第一次读林耀华的《金翼》是在2014年，当时书名是《金翼：中国家族制度的社会学研究》。12年后的今天，因为两天前读了他的“关门弟子”，也是其学术思想与田野调查点黄村的核心继承者与拓展者庄孔韶的《银翅：中国的地方社会与文化变迁（1920-1990）》，这是《金翼》的学术性续本，于是重读。当年那本《金翼：中国家族制度的社会学研究》在搬家时不知去向，手上这本是去年在女儿的寒假期读书清单中列入后再次购入，只是书名变成了《金翼：一个中国家族的史记》。两次阅读相隔太久，所以这次重读也像是第一次读一样——“现在的学者说人类存在是一个不断学习以对刺激做出回应的过程。”（《第一章：东林的早年生活》）

“人的生活轨迹就如同海潮一样，时而平静，时而汹涌，没有人能始终平稳顺利地渡过一生。生活一直在改变，而且也必须改变，在新的刺激或环境下，即便是再平衡的生活也会改变。危机来了又过，可能短暂也可能持续很长时间，但每一次危机都必须被克服并再次建立一个相对稳定的状态。”（《第十六章：店铺的扩展》）因为“在这个由农田、乡村和贸易集镇组成的小世界中，政治动荡极有可能彻底影响人们的生活，然而只能使其暂时偏离正轨，而无法使其停滞。只要原来的生活之路依然存在和一往无前，影响就变得极小了。”即便是城市，也是一个大一些或者更大的“小世界”，而“命运就是人际关系和人的再调适。”（《第一章：东林的早年生活》）人类学和社会学给我最大的帮助，可能就是学习如何用人类学的角度来看问题和社会，成为一个与社会保持一定距离的独立个体，一个“不在系统里的人”，而不是像《金翼》和《银翅》里那些在时代的洪流中，时而被抛上洪峰，时而被巨浪吞没，有的从此淹没，少数在失去一切之后选择（只能）重头再来的家庭或家族成员——也或许我也是那其中一员，但我要看见自己正在高高抛起还是在被狠狠摔下。

林耀华《金翼：一个中国家族的史记》，生活书店2015年5月1版，2017年4月6印。2026年读完的第70本，总阅读量第1685本。