△ 329｜贞操锁的钥匙应该放在哪里？II
谁承想，还真有人以「家长 贞操锁」这样的关键词搜索到了我的博客，估计他看的是《贞操锁的钥匙应该放在哪里？》，但那篇文章并没有指明到底在哪里能够买到适合给自己孩子穿上的贞操内裤。当然，我也很好奇，这个人究竟是出于什么原因，想互联网询问这个问题——无非有几种可能：
需要保留孩子的贞操不被别人侵犯；需要保留孩子的贞操不被自己随意处置；还应该有一种，它是关于自己是一个禽兽的最后保险栓。无论哪一种原因，似乎都有难以启齿的原因，因为给孩子穿「贞操裤」这件事情本身就充满了荒诞主义色彩，但又充满了某种意义上的现实主义。
贞操锁除了能够满足特定人群的BDSM情结之外，我寻找了相关的新闻和产品评论区，没想到贞操锁本身还真的可以对应一些特定的用户场景。（当然，也不能排除是段子性质的评论）
禁欲相关的话题，当然得从最知名的「戒色吧」寻找悖谬证据。没想到坚持劫色的戒色吧成员，对贞操锁的评价也更多偏向「消极」，认为这是一种虚伪的工具，并不能从根本上进行「戒色」，因为戒色的第一步是从修心开始。而工具限制的只是「工具」，并无法遏制一个人的内心。
当然了，「戒色吧」的本质还是回归到了「色」这个概念，他们戒色的目的就是为了获得更好的「色」。就像是你告诉一群阳痿的大老爷们，你们多吃这个食物就可以改善阳痿。他们当下一定是嗤之以鼻：谁告诉你我要吃这个了，我从来不阳痿。此后的几天，你只要蹲守在菜市场的某个角落，便可以看到这群大老爷们都来偷偷摸摸地买食材了。
所以很难说，贞操锁住要服务的人群是谁。我坚持的还是那群BDSM爱好者，或者是内心还违背激活BDSM兴趣的人。一个正常的男性应该也不会接受一个同样正常的女性提出的穿戴贞操锁来证明「忠诚度」的请求，首先一个正常的女性不会提出这样的需求，其次一个正常的男性当然也不会接受这样的安排。
抱歉，这里需要修正一下用词，不应该是「正常」，而是「无BDSM需求」。
好，格局打开一点，我们聊的不是贞操锁，而是某种「方法」。当一方出轨，而另一方选择原谅之后，他们之间找到了一种惩罚机制。
这个惩罚机制可以是各种概念上的，就比如是给对方带上一个「贞操锁」——我相信《大话西游》的狂热爱好者应该熟悉这种剧情。甚至还可以借助怪力乱神，比如一方再次出轨，就会遭到天打雷劈的结局——虽然没人可以证明它是否真的可行，但这种对内的信仰约束，又可以看到最初的宗教建立的轮廓。
所以，不应该说是「正常」「不正常」的区别，而这本身就是一个「什么锅配什么盖」「什么小屌塞进多小的贞操锁」的配对游戏。
妄图用贞操锁来控制对方的人，能配合对方演出的，一定也是那群愿意穿上贞操锁来作为「最后证明」方式的人。他们彼此的信任到最后，就只剩下一把钥匙、一个锁着彼此都不再信任的性器官、而他们用这玩意儿来证明他们之间还有真爱。
一个愿打一个愿挨，一个勃起的时候被压制一个锁太久竟然会让彼此产生快感。
看过一些关于「要不要给男友戴贞操锁」的讨论，他们的讨论逻辑都是一样的。
「我很爱你，但是你怎么证明你不会出轨。」
「我肯定爱你啊，我也不会出轨。」
「那你带上这个贞操锁吧。」
「不可以。」
「你不愿意穿，就说明你肯定还想和别的女人乱搞。」
很多最开始被穿上贞操锁的男性，几乎都是被这样的逻辑推论给框进去的。这就是典型的「相关即因果」：你穿上贞操锁就没办法跟别的女人出轨，所以你不想穿贞操锁就说明你会跟别的女人出轨。
当然，穿上之后，享受到了另一种意义上的心理快感，就不是我们今天会去讨论的了。要知道，当年裹小脚的习俗被严令禁止的时候，还有一群裹了小脚和没有裹小脚的女人为这个规定哭闹了很久。
今天在这里，想要建议大家的是：把贞操锁的钥匙设置为两把——女人拥有一把，男人自己也可以拥有一把。只有这样游戏规则才是「公平」的——女人不信任男人，所以收起那把钥匙；男人不信任女人，就算女人解开了她的那部分，男人也可以拒绝打开全部的锁。
换一个角度，设置两把钥匙也可以让被锁的当事人有一种「主权感」。家长给孩子穿上贞操锁，也给他们一把钥匙，告诉他们其实也有选择权，父母并不会干涉孩子的选择——但是为什么还有一把锁呢？因为爸爸妈妈也想要确定孩子的选择是不是正确的——宝贝，你当然可以锁门睡觉，爸爸妈妈进屋都会敲门的，但是你应该把钥匙留在锁眼里呀，不然你不舒服什么的爸爸妈妈也不知道呀，是不是，宝贝？
当然了，当当事人也有一把锁的时候，游戏规则事实上也是一样的。
「宝贝，我今天想和你做爱。」
「我不想，所以我不解锁了。」
「那你锁着吧，我一辈子都不会给你解锁了。」
「真的吗？好爽啊！」
看吧！什么锅配什么盖，什么小屌塞进多小的贞操锁。
此内容由惯性聚合(RSS阅读器)自动聚合整理，仅供阅读参考。 原文来自 — 版权归原作者所有。