我們現代人的物質生活越來越豐富，但面臨的問題似乎卻不比古人少。煩惱如影隨形，困惑時時相伴，焦慮愈發普遍，現代社會的我們似乎只是表面光鮮，實際上一個個都在生活中掙扎著。

是否有一種解藥？讓我們看破痛苦的根源，以更加豁達的姿態面對人生？這個問題的答案也許就藏在古人留給我們的典籍之中。

歷經千年，大浪淘沙，流傳到現在的典籍可以說是經過歷代聖賢的層層把關才到了我們手中，稱得上是中華老祖宗嚴選的無價之寶，怎麼可以不好好研究、好好珍惜？

認真的閱讀古文，然後從古文中汲取營養，從古文中得到啟發，從古文中汲取智慧！何不是一種少有的益事？

暢遊於古文之中，學習和領悟老祖宗留下來的千年智慧，為提升自身品德修養提供養分，為解決切身問題提供方向。

如何讀古文？

個人認為，「讀古文」也許可以參考古代私塾的學習模式 —— 先背誦後備用。即針對古文，先不急於理解其意思，而先去閱讀、背誦。假以時日，在人生的旅途中遇到一些大事之後，必然有一些章句會從我們的心底浮出，達到與古人共鳴、與自己和解的情境。

為什麼要讀繁體豎排的古文？

為什麼讀古文要讀繁體豎排的古文呢？

古文是古聖先賢的嘔心瀝血之作，每個字必然是仔細斟酌之後才會落筆，而書寫之時用什麼字我們閱讀之時最好也用什麼字。而繁體即是正體，是我們中華文字本來的樣子，簡體縱然有易於書寫等優點，但先人造字絕不是隨意造之，每個漢字都有她特有的能量和意義，為了不失真，我們最好閱讀「一字不簡」的原文。

豎排是中華典籍固有的排版方式，雖然目前很流行橫排，但中華古人豎排經典必然有他們的道理。我們學習傳統文化，有一些約定俗成的習慣最好依照古人，不要自作聰明亂改方式，我們在之後的實際閱讀中必然能體悟到「聽話」帶來的好處。

為什麼說古文要讀、更要品？

古文博大精深，我們普通人也許窮其一生也才能理解其中的幾句。古文是一篇文章，更是古人的人生感悟，所以古文在讀，更在品。用自己的人生經歷去品其中的章句，去實際的體悟才有可能真正讀懂古文。

如上即是本人對閱讀古文的一點淺薄的觀點。