是国家的王，他们王同样也是神族的原因。

洛斯里克的这个国家内部的构成我们会单独在洛斯里克专题去说，在这里我们把目光集中在洛斯里克与卡萨斯对战的一个区域——法兰要塞。

这个要塞针对的对象毫无疑问地是深渊，在黑虫药丸里记载着：“黑色的药丸可以暂时提升暗属性减伤率。这是身为深渊的监视者们、不死队的必备药品。”

而在这场战争当中，有一个势力正巧被深渊所吞噬，这个势力便是霸王沃尼尔的卡萨斯。所以我们可以在沃尼尔圣剑里看到如此的描述：“沃尼尔堕入深渊后，对真正的黑暗感到恐惧，有生以来第一次向神祈祷。”

三方势力的瓦解也便是从此刻开始，在黑刀里记载了：“在霸王沃尼尔身边作客的知名娇小剑士的刀剑。据说剑士挥舞这把剑，展现出色的剑术，应该可以从刀的重攻击见证。”

我们也早在《黑教会的三女子》里分析出来黑刀的所属者是黑教会的三女——莉莉安娜，在我们进入到卡萨斯大墓地时，这柄刀被留在了废弃墓地的宝箱怪里。

恰巧的是在获取这柄刀的位置里，我们同时见到了这次结盟的全体的三方势力。

宝箱怪里的刀象征着黑教会。宝箱怪下方的骷髅象征着霸王沃尼尔。而堵在熏烟湖入口的怪物则是身体里冒着火焰的恶魔。这个区域里的物种很好的诠释了这三个势力在战争后期的同盟关系。沃尼尔与恶魔们发生了内斗互相攻击，而黑教会则抛弃了一切脱离了出去。

这也是游戏里唯一一处，可以看见恶魔与骷髅互相战斗的地方。

被洛斯里克的逼退到最后的霸王沃尼尔终于是自己陷入到了深渊之中，虽然获得了更为强力的力量，但也打破了三方的同盟。深渊具备吞噬周围生命的力量，无论是亚尔特留斯还是沃尼尔甚至是在环印城的其他的生命，都证明了被深渊吞噬后的可怕。

而标志着这场战争的结束，便把坠入深渊的沃尼尔封印了起来。所以我们可以在游戏里，在进入到卡萨斯墓地的深处，看到象征着洛斯里克信奉火焰的红色与封印沃尼尔的带着王冠的头骨。

在黑魂的世界里，只要是我们主角手贱了，去碰触任何带着游戏动画的物品，无一例外的都表示了打破事物原有的状态，不论是在此处碰触的头骨，在画中世界碰触鸦人神父，在环印城碰触费莲诺尔怀中的蛋，甚至是在结局的最后我们选择碰触杀死薪王后的营火都是如此。

因此我们便知晓了，我们在此刻其实就是在打破困住霸王沃尼尔的封印。

但我们要注意的一个极其关键的点，在霸王沃尼尔的营火所在的大厅的入口处，见到了大量的不应该所属于卡萨斯势力的物品。这里面包含了象征着火焰的红布，在古龙之顶大量出现的特殊花纹的地毯，在环印城大量出现的吊灯，以及在妖王庭院里才会出现的特殊样式的石门。

你仔细去看入口处的装饰，无论是花纹的精细还是挂在一旁的火炬，这都与整个卡萨斯的粗糙完全不同。

这些信息都在告诉我们，在整个卡萨斯墓地里这一处的势力毫无疑问的是与深渊、与墓王势力不同的另一派的势力。也正是因此便暗示了我们，祭坛上的带着王冠的头骨的作用是为了封印深渊，而并非是为了加强深渊。

所以我们才可以通过这个头骨进入到被封印的霸王沃尼尔所在的区域。

当我们确定好了这个信息后，不得不产生一个巨大的疑问，这个在祭台上的带着王冠的头骨的身份究竟是谁？为何他有能力封印深渊，为何他会带着王冠？

我们可以仔细比较这个王冠与之后我们传送到另一处的沃尼尔头上的王冠。

不论是王冠的造型，还是王冠的宝珠，祭台上的王冠是以红色的宝珠为主，象征着传火，沃尼尔的王冠则是以蓝色或者非红色的宝珠为主，象征否定传火。分析到这里，我们能明确的否定掉，这个头骨与王冠肯定不会是霸王沃尼尔所有的。

那么这个人又会是谁呢？

我们在前面得到了沃尼尔已经把其他诸王的王冠都销毁了，在此之后，洛斯里克这个国家才出现，并与沃尼尔进行了战斗。而战斗的结果我们也看到了，洛斯里克获得了胜利。

那么，在此刻我们对这个王冠与头骨的拥有者的信息在游戏里便是缩减到了一处，那便是洛斯里克的王。

是的，这个王冠与头骨的拥有者必然是洛斯里克的国王所有。在游戏里，我们能够明确出来的洛斯里克的王有两个，一个是未曾传火的圣王洛斯里克王子，另一个则是龙化的妖王欧斯罗艾斯。

