Dメディアの報道が時折高名な家族の疎遠さを強調することがありますが、多くの文化では疎遠さは汚名を被り、家族であるべきものについて深く信じ込んでいる価値観に直接的な挑戦をします.

家族から疎遠になった人々は恥ずかしさや自分が失敗したと感じ、悩みを静かに、プライベートに抱えています。しかし、疎遠さに関する研究によると、それははるかに一般的ですです.

Dillip*は、インドから訪れた両親との難しい家族の再会の後、兄に酒気帯びたお金の要求と、真っ向から大声で口論した後、兄に話しかけようとしません。兄の要求と、真っ向から大声で口論した後、Dillipはまだ怒りを感じていました。彼は仲介を望まなかったが、妻と兄の妻が強く主張しました。

マリナ*は、長年にわたる緊張したコミュニケーションと長期の不在の後、父親との会話をやめることを考えています。「彼とは何の関係も持たせたくない。欲しいものがあったらだけ接触してくるし、それは疲れ果てた。」

Todd*は、彼女の薬物依存症を克服するのを助けようと何度も試みたが失敗に終わった後、彼女とのすべての接触を断つという辛い決断を下した。数年間、彼女がお金を要求し、公然と盗み、警察からの彼女を迎えに来るようの電話、そして彼がリハビリテーションに彼女を連れて行こうとする多くの無駄な試みの後、彼の悩みはあまりにも大きくなった。「彼女を会わない、話さない、もし再び困っているなら対応しないことを選んだ。今は自分の健康と精神の健康を守る必要がある。」

疎外体験の連続性

これらの経験が示すように、疎外は二項対立ではなく、接触を減少させる連続性であるは、片方では人々が持続的な気まずさを経験し、会議での緊張した沈黙や言えないことについての暗黙の合意に、マリナが望むような救済の罪悪感を抱きます。さらに進むとディリップの怒りと連絡の断絶があり、和解の可能性があります。それからトッドは完全な断絶です——亀裂を公式化する決定と、逆転する意図がありません。一部の人々は番号を永続的にブロックすることを選び、都市を移すか、場合によっては国を移すことでさらに距離を置きます。この連続体の各段階は、失われた人物に対する心理的関係の変化を表します——怒りと矛盾から、喪失と悲しみ、絶望としばしば、決意へと変わります。

疎遠への道

クリスティーナ・シャープは二つの道を説明しています：「急死」(Dillip)と「消えゆく」(ToddとMarina)と、突然死のケースでも通常何らかの前歴があることを指摘している。「最後の小枝」は原因ではなく、解決できないと感じているすべてを結晶化する瞬間を示している。Dillipの兄弟が家族の前で親に金を要求するのはそのような瞬間である：当時ただ心を乱すだけでなく、パターンを代表している。研究によると、疎遠になる最も一般的な理由は虐待と放置、物質乱用、大きな価値観の違い、そして特に離婚は、後の親子の疎遠さの大きなリスク要因となる

、疎遠さは正しい道筋でしょうか？

その瞬間、疎外感はクリーンな解放のように感じることがありますが、それが必要とされる状況（例えば虐待の状況）であっても、そうとは限りません。疎外感から生じるポジティブなウェルビーイングに関する研究は、驚くことなく、混在しています。それは疎外の理由に大きく依存するようです：虐待的な親を切り離すことは一般的にウェルビーイングを改善します；価値観の違いによって引き起こされる疎外はより不確実です。

そして、疎遠さが私たち自身に対する見方を変える可能性もあることに注意する必要があります。マリナにとって、父親との接触がないことは再構築を意味します – 「私はいつも良い娘だった、どんな時も現れた一人だったが、今はそうでない」

和解への道は？

和解と修復は可能であり、望まれるかもしれません。そして、マリナとトッドのように、時には疎外感が唯一の選択肢のように感じられます。そのような場合、私たちの支援は人々が自分にとって最善の方法で悲しみを乗り越え、対処するのを助ける必要があります。研究者たちは、疎外された関係から欠けている可能性のある要素として、人々に温かさ、認証、安全を提供することが、ある程度の慰めをもたらすかもしれないと示しています。

トッドにとって、和解の問題は終わっている——辛さからではなく、継続的な接触が彼のウェルビーイングに与えるネガティブな影響に対する、勝ち取ったはっきりした認識からだ。彼は今、心理学者が曖昧な喪失と呼ぶものに直面している——生きている人に対する悲しみと、正式な終わりがない関係だ。この喪失に対する慰めの儀式はなく、哀悼状もない。サポートグループは、羞恥心和苦悩を軽減することが示されているは、損失の正当性を確認するのを助けています。トッドにとって、この決定に対するサポートは良い治療的選択肢になるかもしれません。

怒りがまだ残っているにもかかわらず、ディリップは兄弟との修復の選択肢に若干開かれており、妻や義理姉妹からの積極的なサポートに頼ってこのプロセスを進めることを考えています。マリナの状況は連続体の中間にあります；彼女はまだ父親とは連絡を取っておらず、将来自分の立場を変えることに警戒しています。

三つの例が共有しているのは、家族が破綻するという経験であり、その知識に対してどう対応するかを決定するという混乱し、しばしば孤独な仕事であることです.

*ここで紹介されている各人は、彼らのストーリーが共有されることに許可を与えています。名前と一部の詳細はプライバシーのため変更されています.

• ゲイノア・パーキンはButton Psychologyの臨床心理学者です.デイブ・ウィンスボロ は 人格心理学者 です