En s�lo cinco a�os y tres pel�culas documentales, Jos� Luis L�pez Linares (Madrid, 1955) ha conseguido impulsar un movimiento en defensa de la Hispanidad que, sin hab�rselo propuesto, ha logrado dos objetivos. El primero, responder con hechos hist�ricos a quienes desde posiciones indigenistas y decoloniales pretenden culpabilizar a Espa�a de un supuesto genocidio cometido en tierras americanas desde el momento en el que Col�n desembarc� en el Nuevo Mundo. En ese primer frente se encuentran algunos l�deres pol�ticos sudamericanos como el colombiano Gustavo Petro, los defensores del bolivarianismo venezolano (de Hugo Ch�vez a Delcy Rodr�guez) o los dos �ltimos presidentes mexicanos, Andr�s Manuel L�pez Obrador y Claudia Sheinbaum.

El segundo de sus logros ha sido el de reivindicar sin complejos el concepto de Hispanidad como resultado de un mestizaje cultural fruto de la presencia espa�ola en el continente, donde nunca actu� como potencia colonizadora y extractiva (a diferencia de holandeses, ingleses y franceses), sino mediante la incorporaci�n como s�bditos de la Corona de los habitantes locales, con los mismos derechos que los nacidos en la Pen�nsula. Para decirlo con palabras de Gustavo Bueno, el espa�ol no actu� como un imperio depredador (de recursos naturales), sino generador (de cultura, de ciudades, de universidades, de rutas comerciales...).

Tras Espa�a, la primera globalizaci�n (2021), donde se refutaban los postulados de la Leyenda Negra contra la Monarqu�a Hisp�nica, e Hispanoam�rica, canto de vida y esperanza (2024), en la que historiadores como Juan Miguel Zunzunegui desmontaban los mitos mexicas y la visi�n negativa sobre la presencia espa�ola en el continente americano, L�pez Linares acaba de estrenar We The Hispanos (2026), sobre la participaci�n de la Espa�a de Carlos III en la independencia de EEUU (de la que se cumplen ahora 250 a�os), y la huella que la religi�n, el idioma y la cultura espa�olas dejaron all�.

"La Guerra de la Independencia en EEUU fue una guerra mundial", afirma L�pez Linares en conversaci�n con LOC, en la que los imperios franc�s, ingl�s y espa�ol se disputaban el control sobre el norte del continente americano. "A Espa�a le interesaba apoyar en 1776 la independencia de las 13 colonias que brit�nicos y holandeses hab�an fundado all�, porque de esa forma el imperio espa�ol debilitaba al ingl�s y tomaba posiciones frente a los franceses. Pero a parte de eso, a m� me interesaba resaltar la pasi�n que Thomas Jefferson sent�a por el Quijote y el idioma espa�ol o c�mo los padres fundadores de la patria estadounidense tomaron como modelo administrativo y territorial para su futuro Estado a la Monarqu�a Hisp�nica, donde los virreinatos gozaban de bastante libertad".

"La Hispanidad es cat�lica"

Sin embargo, contin�a el director, "nunca fueron capaces de gestionar el mestizaje. A diferencia de Espa�a, que autoriz� y estimul� por indicaci�n de Isabel I de Castilla los matrimonios entre espa�oles e ind�genas, en EEUU, todav�a en los a�os 60 del siglo pasado, los matrimonios mixtos estaban prohibidos por ley en algunos estados. Adem�s, con la expansi�n al resto del territorio, s�lo fueron incorporando estados a la Uni�n all� donde hab�a mayor�a de anglosajones y protestantes. Intentaron acabar con el idioma espa�ol (que es el que utilizaban indios como Ger�nimo para negociar con el S�ptimo de Caballer�a, como se puede ver en Fort Apache, de John Ford) e imponer su visi�n religiosa. Lo que ocurre es que hay 60 millones de hablantes y EEUU se ha dado cuenta de que los necesita. En la pel�cula se ve c�mo, frente al rechazo inicial, todo est� cambiando de manera vertiginosa, a trav�s, por ejemplo, de la comida y de la manera de relacionarse. Y no se trata s�lo de que los tacos est�n ricos, sino de que se comen de forma diferente, se comparten de manera divertida, lo que poco a poco va haciendo mella en el duro coraz�n anglo".

La religi�n, por otra parte, es otro de los elementos constitutivos de lo hispano. "La Hispanidad es cat�lica", sentencia L�pez Linares ". En la pel�cula hay escenas rodadas en Manhattan de tronos de Semana Santa por las calles, y en Chicago, apunta, "el d�a de la Virgen de Guadalupe se re�nen 400.000 personas para acudir a la procesi�n". Y, c�mo no, la m�sica. Los ritmos de Puerto Rico aparecen de manera recurrente (no s�lo los antiguos, tambi�n los actuales de Bud Bunny) y el music�logo Faustino N��ez explica c�mo Jelly Roll Morton (considerado el padre del jazz) afirmaba que esta m�sica no se podr�a entender sin la guitarra espa�ola y el "spanish tinge" (el matiz espa�ol).

CON AYUSO EN M�XICO

Por razones ajenas a la pel�cula (que a�n est� en cartel y que se estrenar� en EEUU en septiembre), la defensa de la Hispanidad ha ocupado esta semana parte de la agenda medi�tica. L�pez Linares confiesa que fue invitado a participar en la capital mexicana en un acto organizado por el escritor Antonio Cordero al que asistieron tambi�n Nacho Cano, el historiador Juan Miguel Zunzunegui (autor de Hern�n Cort�s. Encuentro y conquista, que acaba de publicar La Esfera de los Libros) y la presidenta de la Comunidad de Madrid Isabel D�az Ayuso.

El t�tulo del encuentro era Celebraci�n por la Evangelizaci�n y el Mestizaje en M�xico: Malinche y Cort�s y, seg�n el director, ten�a previsto celebrarse en la catedral mexicana. No obstante, "la presiones de la presidenta Claudia Sheinbaum al obispo forz� que se anulara el evento, que tuvo que trasladarse al Front�n M�xico", donde el ex componente de Mecano est� presentando su musical Malinche. "Me sorprendi� para bien el discurso de la alcaldesa de Cuauht�moc, Alessandra Rojo De la Vega, en la senda hispanista que yo defiendo y que se defiende en mis pel�culas, algo impensable hace unos a�os, por lo que soy optimista, algo est� cambiando en M�xico. La respuesta de Ayuso fue tambi�n positiva. Desde hace tiempo, ha ido dando m�s importancia en su agenda a los hispanos. Hace lo que el Gobierno deber�a hacer: defender la Hispanidad, ya que es un error despreciar el importante capital simb�lico que tenemos como pa�s. El Gobierno, como es su t�nica habitual, se alinea siempre con los enemigos de Espa�a, adem�s con la exigencia de que pidamos perd�n por lo ocurrido hace 500 a�os. �De qu� tenemos que disculparnos? En todo caso, que lo haga EEUU, que arrebat� a M�xico el 50% de su territorio".