第一百四十一课 柳暗花明别有天。

解释：这句诗的前一句是‘山穷水尽疑无路’，形容在走投无路的时候，又发现了新世界。是生机勃勃之课表。

第一百四十二课 双斧伐孤树。

解释：该语出自《元史·阿沙不花传》，被归类为五字成语，但笔者认为该归于俗语一类。说的就是贪图酒色欲望，摧残了身体。

第一百四十三课 千卒刺腹。

解释：‘千卒’中的‘卒’字，无论解释成士卒，还是死亡，都不太对头。所以应该是‘千辛刺腹’。辛是古代的一种刀，用来行刑，腹部是人体最柔软脆弱的部位之一。此处受刑，九死一生，千辛同刺，可想而知。

第一百四十四课 百酸搅汤。

解释：百酸搅汤，汤还是汤，变得难喝了许多，有些意味不明。判断应该是‘肠’，形容内心酸楚，受到委屈，或受到不公正待遇。

第一百四十五课 寸步难行。

解释：这四字是成语，不做赘述，详情可参见成语字典或搜索一下。

第一百四十六课 痴心妄想。

解释：这四字是成语，不做赘述，详情可参见成语字典或搜索一下。

第一百四十七课 船翻洋沟。

洋沟就是排水沟。船本来不该在这里行驶，但是却翻在了这里。就是现代俗语‘阴沟里翻船’的意思。打个比方就是，散打冠军打败各路高手拿到金牌，结果在酒吧里被几个小流氓暗算，打成重伤。

第一百四十八课 青云得步。

解释：即为‘平步青云’，指人一下子轻易登上很高的官位。

第一百四十九课 难。

解释：此课是白话文汉字，详情可参见汉语字典。不做赘述。

第一百五十 课 虽莫轻狂须开量也。

解释：不要太过狂妄自大，不要过于目中无人，要有一些容人的度量。

第一百五十一课 人为万物灵，鬼为万物精，弄精而灵，弄灵而精，灵而不精，精而不灵。

解释：这句课表的内容颇有箴言的味道。总体表达的意思应该是各有缺陷，相辅相承。

第一百五十二课 堪愁堪优，大被蒙头，睡而复醒，醒而云游。

解释：此课字面意思是蒙头睡大觉，睡了又醒了，梦里在四处云游。糊涂，或活在某种幻觉中的意思。百度大老板李彦宏的名字，对应的就是这一节课表。

第一百五十三课 穷富有命，富贵在天，南颠北跑，都是枉然。

解释：贝克汉姆在左腰纹了一串汉字‘生死有命富贵由天’。这句话就是说冥冥之中，都有安排，你再努力奔波，也都是没有作用的。

第一百五十四课 螟蝽蟊贼，陡生四野，遏之不尽，去之不得。

解释：螟蝽蟊贼形容的是一些小偷小摸、打架斗殴、寻衅滋事的小流氓之类的人物。这种人到处都有，且永远存在。用于课表之中，寓意就是烦——到处都是这样的人，岂能不烦？

第一百五十五课 参居于西，商居于东，虽九方位，永不相见。

解释：这里说的‘参’指的是二十八宿的西方白虎七宿之一，稍有天文常识的人，都会知道参宿一二三的位置（也就是西方说的猎户座）。而‘商’指的是东方苍龙七宿的心星（即心宿二星，现代天文观测，这是一颗红巨星）。参商二星，在同一时间，同一地点的人，没法同时看到。因此古代有个说法是‘参商不相见’。用现代天文的理论去理解，这个俗语有些狭隘：就好比太阳和星星不会同时出现，就说它们用不想见，事实上是因为知识不够丰富而导致的一些理解误差。但理解这句课表，又不能用现代天文学的概念，要考虑作者写这句话的目的。他用到‘参商不相见’的俗语，是想形容某种有缘无份的意味：都是二十八宿，但却永不能相见。

第一百五十六课 竹却无心外生枝节，藕水有隙不染尘垢。

解释：竹子是空心，却能节外生枝。爱莲说里说的‘出淤泥而不染’说的是莲花，莲花的根是藕。这句课表说的事不要看表面现象。

第一百五十七课 囊内钱空，床头金尽，身居闹市，谁肯相近。

解释：增广贤文里有一句‘贫居闹市无人问’。就是说贫苦的人，即使住在最热闹的地方，也无人问津。

第一百五十八课 鸡急奔树，狗急跳墙，今降此事，切勿转向。

解释：有叫人吃惊的事情（或惊动飞禽走兽的事情）发生。事情已经发生了，就这么着吧。

第一百五十九课 能。

解释：参考中国移动的发展路程。

第一百六十 课 山崩水落，草烧花燃，人人吐火，树树冒烟。

解释：大灾之象。按照现在科学理解，要超剧烈的地震、陨石撞击之类的灾难，才能产生这种效果。