今天开头附上万能青年旅店的《山雀》。由于网易云“保护版权”不能生成外链播放器，所以我一气之下给他下载下来后上传到云bucket里，直接连接到这篇文章上了。

上文算是题外话

现在步入正文。
今天周六，下午五点多才醒，在床上一顿刷抖音，无意间刷到了有人拍的万能青年旅店的演唱会视频，再一看配的文案：“焦安溥和董二千一起唱《山雀》”顿时一懵。在我印象里安溥这个台湾人和董二千这样一个唐山人从地理关系上是八竿子打不着的，而安溥唱的歌也差不多是文艺性十足的民谣，跟董二千的摇滚更是出了五服的关系，怎么也不能理解这俩到底是怎么跨界出现在同一个舞台上的。结果一翻评论区，好家伙，似乎安溥很早唱过万青的歌，这下更是震碎世界观。

安溥唱的万青的《山雀》 安溥唱的万青的《秦皇岛》 安溥的歌我听得不多，万青的歌我听得不少，但安溥唱的《山雀》也一样挺有感觉。

但本篇文章实际上是要说有关《山雀》的，于是不过多赘述安溥和她的歌，上文顶多算是交代写本文章的动机。

现在才是真正切入正题

实际上我第一次听《山雀》乃至万能青年旅店的歌与听播客这一习惯有十分大的关系。
可能是六年级的某一天，我正在一边写作业一边听旁边iPad里放的播客，是婉莹的博物志，具体是哪一期节目我已经忘干净了，但肯定是某一期闲聊节目，其中突然冷不丁的提了一句《山雀》这首歌。但其实我当时对于这首歌本身没有太大兴趣，反倒是十分好奇这档播客的博主到底喜欢什么风格的音乐，我不得不说我当时还处于一种十分混沌的状态，属于是什么都听，有啥听啥，没有也不主动听，并同时对别人的听歌风格十分好奇，于是我在网易云上找到了小黄鱼播客（也就是博物志这个播客的创建者），然后又在小黄鱼播客的关注列表里找到了婉莹的网易云音乐账号（也就是博物志这个播客的录制者，可以理解为就是她创建的这个博客，至于名字我也只是从博客里听她自我介绍时音译而来的，不知是否准确），在这个账号里，展示出的喜欢的音乐只有三首，其中一首就是《冀西南林路行》专辑全长，也就是《山雀》所在的专辑。（这里插一句，我也不知道为什么当时能一路顺藤摸瓜找到这么远，如今看起啦颇有狗仔队的气质）
不过当时年幼的我甚至没钱充网易云音乐的会员，又怎么会有钱去买二十多块钱的专辑，于是只能在抖音上从视频里听一听过瘾了，不过当时听只感觉旋律很好听，至于歌词着实没有十分在意。
后面到了初中，可能是初一，虽然还是没有零花钱买专辑，但我莫名其妙的从博元那里白嫖到了这张专辑。这里要隆重的感谢一下董小姐（并非玩梗，她确实姓董，没事可以听宋东野的《董小姐》来纪念她），在博元以某名义送她这张专辑的时候坚定的拒绝了博元，给我以可趁之机来白嫖这张专辑；同时还要批评一下博元，哪有追女生给人家送电子专辑的，还是特么摇滚专辑。
有了专辑之后，就开始循环播放《山雀》了，因为这次能够好好的听这首歌的同时还能查看歌词了，于是顿觉歌词也写得挺有深意，至于怎么个有深意法，我一个文盲显然是描述不出来的，只是不明觉厉，惊呼牛逼的程度。于是一首歌循环播放了很久，但也仅限这首歌，至于万青别的歌，除了《十万嬉皮》以外，都不十分感兴趣，甚至很多都没听过。
但后面某一天抖音上突然把《杀死那个石家庄人》炒得红了起来，很莫名其妙，忽然之间网络上就多了一大批视频，大多数都是东北和津冀地区下岗潮的悲惨照片，再配上这首歌，的确烘托出了十分悲凉的气氛，作为东北下岗潮亲历者的后代，某些很真切地视频的确戳中了我的内心。于是又把万能青年旅店的歌从头听了一遍，又是不明觉厉，又是惊呼牛逼，但这次我习惯没事看看网易云的评论区，先过滤掉一群觉得自己很小众的装逼选手，再过滤掉一堆无脑发抒情文案的，最后过滤掉一群求祝福求记住某些日子的，然后会发现的确有些评论会很详细的解读每一句歌词。在这其中不乏有一半以上为了装逼过度解读的，再过滤掉这些，把断断续续的拼接起来还是可以理解歌词到底要表达点什么意思，董二千（万青主唱）到底要说点什么的。于是当时才真的觉得万青很牛逼。
结尾奉上有关万青的小趣事吧：
详见知乎文章——《河北共青团《杀不死的石家庄人》歌词》。当年疫情，也不知道是哪个神人出的主意，让河北共青团把《杀死那个石家庄人》的歌词给改了，改的十分正能量，然后发到网上去大肆宣传，这下简直太有意思了。本来就是文艺青年不满现状而写出的反抗歌，结果这一下给改成粉饰太平了，不光给原曲炒红了，更突出来*****，这里不方便说，不过可以说这次事件可以算是我产生正常（不十分病态）的自我意识的开端了。
当时我似乎在朋友圈撰长文痛骂改编歌的那吊人傻逼，但我刚才翻遍了朋友圈并没有发现，可能是我当年发泄完就给删了。