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Peque�as mitoman�as: la voz del actor Jos� Luis Gil Lo que podr�an haber hecho los espa�oles sin Espa�a El peque�o Albares El caso Quequ�: la era dorada del peloteo La crisis de la masculinidad Mutaciones ret�ricas El presidente Clooney tiene un plan A Machado no le esperaba un catering de Aldama "Prioridad nacional", s�, naturalmente El amor es el fin, la belleza es el medio Dos cocinas para un solo Gobierno Héroe de madrugada El progreso de sumar inmigrantes Racista, machista y clasista, quisá fue coinsidensia El icono S�nchez espera a Juanma Moreno Bonilla R�quiem por la socialdemocracia europea El regreso a la fe Alrededor de la poes�a Madrid, 'casa de la libertad'; y la 'narcocheca' de Barcelona Bienvenidos al Estado universal Inmigraci�n irregular: o deportas o regularizas Hungr�a como caso pr�ctico Le�n XIV, el rechazo vaticano a la vulgaridad de 'La Bestia' La semana de los forajidos Ca�da y resurrecci�n de la Internacional Socialista con la que S�nchez orquest� su macroevento Mar�a Corina desenmascara a S�nchez En guerra contra la Ilustraci�n Vous n'avez pas la priorit� Deseng��ate Bego�a, no te defienden a ti; defienden al puto amo Los esclavos felices
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Javier Gomá · 2026-05-03 · via Columnistas

Mayor�a selecta

Perfiles

Actualizado

Hasta hace poco, la poblaci�n mundial estaba sumida en un oscuro anonimato, condenada al olvido perpetuo. S�lo una porci�n �nfima de varones sobresalientes –pol�ticos, santos, artistas– pose�an un perfil, generalmente producido por otro y con frecuencia de car�cter monumental: pir�mide de Keops, Columna de Trajano, retrato de Carlos V por Tiziano, rostros presidenciales esculpidos en las Monta�as Rocosas. Nuestra democracia liberal repudia esta injusta discriminaci�n y reconoce la misma dignidad de todos por igual. La tecnolog�a ha venido oportunamente a materializar este triunfo del principio igualitario al permitir que hoy todo el mundo tenga su perfil en redes, creado por uno mismo sin mediadores mediante la selecci�n de foto y biograf�a de su preferencia para la construcci�n de su identidad social (autopoiesis). Ni la vulgaridad nauseabunda de tantos perfiles ni la profusi�n an�mala de los an�nimos desmienten la magnitud de la reparaci�n hist�rica ni enfr�an esta universal alegr�a de ser.