唯物辩证法告诉我们，所有的现象都是有其原因的。
我认为这个规律同样适用于人们所表现出的情感，但是情感好像又是由于一系列复杂的原因与逻辑导致的。我觉得弄清楚到底是什么东西导致了我们拥有这样的情感是很重要的，不然一个人要是连自己为什么悲伤、为什么高兴，岂不是活得像个傀儡？
曾经一个好友告诉我，我过于理性地看待某些问题，过于纠结原因，有时候人做某些行为不必用逻辑来分析，不过是一些情感的流露。我于是开始反思，自己是不是确实有什么不足。一年之后，我觉得我可以告诉自己，我的做法没有问题。理性认识是高于感性认识的，也必定比感性认识更加全面。不管在什么时候，基于理性认识做事情也肯定比凭感觉来更加地可靠。
想来想去还是不举例子了，一方面是由于很容易想到的某些例子不大符合社会主义核心价值观，另一方面也是由于这样的例子简直太多了，数不胜数。
这恐怕也是这个时代的悲哀吧。
辩证思维、批判性思维是不是也会像传统文化一样“失传”呢？

PS. 刚好看到了这条，我觉得这是一个很适合进行思考、分析、细分的题材。
三不笑：不笑天灾，不笑人祸，不笑疾病。
三不黑：育人之师，救人之医，护国之军。

评论：有个问题想探讨一下，我认为理性思维虽高于感性思维，但理性思维不能离开感性思维，也就是不能单独把理性思维分割开或者说只凭理性思维看待问题。这个观点你怎么看
回复：我认为是有道理的，因为理性认识本身是对感性认识的总结和归纳，也就是说任何的理性认识都是有感性认识作为基础的，所以两者是有联系的。但是一个已经比较完整地归纳总结了的理性认识就可以取代感性认识作为看待问题的标准，因为孤立的感性认识很有可能是片面的。而理性认识本来就源于多个感性认识的提炼和总结，所以说不可能在运用理性认识的同时忽略了感性认识。
评论：嗯，但感性思维其实不仅仅只是感觉吧，经验主义这种就不能算是理性思维，还是算感性思维啊，也就是总结和归纳出的也不一定都能上升到理性思维的高度
回复：这我认为是总结和归纳的情况不够丰富，导致得到认识还是不够全面，不能应对所有的情况。这我觉得也能算作理性认识，只不过理性认识也可以根据新的感性认识来不断修正、完善。具体什么是“思维”什么是“认识”我不够专业没法说出定义。
评论：你的大概想法我明白了，看待事物多用靠谱的理性思维，或许可能比直接套用经验这种要费事，但对事物的看法会跟准确和深入