那么难道说，妖王便是洛斯里克的建国的国王吗？如果是的话，那么他应该死亡了，他的头骨应该封印者霸王沃尼尔。如果不是的话，那么必然表示，在妖王之前还有另外的至少一位国王。

若是在《黑暗之魂3》的文本里寻找这个答案，我们是无法找到的。

但，当我们把《黑暗之魂》的信息也纳入到分析当中后，便会发现一个极其有趣的信息。

在《黑暗之魂》的阳光公主的戒指里写道：“阳光公主葛维艾薇雅与众多神明一同离开亚诺尔隆德，而后，便成了火神弗兰的妻子。”

《黑暗之魂3》的阳光公主的戒指的记载虽然与魂1的相似，但是却隐去了火神弗兰的妻子这几个关键的信息，上面记载着：“与众多神明一同离开故乡的她，据传成为妻子，也成为母亲，而后生下尊贵子嗣们。”

在《黑暗之魂3》象征着阳光公主的女神的祝福里写道：“洛斯里克王妃赐予祝福的圣水。她是前代国王欧斯罗艾斯的妻子，也被人喻为丰饶与恩惠的女神，但是她在产下小儿子欧赛罗特后，就不见踪影了。”

而丰饶与恩惠的象征同样也在《黑暗之魂》的女神的祝福里记载着：“为人熟知的阳光女神葛维艾薇雅，乃是伟大的阳光之王──葛温的女儿，她象征了丰饶与恩惠，广受人们的爱戴。”

把这些信息融合在一起，我们便知晓了，《黑暗之魂3》的阳光公主在《黑暗之魂3》里就是洛斯里克的王妃，同时，他也是上一代国王妖王欧斯罗艾斯的妻子。

那么《黑暗之魂》里在《阳光公主的戒指》里记载着的：“而后，便成了火神弗兰的妻子”，这句话是错误的吗？

还是说火神弗兰其实就是妖王—— 欧斯罗艾斯呢？或者是说公主改嫁了其他的人了？

我们自然是要去掉改嫁他人的选项，毕竟游戏的文本里从来没有提及公主改嫁的信息。因此我们的选项只能在《黑暗之魂》的文本骗了我们，以及火神弗兰就是妖王欧斯罗艾斯里选择 。

如果只有这两个选项，我们的思考便会进入了死胡同，我们既不能证明《黑暗之魂》的文本是骗人的，又得不到妖王与火神是同一人的更多的佐证。但我们的手中不正还有一个极其奇怪并且突兀的多出来的信息吗？那便是在卡萨斯墓地下方封印者霸王沃尼尔的人，他原本也是一个王，最直接的证据便是，他头上戴着的毫无疑问地是一个王冠。

所以我们此时可以确定的信息有：

因此这个王者，肯定是洛斯里克的初始的建国国王。而洛斯里克的王妃是太阳公主，太阳公主最初下嫁的人是火神弗兰。

这个只剩下头骨的王者，在所有信息都统合并且不矛盾的前提下，我们能够得到的答案只有一个，这个有着王冠的头骨能归属的人也只有一人——那便是火神弗兰。

但当我们确定了这个信息后，同时也不得惊叹另一个信息：太阳王女，在火神弗兰死后，下嫁给了另一个名为妖王的欧斯罗艾斯的男子。

在洛斯里克没有发生政权动乱的前提下，我们是可以看到，这是一个子承父业的国家。毕竟洛斯里克王子是妖王的儿子，并且成为了圣王。

那么我们也不得不得到这样的答案——妖王欧斯罗艾斯是火神弗兰与太阳王女葛薇艾薇雅的儿子，在父亲死亡后，他不仅继承了父亲的王位，同时还去娶了自己的母亲。

这种乱伦的结论是否还有其他的佐证呢？

我们这个时候就要去看另一个已经接近于明示的信息。

在洛斯里克薪王的柴薪里记载着：“洛斯里克过度追求连系血统的继承者，最后终于偏离常理，作为也堕落到难以入目的地步。足以证明传火是条被诅咒的道路。”

这句话背后隐藏的含义，想必大家也明白了，什么叫过度追求连系血脉的继承者。在游戏里明确告诉我们洛斯里克的继承者只有两人，一人是妖王，一人是洛斯里克王子。

而洛斯里克王子否定传火，那么认同传火并且过度追求血统并且是继承者的人只剩下了一人——妖王欧斯罗艾斯。

分析到这里，我们终于算是揭露出来这场战争后期整个故事的脉络了。

洛斯里克在沃尼尔毁灭诸国后建立了起来，以火神弗兰为国王的统领对以沃尼尔为首的墓王势力、黑教会势力以及混沌势力进行了反击。最后这场战争在卡萨斯墓地与法兰要塞的交界处进入到了僵持阶段。

