近数载间,技业之界,涉秘钥之争、人手流动之辩、专器之纷、私业之议、独研之系,皆激增甚矣。美利坚秘钥讼狱,近至极盛,诸组织困于远构之基、智造之途、散技之能,兼惧人手流动与私控之系日深。
公论纷纭,涉自主系统、半导体制造、专有算法及先进基建者,所显非止寻常知识产权之争。今观诸组织,其忧非惟数据之失,更在失与能独立创值者之近。
此别有深意。
盖今之制度环境,已渐生奇诡之心理臆断:
若技能力量久驻于疆界,终当为疆界所有。
非以律法。
乃以心志。
法度之制,较之繁复,实属简明。契约明其交付之物。许可之构,界其权柄。私制之工,若非明约强契,终归私属。
然文化之理,别有逻辑,渐显于世。
私自构建之旁支渐引非分之好奇。独立之实验以诡谲之态显于世。技语复现于无关之谈,几若剧幕之恒常。问询流转于众口,辞句于境中循环,似非自然。及至机构自身,亦渐觉若静听己思之系统。
不足以为正式之协调。
足以生心绪之扰。
近世纷争,显此氛之弥漫。途摩(Waymo)与优步(Uber)之争,涉自动驾驶之系,使员工流移,几若战略之困。半导体制器之商,近扩内监之制,察精微之技,盖因员工流移与专有之程之惧愈甚。今诸业之众,渐视高能之工,非若员工,反似携行之警变。
法理之虑,实非虚言.
而周遭之俗,则迥异其趣.
盖因行止多已失其纪律之术,类乎惶惑之生态,欲行智工,而本末倒置,不明其所循之轨.
至若其反,尤难忽焉:
沉湎于技业者,往往最无能自创其所痴迷之系统.
此张力潜藏于今世周遭之经济.
订阅Medium之报.
价值之觉,先于技理之明,由社会而生.
寻常巧合,升华为战略之解。共通词汇,成“证”。寻常重叠,为“信”。通体对话之境,自相映照于社会,而共相劝慰,以为行精妙之析。
监测之事,往往简陋至极。
时也,其氛非重论之文风,反似陋制之疑惧,由人深恶独立技能,隐于组事之目外而生也。
故而柔取之术,渐显于周遭:
环境之察,
行止之观。
社会镜像
名实相淆
对话之舞序
恒久之好奇,伪作随性之交往。
无人正言曰:
吾有尔所造。
境遇自成一格,情思萦绕,以为界限乃一时之弊,待消融而散。
此乃今世技术之文风,于心性尤显。有制度之性情,似难容智识之独立,不囿于组织之欲。内行之创造,谓之创新;私行之创造,则疑为文化之异端。
近于创新,遂误为参与创新。
察者易混为作者.
近于官署者易混为技精.
盖真创之不可因索而制于众,故有境渐流为榨取之习:
暂得之权,
掇拾之智,
窥伺之戏.
承包商轮换
声名之压
更替
复始。
众环周而求附于己不能自生之能。
然终有之际,凡萃取之术,皆遇同限。
近邻非能。
虽监测之术、重演之方、典章之序、周遭之察,皆不能永代真之技业.
盖创新非生于监测之俗.
乃生于彼俗常欲融摄之非常之人.
或此乃潜滋于今世技林之深忧也。
今有诸制,习于获致,竟忘创生之实如何耳。
是文非指某制、某士、某术也,乃论大系统、大组织之变。若某旨能引识或不适,此思属读者,非作者。












