以前上学的时候只知死记硬背，未能深刻理解和感受文字内涵。最近偶然重读，忽然有种身临其境之感。

想象魏晋时期，一帮文人雅士聚集在野外竹林，漫无边际的饮酒闲谈 —— “虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。

对宇宙时空产生了一种莫名的感怀 —— “仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。

甚至意识到一千多年之后的人们会对他们写下的东西产生感慨，正如现在这样 —— “后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也，后之揽者，亦将有感于斯文”。

世代更迭，改朝换代，多少生命来了又走了，很多都烟消云散，但是有些东西历经千年依然能唤起相同的感觉，这大概就是文字的魅力吧。

再过一千年，如果这个帖子能以某种形式流传下去，被未来的人看到，大概也应该会产生同样的感慨。

附《兰亭集序》全文：

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，以已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。