不论是沃尼尔追求力量还是惧怕毁灭，他最终都坠入了深渊之中。因此原本支持他的两股势力，黑教会选择了离开，混沌恶魔选择了对抗深渊。

最后虽然洛斯里克攻入了卡萨斯墓地，但为了防止深渊以及被深渊侵蚀的沃尼尔的出现，火神弗兰选择通过自己的死亡来进行封印。所以我们能在此处的祭台上见到了一个王者的头骨与他的王冠。

洛斯里克失去了火神弗兰后，他的儿子欧斯罗艾斯继承了王位并且娶了自己的母亲——太阳公主，成为自己的王妃。而之后的故事，便是法兰不死队与深渊对抗的战争了。

这也是我们下一期所要进行解析的内容。

这一期我们借用恶魔遗迹的衰败再次明确了在宫崎英高的理解里一个物种的生命走到了最后，会以何种方式进行延续。正确的方式是弱小力量的生命会继承强大力量的生命继续存活。但强大的生命必须要面对灭亡。《恶魔之魂》里的要人是如此，《黑暗之魂3》里的恶魔也是如此。

所以葛温的神族要否定掉这个天理循环，自然是带来了无穷的灾难。

我第一次分析出来宫崎英高所要表达的这个想法时，脑中蹦出来的第一句话是 《论语·宪问》里的话：“老而不死是为贼。”当然这话并非是说人不应该尊重老人。

另外一个方面则是，我们也借助着这一期的解析出来一代到三代一场至关重要的战争。这场战争是造成了我们《黑暗之魂3》的主角进入到游戏时各个势力分布与现状的重要原因。

这场战争并没有讲完，因为我们并没有讲到战争胜利后对失败者的惩罚，这些惩罚在游戏里明确地告诉了我们一些，比如在法兰要塞接近奴隶一般服役的咕噜。他们是恶魔的后裔，但是此刻却在这里为了神族对抗着深渊。

同时我们这一期也把游戏里隐藏起来的一位王者给挖掘了出来——火神弗兰。

《黑暗之魂3》的故事脉络里，我们突然能够发现一个很有趣的事情，神族是个很会隐瞒真相的族群。

葛温隐瞒了小人群王的存在、抹去了无名王者的身份，妖王隐瞒了自己家族里的丑闻，几乎也消除掉了关于火神弗兰的信息。

但有一些东西无论如何也是无法隐藏的。

比如洛斯里克的建国者究竟是谁，当你提出这个问题后，你会发现游戏的文本里，对妖王的描述只有前代国王，而并非带有任何建国相关的信息。所以说，只要你想要获得真相，你就会一定能发现故事里的矛盾性。

比如葛温隐藏了无名王者的身份，但是太阳战士所信奉者的雕像与信仰却无法消除。

《黑暗之魂3》的世界里充满了矛盾与不协调。真相隐藏在谎言当中，谎言流传久了，便也就无人在意谎言是否真的是谎言，大家仅仅需要的是一个结果或者一个目的而已。

所以在《黑暗之魂》里我们见到了奥斯卡，他并非告诉我们为何这个世界上出现了不死人。而是告诉我们，不死人是有使命的，于是我们便忘掉了诅咒，只会朝着使命前进。即便到了最后我们发现这个使命也不过是一个哄骗我们传火的谎言，可我们又能如何呢？

不论我们最后是杀死初始火炉旁的葛温还是被葛温杀死，对传火而言，对神族而言，我们的使命都算完成了。

所以当我们第一次见到大蛇卡斯，他告诉我们不死的使命并非如此时，我相信许多人的第一反应不是大蛇卡斯给了我们另一条道路。而是认为大蛇卡斯是一个骗子，因为他否定掉了我们之前自以为的努力与意义。我们无法接受大蛇卡斯的言语，并非是通过自己的判断得到它说的是一个真相或者一个谎言。而是因为我们无法接受自己为之努力的事情，我们几乎要付出生命的为之努力的事情，居然是一个骗局而已。

当然我并非是在说传火的对错，我是在说道路的选择一直是多样的，真相也不止一次展露给我们看了，但更多的时候，我们的选择是拒绝接受突然插入到我们传火路途里的真相，而是接受继续保持现状的真相。

这也就是画中世界鸦人村长的话的含义：“为了下一个世界，必须把这败坏的世界燃烧殆尽。我们这么做，远比外面的家伙正派多了。”

外面的家伙是为了这个世界，宁愿毁掉所有的下一个世界。

这也就是为什么在结局的最后，防火女会向我们讨要火焰的原因，她也同样是在为了下一个世界而努力着。

我是狗哥，我们下一期魂学解析再见啦！

感谢这些小伙伴对我的《黑暗之魂》（进行中）、《尼尔》（完结）、《血源诅咒》(完结）、《只狼》(完结）与《空洞骑士》(完结）文本研究的打赏支持。如果看完解析的您也觉得我说的还不错。可以到此处对我进行打赏。