历史记载空白之处，便是故事生长之机。

等了许久，廖舒波“长安一百零八案”系列第二册《龙首劫》终于面世。和上册《蚍蜉杀》一样，本册也是取材于一段极其简单的历史记载。

《新唐书》记载：“忠浸惧不聊生，至衣妇人衣，备刺客。数有妖梦，尝自占。事露，废为庶人，囚黔州承乾故宅。麟德初，宦者王伏胜得罪于武后，敬宗乃诬忠及上官仪与伏胜谋反，赐死，年二十二。无子。”

“忠”指的是李忠——李世民的孙子。他是李治与宫人所生的庶长子，李治登上皇位后，出身太原王氏的皇后一直没有孩子，而宠妃萧淑妃则接连产下一子二女，为了巩固自己和家族的地位，王皇后放了两个大招：一是收李忠为自己的嗣子，二是帮李治从感业寺接回武则天。

这两招彻底改变了李忠的人生。先是名正言顺地被立为太子，却一直游离于权力核心之外，随着武则天一步步得势，王皇后和萧淑妃相继被废惨死，他觉察到自己的危机，主动让出太子之位，被降为梁王。

尽管李忠无意于皇位争斗，但他的存在本身就是最危险的因素，他随时提心吊胆、噩梦不断，甚至为了防止被刺杀，经常穿上女装。后来，他经常为自己占卜命运的事情败露，被废为庶人，关在原来废太子李承乾住的地方。

最后，李忠被诬陷谋反赐死，二十二岁便结束了自己短暂的一生。

又是一出可怜生在帝王家的悲惨命运。

作为历史记录里的一粒微小尘埃，李忠只不过是古往今来不可胜数的权力斗争牺牲品之一，在短短的记载里，没人在意过他是个怎样的人，也没人关心过他二十来年的人生如何度过，更没人体会过他和身边人时刻面对着无边恐惧时的心情。

《龙首劫》便以李忠之死为引子。既是“长安一百零八案”之一，当然得有“奇案”发生——故事不同于历史记载的是，赐死李忠的皇令还未到达，他便已经死了，而且死得很奇怪：身穿女子的桃红半臂绿翠裙，满身鲜血，似自戮，又似被谋害，亦似被鬼神夺去了性命。

皇室争斗，向来不死不休，死得不清不楚更不休。李忠死亡一年后，一边是化名柳怀璧的杨藏英奉天后密令彻查此案；另一边，御史台小书令任汝玉曾在案发当晚参加李忠别业夜宴，且被大理寺认为有重大杀人嫌疑，牵动“暗行御史”张元昙入局。

既惺惺相惜又棋逢对手的两人再度重逢，但旧案未清、新变陡生：龙首乡别业里，李忠遗孀独孤大娘、郑茵神秘失踪，戏班班主、温家老妪先后离奇死亡，学士夫人杨月琼遇袭，再加上李忠侍妾刘仙鸾自案发后下落不明、本已在十多年前就身亡的吴都师“死而复生”……错综复杂的案情背后，昔日真相是什么？又是谁在幕后利用旧事编织阴谋？

值得一提的是，“藏英”和“怀璧”这两个意味深长的名字，以及故事里反复提及的那个奇怪的梦，加上骞为道石破天惊的“李家儿郎”一语，作者似已为后文埋下了惊心动魄的伏笔，让人更加期待接下来的故事。

类似于现代法庭庭审的“讯问”依然是本书有别于其他文化悬疑小说的独特标识，比上一本更精彩的是，这一次，五场不同类型的讯问连贯全书，既在不断探寻真相的同时推动故事情节发展，又透过针锋相对的辩论一次次叩问人心人性。

当一切尘埃落定后再回头去看，便会发现，牵动我们的，不仅仅是案子的真相，更是案中人的命运，不管是没落的王孙贵族，还是普通的芸芸众生。

正如张元昙和柳怀璧站在别业最高处远望长安时感慨“真像个棋盘”那样。长安一百零八坊，那棋盘上来来往往、生生死死的，都是一个个鲜活的生命。

作者说：“无论贵人还是百姓，他们是已散佚的符号，也是真真切切地在时代浪潮里爱过、活过、挣扎过的个体。借助一桩虚构的悬案，这些人得以聚在一起，在时光的彼岸诉说自己的生命，在方寸间构建新的世界”“他们的故事或许渺小，却藏着大唐最生动的肌理；他们的声音或许微弱，却足以穿透千年的时光。”

小说的意义，便在于此。