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El buen retiro Un nuevo delirio genial del inasible César Aira Bad Bunny, Shakira, Aitana... por qué España vive la era dorada de los conciertos de estadio: "Esto es muy simple, en un mundo donde todo es fake, la gente quiere algo de verdad" Catherine Fletcher y un viaje por la historia de hace dos mil a�os El Mundo De los mitos paganos de Grecia y Roma a la fe universal de San Pablo, así nació el cristianismo: "Una misa católica es una ceremonia profundamente pagana" Valeria Luiselli y todas las formas de poder reimaginar una vida William Kentridge: "Mi madre siempre decía que uno debe mancharse las manos al menos una vez al día, y yo he procurado no olvidarlo" Cuando Pérez-Reverte era un joven con una mochila y una cámara: "Una vez que entiendes que el trabajo del periodista consiste en entrar, salir y contar, ya no vuelves a mirar el mundo como antes" Un poema de Elena Medel Patricia Almarcegui: "La turistificaci�n masiva contin�a y continuar�. El dinero no desaparece, cambia de lugar" Miguel Hern�ndez y la prosa de munici�n Bi Gan, director de 'Resurrection': "Los sue�os y el cine son dos expresiones para designar lo mismo" Jos� Sacrist�n y Mar�a Galiana, memoria eterna de nuestro teatro: "Nadie nos va a bajar de aqu� porque no nos da la gana" Juan Gracia Armend�riz ante doscientos catorce d�as de incertidumbre De cloaca al aire libre a monumento del arte urbano: "El BesArt es una referencia mundial" Cartago, el imperio sin memoria: mitos, teorías y verdades de la civilización que Roma quiso exterminar de la faz de la tierra La Casa de Bernarda Alba se hace baile en Madrid: "Espero que el p�blico pueda vivir el encierro, la angustia y los conflictos de estas mujeres sin necesidad de seguir la obra de forma literal" La Biblia de Ferrara, un monumento cultural de lo que somos y de lo que pudimos ser El Mundo Notas al pie de la historia: Cabello/Carceller devuelven la voz a los disidentes olvidados ficial Francis Ker�, arquitecto: "Una de las enfermedades de las democracias africanas es querer parecernos a Occidente sin tener las mismas ra�ces" M�sica, apocalipsis y pol�tica: Jos� �ngel Ma�as recomienda tres pel�culas que reflejan tres formas de entender el cine L�szl� Krasznahorkai: c�mo resistir al miedo gracias a los "errores" de la vida y el arte Rodrigo Rey Rosa: "Los criollos heredamos los peores modales de aquella Espa�a que M�xico denuncia" Jacinto Ant�n: "Soy periodista por casualidad. Cuando empec� ni siquiera sab�a de d�nde ven�an las noticias" Llegar tarde Aquellas hambres John Banville: "La literatura no sirve para nada, no nos hace m�s amables, guapos o inteligentes, s�lo nos produce placer, Pero, �qu� m�s hace falta?" 48 horas con Quevedo en Gran Canaria: "En este punto de mi vida no quiero agradar, me la suda fuerte"
Los tres musicales de Christian G�lvez para entender mejo...
2026-04-05 · via La Lectura

Actualizado

El Rey Le�n, de Zen�n Recalde y Hans Zimmer (Teatro Lope de Vega)

Escribir una historia mejor

El gran motivo para ir a ver un musical tan ic�nico como El Rey Le�n es porque todos necesitamos recordar qui�nes somos. Hay algo muy poderoso en esta historia, porque no habla solo de un le�n, habla de identidad, de p�rdida, de culpa... y de volver a levantarte cuando crees que ya no puedes m�s. Simba no huye solo de su pasado, huye de s� mismo, y eso, si somos honestos, nos ha pasado a todos en alg�n momento de la vida.

