为了避免是标题党，先说妓女爱上嫖客的事儿。
这是发生在我朋友身上的真事儿，朋友给他介绍了一个自觉不错的小姐，在异国他乡算是一种「疏解乡愁」的方式。但是呢，我这个朋友不知道怎么回事，突然对这样的女性没了兴趣，以至于他们虽然上床了但是并没有发生性关系，最后还是付了钱让对方走人。对方光着屁股穿衣服时，不停骂我朋友，说自己从来没遇到这种神经病之类之类的。
但是他们俩在这次「交易」后还保持着联系，于是渐渐地发现这个女性对我朋友的「依赖感」增加了，朋友开始慌了，被我们调侃大概率是被对方喜欢上了。虽然这句话有点不那么好听，但是这个底层逻辑却是通用的，即妓女爱上嫖客的构成：
反过来，男性也会因此爱上一个明确拒绝了自己且在外人看来根本不可能的对象，本质上来说，他们是同一个构成要件，但又有微妙的差别。
在古代人没有「双相情感障碍」的概念系统下，每年三月桃花盛开时，总会有那么几个「奇怪的人」会上演奇怪的「情感大戏」，比如总觉得自己常去光顾的青楼里的女子都喜欢自己，哪怕是被拒绝了，也认为这是这些美艳动人的女子对自己一场关于真爱的考验。
如果你有留心过新闻，你就会看到一些关于高中生认为全班的异性都喜欢自己的新闻，而这些学生最后往往会因为他们的执着而被迫退学。只是随着医学的发展，人们才把「桃花癫」这种按照时节命名的「怪病」，科学化地解释为了「钟情妄想」，即双相情感障碍的一种。
从非医学的角度，钟情妄想的本质是自我与他者关系的误读。特别是高中生还在构建「我是如何被看见」的哲学命题时，因为追求自我存在感，而构建了一个「必然爱我的他者」。无论这个他者如何拒绝自己，他都认为这是一种对于自我的考验，以确定自己是否值得被对方全然的爱。往往这种孩子，在他们的原生家庭之中，是极少得到关注和爱的，所以才需要建立一个与他者的「确定性」关系。
而这种对于自我存在感的追求，并不是只有进入「病理」状态的人才需要的，事实上每个人都需要通过他者建立的存在感，只是存在强弱程度的区别罢了。
「妓女爱上嫖客」的构成要件虽然用词有些粗鄙了，但其构成要件其实就是这种「从他者获取存在感」的内核。特别是当这个女性长时间都只是因为钱色交易与他人构成存在感联系时，突然出现了这样一个「异类」，至少在短时间内，她的大脑是很难从这种多巴胺成瘾里面恢复出来的。
最近家里换了一种香氛，起初我觉得它的味道非常好闻，是符合季节性的桂花香，但是三天之后，我再想要努力从房间里察觉到这种香味就变得越来越难了，除非我是因为出门后再回到家的当下，我会因为开门闻到香味而获得瞬间的愉悦感，但很快这种惊喜就会消磨殆尽。
人就是喜新厌旧的东西，这件事倒是有一个很好的外归因：大脑。
人的大脑的适应性比我们想象的更强，它可以很快地适应某种固定模式、所处环境。比如你甚至可以闭着眼睛，在自己住了好几年的房间里从A点到B点。正是因为这种熟悉感，在人们从忙碌的工作回到居住地时，会在大脑中激活催产素和血清素，以提供安全感以及睡眠准备。
——《所谓的爱，是从离婚那一刻开始被定义的？》
三天大脑就会对家里的香氛麻木，以至于再也没有最开始闻到它的那种「愉悦感」。对于一个长时间保持钱色交易的女性，当她突然遇到了一个跟那些「臭男人」完全不同的男性后，这种对大脑的刺激远超过性对她的刺激，甚至对你来说，性反而是麻木的，而这种异类的男性，在拒绝了她之后，导致的激素瞬间紊乱是麻木的救赎。就好比那些阳痿的男性，会渐渐走上看「阉割视频」的路径一样，起初是因为这些阉割的视频会短时唤醒他们的痛觉，甚至还会因为这种瞬间的痛觉引发勃起，从而破除了阳痿的魔咒。
爱上人渣，或是那些求而不得甚至是受制于禁忌的爱，本质上也是在追求这种刺激，或者说正是因为这样的对象能给自己麻木的感官更大的刺激，从而误以为这就是「爱」的本质，就像是人们虽然知道「吊桥效应」，但在当下那种面红耳赤心跳加速的感官，其实是很难理性地进行拆解和分析。
青楼女子最会撩人的不是她会多少曲谱、会多少诗词、会多么的千杯不倒，而是在当下故意弹错的那一弦，让那个心念已久的小情郎抬头与自己看似不经意地四目交接。
妓女爱上嫖客，而嫖客最害怕的是妓女为自己做了一桌饭菜。关于这个结局的讨论，可能内容有些震撼，请酌情阅读。
如果对方也是「异类」，这种刺激就会越强，特别是当这样的刺激出现在自己已经长时间麻木的感情生活、或是存在感持续走低的区间内时，那它能够带来的意义感和冲突感会更让人误以为是「真爱」，因为这样在刺激下爱上的人，结局是什么可想而知。但如果这里面还追加了一个前提条件，假如这个人是一个完全无法照见自己的人，是一个存在感只能通过他人提供，就像是离开了镜子根本不知道自己是「什么样的人」时，那这种存在感的索取最终会变成病态的依存，从而进入到钟情妄想的程度。
当然，也不能排除有一些真爱也是在这种「仇人变情人」中诞生的，那这件事本身得放回在时间轴里去重新解读，就像王子和公主过上了没羞没臊的生活，然后呢？谁都不知道然后是什么，会不会生活本来就是一地鸡毛，而这些一地鸡毛的部分才是人们所向往和追求的，因为只有这样才有活着的痛处和存在的证明。
但同样，我也支持一个观点——即「去经历」。就算我可以作为一个旁观者视角拆解一个钱色交易的女性会爱上那个「异类」的男客人，但局内人没有必要那么清楚地看到这一切，唯有经历才是完整的他们。
理性仅仅只是阻断内耗的防呆机制。
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