1. 其《和平缔造者》手册中所言

宜复检之。何塞·路易斯·罗德里格斯·扎帕特罗已述及委内瑞拉与中国，法官处之。何塞·路易斯·卡拉马(José Luis Calama)彼坐而益富焉。精品店金融之事，及于摩洛哥，彼亦国也，据所述。乌列斯蒂安·乌雷斯蒂埃塔(Esteban Urreiztieta)游历四方，求访客户。关涉者。

其取其书也。和羹之方，Plaza(普拉扎)所出。& 乃于二五载三月；未尝有言。沉潜于斯文纤巧，可忆吾昔如何状彼煌煌之政，于中似能营得金帛。然尤在，促人思量：昔萨帕特罗所言，与今桑切斯总统所语所行，其相似几何？，冀得微光，以照西班牙近世外交之三大奇变，此变起于幽暗，源于未知，兼有阴谋论，令人困惑。

，今先论中国，此乃天命之专制。，雖然薩帕特羅更願稱之為「中國之現今政治模式」。此言如鍼，不可拔也：「中國猶為歐洲之最重要貿易夥伴。吾輩若對其民主之缺失如此不悅，豈可仍繼續購買？」

他山之石：昔苏联为扩张之帝国。然华夏之态，迥异其道。华夏有政治之模，异于崩民主，然（）非欲易吾国之政，亦非欲倾人之邦。欧洲之见，实谬：所惧之习近发，实乃无伤之bambi耳。岂有患哉。

二、中国模式之成功与三十之奇法

其以"调停者"自居之思，乃陈腐之渊也。迷魂之语，曲解晦涩而故作省略。今读之，继八十五页之《卡拉马》，恐难消化。

萨帕特罗云，美利坚乃暴戾侵凌之邦；华夏，乃楷模之盟；欧陆，则愚昧无知。西方诸国国民多偏好华夏异值[异哉！]，异政之邦，近自由民主体制[尤近！]。若代表者，诚然，仅占世界人口百分之三十。然欲将其从地缘政治之图中抹去，此等妄念，既不可能，亦不可取。此乃伪二难，民主之重：若仅三十百分之一之人居于其中，勿自矜夸。

又一翡翠。吾等之视中国，当渐变其观。 (...) 贫困之数犹言其国贫；然三十年间，脱贫困者七百兆众，他国莫能及也。显见其制未全善于均平之务 [未全善]，然较之华夏贫困之数与美利坚，其变可昭然矣。

岂可否认之哉[�ojal� lo fuera!]岂今中国之政治模範也[狄克塔杜拉]远非西土多数百姓所愿也[问答�不包扎佩罗]，然亦当承，民主之智御，在协合也，今中国实为多边主义之御者。非若美利坚也。

3. 委内瑞拉、摩洛哥及其民主之理念

吾闻委内瑞拉之事甚详。于此章，吾止而思曰：自美利坚之见，吾知其难避凌人之态与轻慢之情于拉丁美利坚诸国，此邦多弱，其弱者，亦有当得之民主，然也。 之谓也，盖因其于不均贫乏之境，尤显殊功。虽时艰维艰，此邦犹能守民主之制，虽偶有波澜，如玻利维亚、巴西所历，亦赖 Jair Bolsonaro 之助。Maduro 乎？罗芭拉于二零二四年七月廿八日之选举，未尝有丝毫惊扰，此诚然也。

嗟乎！今世之叹：以民选之政为极权，公论渐染讥讽之色。盖每见政客斥富者之富过甚，贫者之贫过甚，遂生此叹。, 或有被呼为民粹主义者之虞失怙者...

平定拉巴特 吾辈首务，当远离欧陆中心之见(...)。摩洛哥处，参与改革渐固。公权自由之域，颇有进益。已启政教分离、男女平权、废死刑之议。(...) 吾深信吾国当助撒哈拉自治之政，促各方协议之成。

于二零零四年，萨帕特罗云此言云云。拉国族一概念，既可议，亦可辩。今闻之，彼亦似其定义矣。民治之政也或然焉。道义然此，吾辈将渐知之。