Adem�s tiene algo que es muy dif�cil de crear: la verdad emocional envuelta en magia. S�, es espectacular, los colores, la m�sica, los bailes, la puesta en escena... todo eso es impresionante, pero lo m�s importante no es lo que ves, es lo que te despierta. Cuando suena El ciclo de la vida, no est�s viendo un musical, est�s sintiendo que formas parte de algo mucho m�s grande que t�. Y luego est� ese otro mensaje que, cuanto m�s creces, m�s pesa: "Recuerda qui�n eres". Parece una frase sencilla, pero cuando te llega en el momento adecuado... parece ordenarte por dentro.

Ir a ver El Rey Le�n no es solo volver a la infancia, es reconciliarte con el adulto que eres. Y salir de la sala con la sensaci�n de que, pase lo que pase, tu historia todav�a se puede escribir mejor de lo que se ha escrito hasta entonces.

Antoine, de Ignasi Vidal (Rooftop L�rico del Teatro Calder�n)

Lo que eras y lo que quiz� has dejado de ser

Hay que ir a ver Antoine, basado en la vida del aviador y escritor Antoine de Saint-Exup�ry, creador de El Principito, porque todos necesitamos volver a mirarnos con los ojos de cuando �ramos ni�os.Es una historia que no habla solo de un autor, habla de algo mucho m�s profundo: de la forma en la que entendemos la vida. De c�mo, sin darnos cuenta, vamos perdiendo la capacidad de sorprendernos, de emocionarnos con lo sencillo, de hacernos preguntas importantes. Antoine te enfrenta justo a eso... a lo que eras y a lo que quiz� has dejado de ser.

A m� me llega porque admiro much�simo a Ignasi Vidal y, adem�s, tiene mucho que ver con el prop�sito, con el sentido de lo que hacemos y de lo que dejamos en los dem�s. Habla del amor, de la ausencia, de los v�nculos que nos marcan... pero lo hace desde un lugar muy honesto, muy �ntimo. No necesita grandes golpes, porque va directo a lo esencial. Y la puesta en escena acompa�a perfectamente ese viaje: es sutil, elegante, casi como un susurro constante.

La m�sica de Shuarma no invade, te envuelve. Todo est� al servicio de una emoci�n muy limpia, muy verdadera, porque lo verdaderamente importante no siempre se ve, pero s� se siente. Y en un mundo tan acelerado como el nuestro, detenerse a conectar con eso es casi un regalo. No es solo asistir a una funci�n... es volver a conectar contigo. Y salir con la sensaci�n de que todav�a est�s a tiempo de mirar la vida con m�s calma, m�s verdad... y un poco m�s de alma.

Ir a ver Antoine no es solo ir al teatro a ver un musical... es hacer un peque�o viaje hacia dentro. Y levantarte de la butaca con la sensaci�n de que, quiz�, a�n est�s a tiempo de mirar la vida como cuando todo empezaba.

Los Miserables, de Manu Conde y Claude-Michel Sch�nberg (Teatro Apolo)

La redenci�n de una segunda oportunidad

Tanto tiempo despu�s Los Miserables todav�a nos atrapa porque todos somos un poco Jean Valjean, y quiz�s un poco Javert. Todos hemos fallado, todos hemos tenido que empezar de nuevo y todos hemos necesitado, aunque sea una sola vez, que alguien confiara en nosotros cuando no lo merec�amos.

Y eso es lo que cuenta esta inmortal obra de Victor Hugo. Pero no desde la teor�a, lo hace desde la emoci�n. Me encanta porque habla de redenci�n, y yo creo profundamente en eso, en que nadie est� acabado, en que siempre hay una segunda oportunidad. Y luego est� la m�sica que no solo acompa�a la historia, la eleva. Hay momentos en los que no puedes evitar que se te encoja algo en el pecho porque te recuerda qui�n eres... o qui�n quieres ser.

Y hay otra cosa que es, para m�, muy importante: Sales distinto de como entras. No es solo que te haya gustado o no. Es que te remueve y te coloca frente a preguntas inc�modas: �Qu� har�a yo?, �a qui�n estoy juzgando?, �a qui�n podr�a ayudar y no lo estoy haciendo?

Ir a ver Los Miserables es un acto emocional... pero tambi�n casi moral. Y en un momento como el que vivimos creo que nos viene bien a todos.